楊振宇
摘 要:赫哲族傳統體育舞蹈作為赫哲族精神文化的重要組成部分,具有較高的審美文化價值,承載著赫哲族人民千百年來綿延不息的精神血脈。文章從審美文化視角審視作為赫哲族傳統漁獵文化重要表征的體育舞蹈,挖掘蘊育其中的獨特民族品格和審美文化特征,探討傳承和發展民族傳統文化的新途徑、新思路。
關鍵詞:審美文化 赫哲族 漁獵文化 體育舞蹈 繼承與創新
中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2017)6—00105—03
美和文化相伴而生,有文化的地方就有審美文化。赫哲族主要聚住在黑龍江省三江流域及完達山余脈的佳木斯市、同江市、撫遠縣、饒河縣的赫哲族鄉村,是我國北方以漁獵生產為主要生活方式的少數民族,歷史悠久,源遠流長。赫哲族傳統漁獵文化是赫哲族人民在不同的歷史發展進程中,適應生產和生存需要,在勞動和生活中創造出來的燦爛文化成果,凝聚著赫哲族人民的勤勞和智慧,深受赫哲族人們喜愛。其中,赫哲族漁獵體育舞蹈與勞動生產、宗教祭祀、民族傳統節日緊密結合,是紀念英雄人物、傳達愛情、喜慶豐收的重要方式,不僅具有實用價值,也極具美學意義,是赫哲族傳統審美文化的主要標志之一。本文從審美文化角度出發,挖掘赫哲族傳統漁獵體育舞蹈(本文所指赫哲族體育舞蹈僅限于赫哲族民間舞蹈中體育功能較強部分如薩滿舞、天鵝舞、叉草球舞、魚鷹舞、篝火舞等)的審美文化價值,探討推進赫哲族漁獵體育舞蹈傳承創新的方法途徑,為進一步弘揚赫哲族民族優秀傳統文化,促進地方民族經濟文化發展做貢獻。
1 作為審美文化重要組成部分的赫哲漁獵體育舞蹈
赫哲族漁獵體育舞蹈作為赫哲族傳統文化的外在表征,肇端于赫哲族獨具特色的漁獵生產和生活,并在圖騰崇拜、祖先祭祀、節日慶典、婚殤嫁娶、游藝競賽、民間游戲等民族風俗文化中不斷發展和流變。赫哲族漁獵體育舞蹈如薩滿舞、天鵝舞、叉草球舞、魚鷹舞、篝火舞等,不僅反映了赫哲族先民的物質生活內涵,更折射出赫哲族人民美好的精神追求和審美理想,是赫哲族審美文化的重要載體,也具備一般審美文化的基本特點。
1.1 感性化
審美文化是一種以主體的自由體驗和形式觀照為主導的社會感性文化,第一個突出特征就是“感性化”。赫哲族體育舞蹈產生于漁獵生產生活和祭祀宗教活動,經過多年演變,已經不僅僅具備強健身體、技能訓練、祭祀祈福等實用功能,而且越來越具有休閑消遣、精神娛樂的審美文化功能。在結構形態方面表現出不斷延伸和移位的狀態,突破甚至取消了實用與審美的邊界,呈現出明顯的感性形式化特點,真正成為一種“有意味的形式”。赫哲族傳統體育舞蹈的肢體語言、形態動作與本民族以漁獵文化為中心的生產生活密切相連,通過各種方式把自然神、動物神、人格神及人類自身形象結合在一起,用舞蹈肢體語言等感性形態表現祈禱、娛樂神靈等活動,為赫哲族民眾提供了寶貴的精神寄托。
1.2 大眾化
赫哲族體育舞蹈是一種大眾普遍參與的審美文化,表現出很強的大眾性,在形式上往往體現出參與人數眾多。赫哲族民間舞蹈起源于人民群眾,如果脫離群眾它的魅力和精髓便蕩然無存。赫哲族體育舞蹈體現個人能力技巧的表演不多,常常是以集體參與的群舞方式出現。“哈康布力”是在赫哲族民間廣為流傳的一種集體舞,參與者是眾多的青年男女。舞時男女拉手,有時相抱轉身,有時并進。赫哲人還跳一種名叫 “庇里西勒”或“庇里沁”的舞蹈,據會跳此舞的人說就是“踢踏舞”,基本動作是“踢踏步”,舞者人數不限,動作統一,舞技熟練者,可以用腳踢打出各種復雜的快速節奏,令人歡快興奮。另外還有許多反映赫哲傳統漁獵生活的體育舞蹈,都有深厚的民族傳統根基與廣泛的大眾參與基礎。
1.3 娛樂化
娛樂是人的天性,也是大眾審美文化屬性的重要體現。赫哲族傳統漁獵體育舞蹈開始于艱苦的生產勞動之余,起初可能更多的源于恢復體力、增強體質、祈福消災的需要,后來逐漸演變為娛樂和游戲。赫哲族體育舞蹈正是赫哲族閑暇之時娛樂自身的主要方式。比如“跳鹿神”是赫哲人在每年三月三和九月九都要舉行的活動,其意是薩滿為全村百姓祈福消災,傳統的儀式甚為隆重,屆時全村男女都來還愿,前呼后擁奉迎著薩滿跳神。在這個宗教祭祀活動中,帶有濃厚的群眾自娛性成分。這種娛樂化的特點,在赫哲族文化進入現代文明社會之后,由于受相對封閉的生存環境和經年累月的傳統觀念影響,在某種程度上反而限制了漁獵文化的傳播,阻礙了赫哲族體育舞蹈的發展。
2 作為民族審美文化傳承載體的赫哲漁獵體育舞蹈
