曾念群
老實(shí)說(shuō)在《閃光少女》之前,我對(duì)“二次元”世界的審視也是戴著有色眼鏡的。
隱隱感覺(jué)《閃光少女》和兩年前的《我的少女時(shí)代》很像。
《我的少女時(shí)代》沒(méi)有強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì),僅憑借港臺(tái)先行上映的自來(lái)水口碑,在演員宋蕓樺和王大陸毫不具備市場(chǎng)號(hào)召力,且網(wǎng)絡(luò)盜版橫行的前提下,依舊斬獲了3.61億的票房,成為“青春爛片”流行歲月里的一道素食主義的清流。
《閃光少女》除了客串老干部的陳奕迅,同樣沒(méi)有什么市場(chǎng)號(hào)召力的演員,也看不出有何宣傳鋪排的陣勢(shì),僅憑前段時(shí)間上海電影節(jié)“傳媒關(guān)注單元”五項(xiàng)大獎(jiǎng)的歸屬,以及點(diǎn)映場(chǎng)的口碑,一大波自來(lái)水已在線下線上夏季水草般潛滋暗長(zhǎng)。
從功利主義的角度來(lái)看,電影用理想主義的手段,嘗試解決兩個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的問(wèn)題。
其一,它試圖打破“二次元”的壁壘。
陳驚是個(gè)生活在三次元世界里再普通不過(guò)的女孩,為了引起心儀男神的注意和認(rèn)可,組建了一支民樂(lè)樂(lè)隊(duì),而樂(lè)隊(duì)的成員,多為502宿舍的“二次元”非正常人類(lèi)。片中,以陳驚為代表的同學(xué)都把502宿舍當(dāng)作魔鬼宿舍,可見(jiàn)這幾位“二次元”非正常人口在人類(lèi)世界處境之微妙。
老實(shí)說(shuō)在《閃光少女》之前,我對(duì)“二次元”世界的審視也是戴著有色眼鏡的,雖不至于用排除異己的心態(tài)去堅(jiān)決抵制,確也無(wú)法理解那些成天沉湎在角色扮演中的孩子。然而《閃光少女》徹底改變了我對(duì)這些孩子們的認(rèn)知,看到了他們被世俗社會(huì)孤立的茫然與無(wú)助,同時(shí)也看到以“千指大人”為代表的“二次元”少女的人格魅力。
其次,它嘗試西洋樂(lè)和傳統(tǒng)民樂(lè)的和諧。
如果僅只看劇本,這無(wú)疑是一部很難找到伯樂(lè)的電影。電影對(duì)幾處音樂(lè)戲的處理,頗具沖擊力和普世價(jià)值,而這些只能通過(guò)影音創(chuàng)作去完成,僅憑劇本文字是很難描述的。
比如動(dòng)漫展覽上的首秀,“二次元”和傳統(tǒng)民樂(lè)的有機(jī)一體,讓看似垂垂老矣的民樂(lè)演奏突然換發(fā)青春。而這些并非空想主義的杜撰,早在2001年,一支叫作“女子十二樂(lè)坊”的民樂(lè)組合就曾紅遍亞洲,在唱片業(yè)急劇下滑的十余年里逆勢(shì)而動(dòng),至今依舊是中國(guó)時(shí)尚民樂(lè)的流行符號(hào)。
又比如學(xué)校西洋樂(lè)和民樂(lè)的走廊PK,不懂音樂(lè)的人可能并不知道西洋樂(lè)的同學(xué)們輸在了哪里,但這無(wú)礙大家不明就里地欣賞一場(chǎng)中西音樂(lè)博弈的饕餮。幾乎和看不起民樂(lè)的西洋樂(lè)學(xué)生同步,我們真切地被一種叫做民樂(lè)的老古董點(diǎn)燃。
而這部電影感染到我的,不是 “二次元”壁壘的終極突破,而是“二”與“二次元”的化學(xué)效應(yīng)。陳驚是個(gè)丟在世俗世界里就再也找不出來(lái)的女孩,她唯一出眾的,是她的“二”。可當(dāng)這個(gè)俗不可耐的“二”與“千指大人”為代表的“二次元”碰撞到一起,各種兼容與不兼容的火花四射,影片的喜劇性由此生發(fā)。
此外,影片對(duì)“偽高雅”的重新審視,也是我欣賞的部分。它通過(guò)一個(gè)中學(xué)校園西洋樂(lè)和傳統(tǒng)民樂(lè)的對(duì)立,來(lái)觀照時(shí)代對(duì)這兩種音樂(lè)決然不一的態(tài)度,這既是影片的戲劇驅(qū)動(dòng),也是其內(nèi)涵延伸。
見(jiàn)過(guò)了太多土豪逼著自己的孩子學(xué)鋼琴,學(xué)所謂國(guó)學(xué),以為這樣就可以根治家族沒(méi)文化的現(xiàn)實(shí),讓下一代顯得高雅。其結(jié)果,冷落了傳統(tǒng)民樂(lè)不要緊,要緊的是制造了一代人的偽高雅和偽文化。
而現(xiàn)實(shí)是,社會(huì)并不需要那么多的鋼琴家,一個(gè)沒(méi)有文化底蘊(yùn)和包容氣質(zhì)的家庭,也生產(chǎn)不出高雅的鋼琴家。多的不說(shuō),就一點(diǎn),連其他門(mén)類(lèi)的音樂(lè)都要睥睨和排斥的音樂(lè)修為,又何來(lái)紳士風(fēng)度和高雅?