談歷史教學(xué)中的情感教育

張曉紅

摘要：情感教育是歷史教學(xué)的高級目標(biāo)，是新課標(biāo)的重要要求。歷史承載的是民族的根，是最深刻的國情，是中國人最基本的“中國心”。歷史教育是國民教育最基本的承接面，對于全體國民尤其是青少年的歷史觀、價值觀、人生觀的影響，既遠(yuǎn)且深。所謂“滅人國者，必先去其史”，就是強(qiáng)調(diào)歷史在國民教育中的重要性。《課程標(biāo)準(zhǔn)》在情感態(tài)度價值觀方面，注重人文精神的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)歷史教育必須要以陶冶和提升學(xué)生的精神境界為根本。歷史教育的過程，是一個精神陶冶與精神培育的過程，是一個引領(lǐng)學(xué)生的精神世界不斷升華的過程。“親其師才能信其道”，教師應(yīng)在教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的同時，使學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)發(fā)展而教學(xué)。

關(guān)鍵詞：情感教育；愛國主義

一、進(jìn)行愛國主義教育，樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感。

1.燦爛的古代文明是進(jìn)行愛國主義教育取之不盡的資源

中國是四大文明古國之一，勤勞智慧善于創(chuàng)造的先民創(chuàng)造了一個又一個悠久而燦爛的古代文明：如舉世聞名的四大發(fā)明，世界上最早的地動儀，光耀千古的詩篇，五彩繽紛的藝術(shù)，氣勢恢弘的盛唐，雄偉壯觀的長城，金碧輝煌的故宮等，無不令學(xué)生驚嘆，令學(xué)生陶醉，令學(xué)生神往。這些都可使學(xué)生因為自己是“炎黃子孫”，是中華民族的一員而感到無比驕傲，這就潛移默化地激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和自尊心。

2.愛國主義是中華民族的精髓，是幾千年中華文明得以傳承的根本

面對列強(qiáng)的侵略，中國人民英勇抗?fàn)帲V寫出一曲曲愛國主義的壯歌。 如“臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今余既來索，則地當(dāng)歸我。”反映了臺灣是中國不可分割的一部分和民族英雄鄭成功收復(fù)臺灣的決心。戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”的高尚道德情操和掃平東南沿海倭寇的偉業(yè)；林則徐“虎門銷煙”的禁毒決心；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的五四精神；抗日戰(zhàn)爭中，面對強(qiáng)敵，中華民族眾志成城，浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了日本法西斯，贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過28年堅苦卓絕的斗爭，建立了新中國，揭開了中國歷史嶄新的一頁。從此以后，我們再以不是一個任人欺凌的民族，中國人民站起來了。這些可歌可泣的英雄事跡，可以充分激起學(xué)生的愛國熱情，激發(fā)他們自覺地把歷史與現(xiàn)實緊密相連，關(guān)注國家和民族的前途，樹立抵御外敵，振興中華的雄心壯志。

二、進(jìn)行不怕失敗，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格教育。

通過對司馬遷遭受腐刑的奇恥大辱，仍以驚人的毅力寫出名垂千古的《史記》，對學(xué)生進(jìn)行“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀教育；通過對文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)和譚嗣同“舍生取義”的壯舉，以及愛迪生在極其艱苦的條件下頑強(qiáng)地進(jìn)行實驗，不斷的探索，失敗了再探索，從不放棄，最終成為“發(fā)明大王”，造福于全人類的生動、形象和富有感染力的講解，鼓勵學(xué)生踏實學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，積極進(jìn)取，培養(yǎng)他們不畏艱難險阻，不怕挫折失敗的堅韌不撥的精神。其次，要求學(xué)生認(rèn)真正確對待自己的一切事情，從小事中培養(yǎng)和鍛煉承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力；從學(xué)習(xí)中形成崇尚科學(xué)精神的意識、確立求真務(wù)實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；從日常生活中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三、進(jìn)行愛我中華，為國家富強(qiáng)而自豪驕傲的教育。