在漁獵經濟基礎上形成的赫哲族傳統漁獵體育舞蹈,是赫哲人民在生產勞動和社會實踐中創造的文化成果和文明積淀,在物質和精神層面反映出赫哲民族自身的重要特征,折射出赫哲族特有的宗教信仰、民族心理、行為規范、價值取向、風俗習慣等精神文化特征,在赫哲族世代相傳中,自覺或不自覺地承擔起傳遞本民族文化的使命。尤其在當前赫哲傳統文化面臨困境的背景下,赫哲族傳統漁獵體育舞蹈因其自身的某些特點和優勢,可以在傳承赫哲族傳統審美文化方面發揮重要作用。
2.1 外在民族文化特征的延續
赫哲族體育舞蹈的肢體語言,在形式上具有鮮明的赫哲民族特點,具有粗獷、豪爽、質樸與幽默的原始先民遺味。剛勁古樸、典雅莊重的宗教舞蹈“薩滿舞”,節奏鮮明、動作粗獷;活靈活現、惟妙惟肖的“天鵝舞”與“魚鷹舞”,步伐輕盈,技巧嫻熟,既含有赫哲族質樸的情懷,也帶有濃郁的游戲情調,將生活與休閑完美結合;歡快追逐、豪邁奔放的“叉草球舞”與“篝火舞”,將勤勞與活潑的民族本性展現出來。赫哲族體育舞蹈中使用的器械、道具、服飾、場景等也具有鮮明的民族特征,是赫哲族傳統文化的重要外在表征。比如薩滿舞中使用的特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等;男薩滿頭戴的鹿角神帽,帽周圍垂有長短不一的彩色飄帶等飾物,身穿的鹿皮制做并染成紫紅色的神衣,衣服上面縫有四腳蛇等動物圖案,身掛的護心鏡、“愛米”神像,腰圍彩帶式神裙、腰鈴,手持的神鼓、鼓槌、神刀、神杖等,都是不可替代的赫哲族文化元素。通過赫哲族傳統漁獵體育舞蹈的不斷傳承和發展,蘊含其中的赫哲族傳統文化的外顯元素得以延續和保留,對于保護和弘揚赫哲族傳統審美文化具有十分重要的現實意義。
2.2 內在民族文化心理的凝聚
千百年來,赫哲族人民在不斷與自然的頑強抗爭過程中,形成了獨具特色的漁獵審美文化,也積淀了深厚的文化心理意蘊,既是外界判斷赫哲人文化獨特性的主要標尺,也成為赫哲族內部民族文化認同的重要依據。赫哲族傳統體育舞蹈不僅在外部特征上彰顯了赫哲民族的獨特,更從內在意蘊上揭示了赫哲族豐富的民族情感內涵,成為赫哲人民族凝聚與認同、情感溝通與交流的方式之一。薩滿舞來源于赫哲族的宗教信仰,赫哲族先民自古以來存在著萬物有靈的觀念,有自然崇拜、圖騰崇拜和靈物崇拜等習俗。赫哲人信奉薩滿教、跳薩滿舞,對自然常懷敬畏和感激之情,從深層次折射出赫哲人與自然和諧相處、從不過分索取的文化心理結構。赫哲族體育舞蹈不僅是赫哲族民族文化的一種傳播載體,也是人們溝通交流的重要形式,增強了民族的凝聚力和親和力。比如赫哲族傳統“跳鹿神”活動每年兩次的隆重舉行,堪稱狂歡盛典;“哈康布力”是赫哲青年男女聚會游戲時表演的舞蹈;“皮里西勒”舞蹈類似“踢踏舞”,舞者人數不限,動作統一。這些體育舞蹈既源于生活又扎根生活,即使在當代也是赫哲人凝聚民族情感、傳遞審美文化的重要媒介。
3 作為地域審美文化創新目標的赫哲漁獵體育舞蹈
赫哲族文化深處三江平原腹地,是黑龍江東北部地區地域文化的重要代表,因此成為挖掘和開拓地域文化特色、創新發展區域文化成果的重要目標。一方面是文化特色的營造,另一方面是赫哲族傳統文化的保護和發展,將二者結合起來正是當下區域審美文化建設的出發點和立足點。這方面的工作正在進行之中,對赫哲族文學、音樂、美術等文化要素的挖掘、整理和創新已有相當成果。赫哲族體育文化的研究也有進展,但如何從審美文化角度挖掘、繼承赫哲漁獵體育舞蹈等赫哲族感性審美文化元素,創新地域文化發展模式,打造地域審美文化的赫哲族文化品牌,這方面工作值得進一步嘗試。
3.1 創新工作理念
創新工作理念,將赫哲族漁獵體育舞蹈的繼承與創新,作為保護和發展赫哲族傳統文化和打造地域審美文化品牌的重要載體,突出在繼承中保護赫哲傳統文化、在創新中打造地域文化品牌的雙重功能。一是加大赫哲族體育舞蹈的傳承與保護力度,使其文化的基本屬性得以正常延續,這對于整個赫哲族傳統漁獵文化的傳承與發展具有重要意義。政府應該繼續加大對赫哲族傳統漁獵文化扶持保護力度,重點加強對赫哲族傳統體育舞蹈保護方面的經費投入,加強宣傳和輿論導向,發揮好區域內高校和科研單位的研究優勢,形成保護和傳承赫哲族傳統文化的良好氛圍;二是充分開發和搭建各種平臺促進赫哲族傳統體育舞蹈的繼承與發展。充分利用赫哲族所在地得天獨厚的地理條件,加大旅游資源的開發,依托每三年一屆的“烏日貢”大會這個舞臺,加速赫哲族體育舞蹈在旅游事業中的產業化、市場化步伐;三是注重赫哲族傳統體育舞蹈傳承人的培養,發揮他們在傳承赫哲族漁獵文化方面不可替代的重要作用,注重傳承人培養在年齡結構上和項目上的均衡性。同時,運用現代理念對傳統體育舞蹈進行改造,使之更符合現代人的需要,適合新形勢下社會參與和大眾推廣,打造赫哲族審美文化品牌。
