從《詞品》看楊慎的詞學觀

摘 要：《詞品》是楊慎的詞學理論代表作。他提出“詩詞同工而異曲，共源而分派”的觀點。在詞作內容上，他推崇六朝詩的“風華情致”，同時認為詞抒情須有節制。此外，他認為最初的詞調名與其內容一致。本文從《詞品》出發，以具體的作品解讀作者的詞學觀，進一步提升自己的詞學理論素養。

關鍵詞：楊慎；《詞品》；詞學觀

作者簡介：寇小娟（1994-），女，漢族，甘肅天水人，西北師范大學文學院碩士研究生，研究方向：古代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-21-0-01

《詞品》中，楊慎從詞與六朝古詩的關系出發，探討詞體的來源問題，還提出了詞在一定的范圍內抒發情感，以及詞調名與內容一致的觀點，充分體現了他的詞學觀。

一、詩詞同源之說

詩詞作為兩種不同的文學形式，常被文人拿來做比較，或者進行探討二者的關系。楊慎則認為詩詞共源同工，且詞體起源于六朝。

在《詞品》卷一中，楊慎認為陶弘景的《寒夜怨》與詞《梅花引》“格韻似之，后換頭微異”；梁簡文帝《春情曲》與唐詞《瑞鷓鴣》的格韻相似。楊慎在蘇東坡詞“自是一家”和李清照詞“別是一家”的基礎上，從詞的格韻和詞體的特質兩個方面出發，論證詞體起源于六朝。

在詞的“格韻”方面。楊慎尋找句式長短和押韻方式與詞一致或相近的古詩，以此作為詞的源頭。《詞品》卷一第一則：“陶弘景《寒夜怨》云：‘夜云生。夜鴻驚。凄切嘹唳傷夜情。后世填詞，《梅花引》格韻似之，后換頭微異。”他認為陶弘景的詩《寒夜怨》是后世《梅花引》之詞的源頭。我們舉例蔣捷填的《梅花引·荊溪阻雪》一詞進行探討。

梁·陶弘景《寒夜怨》

夜云生。夜鴻驚。凄切嘹唳傷夜情。空山霜滿高煙平。

鉛華沈照帳孤明。寒日微。寒風緊。愁心絕。愁淚盡。

情人不勝怨。思來誰能忍。

南宋·蔣捷《梅花引·荊溪雪》

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。

舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。

漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

梁啟超曾在《詞的起源》分析道：“凡屬于《江南弄》之調，皆以七字三句、三字四句組織成篇。七字三句，句句押韻，三字四句，隔句押韻。”梁武帝《江南弄》中“眾花雜色滿上林。舒芳耀彩垂輕陰。連手蹀躞舞春心”是七字三句、句句押韻。如果按照這個說法來看，那么第一首古詩中，“凄切嘹唳傷夜情。空山霜滿高煙平。鉛華沈照帳孤明”是七字三句，句句押韻；而“寒日微。寒風緊。愁心絕。愁淚盡”是三字四句，隔句押韻。而第二首詞中“白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留”是句句押韻，只是在字數上有所改變。楊慎從詞與古詩押韻的相似，推究詞的起源。在詞體的特質方面。楊慎評價六朝詩“風華情致”，若分成長短句可作為詞，填詞以六朝詩為淵源。同時他也贊賞岳珂《祝英臺近》詞的“感慨忠憤”，有著開放包容的詞學觀。對詞學的發展有很大的意義。

二、詞主情致，又須節制

楊慎贊賞六朝詩的“風華情致”，注重真實情感的抒發，同時又要求抒情有一定的范圍，要有節制。

明代中后期，隨著理學抑制人們思想的弊端出現，社會上興起了思想解放的熱潮，也相應地沖擊了明代詞壇的創作和批評。李贄提出了性情論，公安派袁宏道也主張詩文“獨抒性靈，不拘格套”。楊慎在詞學觀念上也主情致，他認為詞體源于六朝古詩，而六朝詩在格調和韻律方面與詞有相似性，多用白描手法寫男女之情。楊慎的詞“主情致”觀，追求的是男女之間，人與人之間真摯的情感，強調作者真實情感的抒發，也是對人們追求自由思想的肯定。楊慎雖然主張詞像六朝詩般的風華情致，但過度發泄情感容易使人生厭。他所定義的情的內涵是“風月”、“花柳”與“歌舞”，要求抒發情感“約情合中而已”。

三、詞調名與內容相一致

詞調指填詞所遵循的格調，關于詞調與內容的關系，楊慎認為詞調最初多與其作品內容相一致。例如李后主《搗練子》，詞調名《搗練子》，即詠搗練，“乃唐詞本體也。”即詞調與內容一致。又如“宋駙馬王晉卿《元宵詞》……即詠元宵，猶是唐人之意。”也是詞調與所詠內容相符合。

至于后來的詞作，其詞調名和內容不一致的情況，楊慎認為這是由唐人的詠本意發展到后來的“借腔別詠”，例如元太保劉秉忠《干荷葉》寫“吊宋”之詞，楊慎認為這是“借腔別詠，后世詞例也”。后世一些詞調的散佚，調名的本來意義就很難考證。此外，一些文人或樂工根據自己的需要，會不斷地創新詞調，如此便出現了詞調與內容不相符的情況。

《詞品》詞學史上有較高的文獻價值和理論價值，涉及多方面的問題，提供了系統清晰的理論，對于后世進一步研究詞學具有很大的貢獻和意義。

參考文獻：

[1]楊慎.詞品[M].上海：上海古籍出版社，2009.8。

[2]王兆鵬.詞學史料學[M].北京：中華書局，2004。