例：在“一國兩制”與祖國統(tǒng)一的教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了這樣的情景：播放香港、澳門政權(quán)交接儀式的錄象片斷；同時設(shè)計了這樣的問題：以色列前總理佩雷斯說：“中國文化里充滿智慧，100年前英國靠槍炮武力奪走了香港，100年后中國人靠智慧不費(fèi)一槍一炮收回了香港”。請同學(xué)們思考：你是怎樣理解佩雷斯這段話的？港澳回歸有什么重大意義？我設(shè)計的意圖是：通過學(xué)生的體驗、參與、思考和探究，讓學(xué)生在激動人心的歷史場景中重溫洗雪百年國恥的喜悅，體味中華民族的強(qiáng)盛，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心，同時認(rèn)識到祖國統(tǒng)一對實現(xiàn)中華民族復(fù)興的意義，形成自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史責(zé)任感，從而達(dá)到歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一。

四、樹立面向世界、面向未來的國際意識。

在學(xué)習(xí)薩拉熱窩事件時，要旗幟鮮明地反對任何以暗殺為主要形式的突發(fā)事件，更不可把暗殺者視為民族英雄，否則我們就會再一次陷入戰(zhàn)爭不可避免的認(rèn)識誤區(qū)和民族英雄與人類罪人共存一身的悖論中。在學(xué)習(xí)凡爾登戰(zhàn)役時，不僅要從第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折這一角度去把握這一歷史事件，同時還要讓學(xué)生通過這場戰(zhàn)爭的殘酷性進(jìn)一步認(rèn)識戰(zhàn)爭給人類發(fā)展與進(jìn)步帶來的嚴(yán)重災(zāi)難，從小樹立熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的意識。世界現(xiàn)代史學(xué)習(xí)主題的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠在社會主義與資本主義、戰(zhàn)爭與和平、革命與改革、愛國主義與國際意識、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家、科技文化與社會進(jìn)步等一系列基本問題上，形成正確的認(rèn)識和價值判斷。“以實事求是的科學(xué)態(tài)度理解和分析歷史與現(xiàn)實問題；增強(qiáng)國際意識，以開闊的視野、開放的心態(tài)看待世界，吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果；了解當(dāng)代世界的多樣性、多元性和復(fù)雜性，樹立憂患意識，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感。”使學(xué)生在了解世界的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)愛國主義情感，自覺繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心。

以上說明歷史教育的過程，是一個精神陶冶與精神培育的過程，是一個引領(lǐng)學(xué)生的精神世界不斷升華的過程。通過歷史教學(xué)，可以使學(xué)生了解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文化成果，形成正確的民族意識和國際意識，對國家和民族的命運(yùn)具有責(zé)任感；通過歷史教學(xué)，可以使學(xué)生從歷史人物的嘉言懿行中，從人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中體驗到生命的價值和人生的意義，逐步形成真誠、善良和健全的人格，逐步形成正確的人生觀和價值觀；通過歷史教學(xué)，可以使學(xué)生體驗到歷史中蘊(yùn)涵的自然美、社會美及人格美，參與美的創(chuàng)造和實踐，形成健康的審美意識和情趣。使學(xué)生在學(xué)會學(xué)習(xí)的同時，學(xué)會做人即學(xué)史明智，真正懂得：人生處處是起跑線，人生無論順境逆境都應(yīng)該揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，鼓起上進(jìn)的勇氣，要昂頭做人，要積極進(jìn)取！養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，成為大寫的“人”，只有這個“人”立起來了，他才會有所作為，才會肩負(fù)對起國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感。歷史教師，讓我們緊緊抓住情感教育的韁繩，將學(xué)生培養(yǎng)成具有良好人文素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《歷史教科書》

[2]《心靈寫詩——李鎮(zhèn)西班主任日記》endprint