3.2 創新形式內容
赫哲族傳統體育舞蹈發展的根本出路在于創新。將赫哲族體育舞蹈中優秀成果、優良傳統與地域文化有機結合,充分發掘赫哲族傳統體育舞蹈中具有優勢競爭力的要素,結合現代理念進行改造、創新,積極打造依托于赫哲族體育舞蹈的地域審美文化品牌,以此來促進赫哲族傳統漁獵文化的傳承與推廣。一是在形式上加強傳統形態與流行文化元素的融合,既要充分運用具有民族特色的服裝、飾品、器物、道具等元素,還要充分展示現代審美文化品質,將原生形態與現代性有效創新融合,創造具有獨特吸引力和文化魅力的地域審美文化品牌;二是在內容上融入現實主義因素,使赫哲族傳統體育舞蹈既充分體現風土人情和感情寄托,又包含著鮮明的主題意蘊和豐富的思想內涵,創造具有深刻思想性和文化感召力的地域審美文化品牌;三是加大地域審美文化建設步伐和成果轉化速度,進一步強化赫哲族審美文化在學校教育、大眾健身娛樂活動、民族特色旅游項目等方面的應用,積極傳播和推廣赫哲族傳統漁獵文化,創造具有實用性和可操作性的地域審美文化品牌;最后,我們還要適應文化多元化融合發展的大趨勢,不斷吸收其他優秀文化的精華,使赫哲族傳統體育舞蹈永葆青春并不斷煥發出新的魅力。
4 結語
赫哲族漁獵體育舞蹈作為赫哲族審美文化的重要組成部分,在傳承赫哲族優秀傳統文化和創新發展具有鮮明地域特點的區域審美文化方面大有可為。當然這一過程并不會一帆風順,由于現代審美文化的強烈沖擊,世界范圍內的傳統文化保護和創新都面臨嚴峻考驗,赫哲族由于人數較少、地域局限,加上很多傳統體育舞蹈幾乎失傳,即使保留下來的項目參與者也不多,審美文化功能出現弱化趨向,應當引起足夠重視。問題的存在有時恰恰也為解決問題提供了機遇。從中央到地方,重視赫哲傳統文化保護、創新赫哲文化發展思路的氛圍正在形成。相信不遠的將來,體現先進文化要求、傳承赫哲漁獵舞蹈優秀元素并且具有鮮明地域特點的現代審美文化,將以嶄新面貌出現在中國乃至世界人民的面前,讓赫哲族傳統文化在新的時代為豐富世界文化寶庫做出新的貢獻。
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The Inheritance and Innovation of Hezhen Nationality Fishing and Hunting Sport Dances in View of Aesthetic Culture
Yang Zhenyu(School of Humanities, Jiamusi University, Jiamusi Heilongjiang 154007, China)
Abstract: The traditional sports dances of Hezhe nationality, as an important part of Hezhe nationality spirit culture, have higher aesthetic and cultural value, bearing the restless spirit blood of Hezhe nationality people for one thousand years. Using the perspective of aesthetic culture, the paper studies the sports dances in the traditional fishing and hunting culture, which as an important characterization of the nationality, mining the unique national character and aesthetic culture characteristics, to explore new ways of inheriting and developing the national traditional culture and the new ideas.
Keywords:The aesthetic culture Hezhe Fishing and hunting culture Sports dance Inheritance and innovation