唐代詩歌批評作品中的藝術風格理論探討

王小培

摘 要：中國歷史文化歷經幾千年的發展和傳承，為現代后人留下燦爛的歷史文化遺產，詩歌文學形式在中國的文明史上具有重要的歷史地位，其中以唐代詩歌最負盛名，產生一大批文才卓越的優秀詩人。在唐代的詩歌作品中，批判作品以其獨特的形式被后人廣為傳頌，本文通過對唐代詩歌批評作品中的藝術風格理論進行深入探究，旨在提升對唐代詩歌理解和詮釋能力。

關鍵詞：唐代詩歌；批評作品；藝術風格；理論

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-21-0-01

引言：

唐代詩歌是中國古典詩歌發展的巔峰時期，創作內容豐富、風格多樣，形成的詩歌流派眾多，傳世作品眾多且多具有廣泛的影響力。在唐代的不同發展時期，形成不同風格的傳頌作品，批評作品多出現在中唐以后的歷史時期，封建社會的種種弊端以及國家的沒落，引發詩人對社會現狀更多的思考，同時也使批評作品逐漸涌現出來，形成風格鮮明的詩歌作品，對其藝術風格進行理論探討，有助于對當時的社會以及詩歌本身更好的理解。

一、唐代詩歌批評作品對于詩歌發展史承前啟后的歷史作用

唐代的詩歌作品所體現的詩歌風格理論特點在中國的詩歌發展史中，具有承前啟后的重要作用，對魏晉南北朝時期的詩歌特點進行了繼承和發揚，對后代的詩歌發展同時也有重要的啟示作用。批評作品中的藝術理論風格在這一歷史時期初見端倪，唐代的詩歌發展水平比較迅猛，其藝術成就也相對較高，詩歌理論體系逐漸成熟起來，雖然在這一時間的詩歌作品中，批評作品的理論性著作還沒有完善，沒有系統的對這一理論進行評述，相關的文獻資料也較少，沒有得到社會的廣泛關注，但是在后世對其詩歌的品鑒中，不同的歷史發展時期，還是能夠體會到批評作品存在的藝術理論。

二、唐代詩歌藝術風格審美取向的變化

唐代詩歌作品的審美取向在很多的作品中都有明顯體現，宗教形式已經逐漸呈現多元化，佛教和道教的發展和盛行，對于社會民眾以及詩人的思維方式都有重要的影響。從道教的角度而言，有很多社會的名流人士都在訪仙問道，尋找能夠長生不老的丹藥，眾多的文人雅士談道論道，形成道教文化的風靡；而在此歷史時期，佛教的發展也進入鼎盛時期，民間的佛教寺廟香火繁盛，佛教的文化思想在社會各階層中實現廣泛的影響力。而在這一歷史時期，隱逸之風在文人墨客中逐漸盛行起來，在政治因素的影響之下，宗教對這一現象的出現也有重要的影響。劉勰、鐘嶸等詩人都有仕途經歷，同時又都有歸隱山林的體驗，而一些僧侶如皎然、虛中等人也加入到詩評的隊伍中，影響了詩歌的藝術審美品位，實現了唐代詩歌向藝術層面延伸。

首先，基于傳統宗教以及儒家思想的影響，堅守禮樂正統的文化思路，同時能夠體現詩歌的思想性以及諷喻性功能，在詩歌的情感表達上重視真情實感，表達范式溫柔卻不失濃厚，對于唐代詩歌批評作品產生至關重要的影響。而同時對擺脫社會的束縛，對自然的向往以及對于清新灑脫的心境，也是更多詩人的向往，在很多的詩句中都能體現其清新自然、超凡脫俗的感覺，能夠在詩歌的品讀中，感受到詩人對于社會束縛的無奈，對于超然境界的向往。在這一時期的詩歌作品中，還有一部分詩人不重視對于唐詩格律的遵從，講究綺媚清雅的詩風，不受任何宗教以及社會的影響，只發自于詩人的本心，為實現詩歌藝術風格的多元性，同時實現詩歌評論風格的多元性起到重要的影響。

三、唐代詩歌批評作品中的藝術風格理論認識缺陷

唐代詩歌批評作品中的藝術風格理論雖然在這一時期得到了明顯的發展和進步，但是在其理論認識上也有明顯的不足，藝術風格是指詩人能夠通過媒介將自己對事物的情感認知通過藝術作品的方式表達出來，形成對鑒賞者的綜合印象，藝術風格應該具有明顯的凝聚反應，而在唐代詩歌的藝術風格中，卻缺少藝術風格的凝聚力，只重視對藝術風格的渲染，對于詩文意境的烘托，在其語言的表達技巧、情感內容以及思想內容都可以成為詩歌的主體結構，評論者在對詩歌進行評論時，只能體會到其體現的文學意境，卻無法對其藝術風格進行評論。雖然對于藝術風格和意境沒有明顯的界定，其間也可能存在聯系，但是過分多余意境的烘托和渲染，使得無法對其進行藝術理論的總結，中國古典文學中將“意境”定義為藝術風格的形勢也愈演愈烈。

結論：

唐代詩歌批評作品中的藝術風格理論是唐代詩歌理論體系的重要組成部分，其理論材料相對較少，因而其地位沒有得到應有的重視，社會和時代對詩格類作品沒有廣泛的關注，都是針對某一個作品為研究對象，藝術風格理論也散落在不同的文學批評作品中，沒有形成自身的理論體系。通過對唐代詩歌批評作品對于詩歌發展史承前啟后的歷史作用、唐代詩歌藝術風格審美取向的變化以及唐代詩歌在理論認識上的缺陷進行深入的分析，能夠分析出其對后世文學發展所產生的重要影響，同時對唐代的詩歌藝術風格也有更為準確的認識，進而提升對唐代詩歌的品鑒能力。

參考文獻：

[1]陳豫韜，李寅生.試論唐代詩歌批評作品中的藝術風格理論[J].雞西大學學報，2016，16（12）：138-141.

[2]魏宏偉.唐詩中的鄉村形象描寫[J].產業與科技論壇，2016，15（3）：190-191.

[3]石金鳳.唐代詩歌中燈燭意象的多重涵義——以李商隱詩歌中的燈燭意象為例[J].課外語文（上），2016，（5）：147-147.