海派大家賀天健

牛孝杰

他們以“為祖國(guó)河山樹(shù)碑立傳”的豪情激活了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)。

賀天健自民國(guó)后期以來(lái)便與吳湖帆一起成為聲譽(yù)最高而畫(huà)風(fēng)迥異的海上兩位山水大家。其畢生于繪事治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，階段性的畫(huà)風(fēng)嬗變線索亦比較明顯。故欲探究其繪畫(huà)特色，應(yīng)從考察其時(shí)畫(huà)壇狀況及其藝術(shù)早、中、晚各期歷程與創(chuàng)作特色兩個(gè)方面著手。其時(shí)畫(huà)壇狀況的敘述著重為兩個(gè)時(shí)期：

首先是1920年代——1940年代，即此時(shí)中國(guó)山水畫(huà)迎來(lái)一個(gè)全新輝煌的時(shí)期。作為其時(shí)藝術(shù)中心的上海，一方面于吳派、四王吳惲一路消沉后，代之而起的是石濤、八大等野逸畫(huà)風(fēng)的復(fù)興。據(jù)俞劍華的說(shuō)法：“自蜀人張善孖、張大千來(lái)上海后，極力推崇石濤、八大，搜求遺作，不遺余力……于是，石濤、八大之畫(huà)始為人所重視，價(jià)值日昂，學(xué)者日眾，幾至家家石濤、人人八大。連類而及，如石谿、瞿山、半千，均價(jià)值連城。”上海畫(huà)壇由師法石濤、八大野逸派而知名的山水畫(huà)家日漸增多，如賀天健、鄭午昌、錢瘦鐵、唐云、劉海粟、潘天壽等；而另一方面，自20世紀(jì)初政治鼎革，清宮秘藏始?xì)w國(guó)有，古物陳列所的成立令高古名跡重見(jiàn)天日，亦使一般大眾得以觀摩。因此，自1910年代至1940年代，由北而南，從金城、溥儒、陳少梅，到張大千、吳湖帆、賀天健、謝稚柳等，流風(fēng)所向，無(wú)論過(guò)去曾師四王正統(tǒng)派還是四僧野逸派者，大多開(kāi)始轉(zhuǎn)師宋元，乃至追蹤晉唐著色畫(huà)傳統(tǒng)，風(fēng)氣之盛，尤見(jiàn)壯觀。至1940年代，以宋元而非四王作為國(guó)畫(huà)繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練之理念亦被普遍接受。然而這一股重要的藝術(shù)潮流連同其中更為重要的全面發(fā)展傳統(tǒng)繪畫(huà)的理念，一度被中斷與遮蔽，直至1990年代中后期，才開(kāi)始得到重新認(rèn)識(shí)。

綜上所述，復(fù)興中國(guó)繪畫(huà)的寫實(shí)性，從摹古風(fēng)氣中脫胎出來(lái)，是此一時(shí)期中國(guó)畫(huà)壇的重要思潮，無(wú)論是北方旗幟鮮明地師法宋元山水的金城等，以及杭州、鎮(zhèn)江等地力圖以北宗沖破婁東派籠罩的戴熙、黃鼎、錢杜等，還是海上師法石濤、重視寫生以突破清六家舊習(xí)的張大千兄弟、賀天健等，包括學(xué)習(xí)借鑒日本畫(huà)之嶺南畫(huà)派，都將注意力集中于寫生狀物的兩宋及元代繪畫(huà)，甚至連強(qiáng)化筆墨程式的黃賓虹也力主借鑒宋畫(huà)之技法。總而言之，一股復(fù)興五代宋元繪畫(huà)之思潮正在悄悄醞釀并走向繁榮。

賀天健就是在此時(shí)代背景下走出來(lái)的山水畫(huà)大家，其少時(shí)于無(wú)錫受沈文、四王影響，繼而轉(zhuǎn)習(xí)石濤。定居海上后，受其時(shí)海上風(fēng)氣及復(fù)興五代宋元繪畫(huà)之影響，注重寫生，以“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”之精神，逐漸形成雄健醇厚的個(gè)性畫(huà)風(fēng)。

另一個(gè)則是建國(guó)后倡導(dǎo)文藝“古為今用，洋為中用”，強(qiáng)調(diào)文藝為工農(nóng)兵與政治服務(wù)，尚主題創(chuàng)作的時(shí)期。

新中國(guó)成立后，應(yīng)新時(shí)代需要畫(huà)壇迅速涌現(xiàn)一批主題創(chuàng)作型藝術(shù)家，其中既有善傳統(tǒng)繪畫(huà)者，亦有融通中西者，如徐悲鴻、傅抱石、李可染、石魯、賀天健等，他們以“為祖國(guó)河山樹(shù)碑立傳”的豪情激活了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)。

新中國(guó)的主題創(chuàng)作將古來(lái)重視“成教化，助人倫”功能的中國(guó)畫(huà)，重新推向了一個(gè)新高度。在此背景下，賀天健積極響應(yīng)黨的文藝方針，以極大的熱情投入到新山水畫(huà)的探索中，使自己的繪畫(huà)藝術(shù)在此期間得到進(jìn)一步升華，尤其是青綠山水技法的突破與自創(chuàng)，更是其繪畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟。這一時(shí)期也是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。

這個(gè)時(shí)期賀天健的繪畫(huà)藝術(shù)，大致可以分為兩個(gè)部分：其一，于前期汲古而開(kāi)今的基礎(chǔ)上，于新時(shí)代火熱的生活氣息中尋求著靈感，進(jìn)而以傳統(tǒng)之筆墨，為祖國(guó)山河立傳，亦為新時(shí)代造像；其二，賀天健以其敏銳的把握時(shí)代氣息的天性，響應(yīng)“藝術(shù)為人民大眾服務(wù)”之號(hào)召，極具激情地投入到主題創(chuàng)作中，他的作品成為社會(huì)主義建設(shè)寶貴的歷史見(jiàn)證和藝術(shù)文獻(xiàn)。

信息

時(shí)代風(fēng)采

近日，“時(shí)代風(fēng)采——上海現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作工程”正式啟動(dòng)，將集中組織創(chuàng)作一批有筋骨、有溫度、永久流傳的美術(shù)精品，以培養(yǎng)青年美術(shù)人才，推動(dòng)上海現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作繁榮發(fā)展。該項(xiàng)目將以迎接第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)為工作目標(biāo)，圍繞“中國(guó)夢(mèng)”的主題，扶持代表本市美術(shù)創(chuàng)作最高水準(zhǔn)，反映中國(guó)文化在當(dāng)代的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)精神，彰顯中華民族文化的鮮明特色和時(shí)代風(fēng)采的美術(shù)創(chuàng)作。2017年至2019年，計(jì)劃完成100件主題性美術(shù)精品，由國(guó)家收藏，作品形式為中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等。

《毛主席遍地英雄下夕煙句意》1966年。