文雅溫潤 柔和素凈明代弘治、正德朝景德鎮(zhèn)御窯瓷器鉤沉

呂成龍

故宮博物院器物部主任、研究館員，故宮博物院陶瓷研究所所長

文雅溫潤 柔和素凈明代弘治、正德朝景德鎮(zhèn)御窯瓷器鉤沉

呂成龍

故宮博物院器物部主任、研究館員，故宮博物院陶瓷研究所所長

明代弘治、正德時期是中國陶瓷發(fā)展史上的重要時期之一。

弘治朝御窯瓷器造型俊秀、胎釉精細(xì)、紋飾纖柔、色彩淡雅，其中尤以澆黃地青花、白地綠彩、澆黃釉瓷等最為人所稱道。正德朝作為明代御窯瓷器燒造的一個轉(zhuǎn)折點，其器物胎體趨于厚重，造型逐漸增多，裝飾偏向繁縟。這一時期燒造的孔雀綠釉青花、素三彩、孔雀綠釉瓷等，堪稱是傲視明代御窯瓷器的名品。而明代晚期以來，隨著文人品評和收藏古玩之風(fēng)的盛行，一些利欲熏心之人則趁機進(jìn)行仿制，以牟取暴利，此風(fēng)一直影響到清代。

明代弘治（一四八八年～一五〇五年）、正德（一五〇六年～一五二一年）時期，處于十五世紀(jì)與十六世紀(jì)之交，時值歐洲文藝復(fù)興的盛期，誕生了達(dá)·芬奇（一四五二年～一五一九年）、米開朗基羅（一四七五年～一五六四年）、拉斐爾（一四八三年～一五二〇年）等偉大的「美術(shù)三杰」。這一時期也是歷史學(xué)家所稱的地理大發(fā)現(xiàn)時代或大航海時代。在中國，這一時期是明代社會、文化變遷的分水嶺，即明代社會開始由之前的保守、沉悶逐漸走向革新、活躍。涌現(xiàn)出李東陽（一四四七年～一五一六年）、唐寅（一四七〇年～一五二四年）、王守仁（一四七二年～一五二九年）等杰出人物。

弘治御窯瓷器

歷史背景·保泰持盈 弘治中興

明孝宗朱祐樘（一四七〇年～一五〇五年）系憲宗皇帝朱見深（一四四七年～一四八七年）第三子，朱明皇族第七代，明代第九位皇帝，其母為淑妃紀(jì)氏。成化六年（一四七〇年）七月生于西宮，因內(nèi)宮爭奪皇位殘酷，致使其幼年經(jīng)歷頗為坎坷，六歲（虛歲）時才得以與父皇朱見深相見。成化十一年（一四七五年）十一月被立為太子。成化二十三年（一四八七年）九月即皇帝位，定年號為弘治，以次年為弘治元年。在位十八年，立張氏為皇后，追謚母親淑妃為孝穆皇太后。弘治十八年（一五〇五年）五月，朱祐樘崩于紫禁城乾清宮，享年三十六歲。謚曰「建天明道誠純中正圣文神武至仁大德敬皇帝」，廟號孝宗，葬于北京昌平泰陵。有子兩人、女三人。

朱祐樘在位期間，奉行恭儉節(jié)制、勤政愛民思想，兢兢于保泰持盈之道，致使朝序清寧、民物康富。每年正月，祭天于南郊。曾對河南、陜西、南京、浙江、山東等地免糧、賑災(zāi)，派人治理黃河，又為蒙受不白之冤的于謙（一三九八年～一四五七年）平反賜謚，立祠曰「旌功」。每年有安南、暹羅、哈密、琉球、占城、撒馬爾罕等國派使臣前來朝貢。弘治皇帝因上述作為而博得「仁圣」之美譽，弘治朝由于統(tǒng)治相對穩(wěn)定、國家相對安定，而被史學(xué)家稱為「弘治中興」，弘治皇帝也因此而被譽為「中興之主」、「太平天子」。朱祐樘全面推行新政，開創(chuàng)了明朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等方面均呈現(xiàn)蒸蒸日上的新局面，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了明代自宣德朝以后國力逐漸下滑的局面，堪稱一位頗有建樹的守成之君。

明孝宗像故宮博物院藏