微時代視閾下大學生思想政治教育話語權構建芻議

文超

摘要：微時代促進了公眾話語權的公開化和開放化。人人都是微民，這無疑對高校思想政治教育話語權形成了很大的沖擊，弱化了高校思想政治教育話語權的主導地位。面對這一挑戰，高校的思想政治教育者應該抓住微時代的契機，趨利避害，主動探索微時代大學生思想政治教育話語權的構建。

關鍵詞：微時代；思想政教育話語權；大學生

一、微時代視閾下大學生思想政治教育話語權的概念界定

話語權作為社會意識形態工具，是指一種信息傳播主體的潛在的現實影響力。思想政治教育話語權是一個國家的主流價值觀，是達成社會公民利益與政治利益的最佳結合點，是國家穩定、社會安全的軟實力保障，是在以微時代為背景的復雜話語環境下，必須明確堅持的主導思想。大學生的思想政治教育話語權是指某一教育主體對大學生進行的教育引導和意識形態的駕馭。隨著微博、微信以及各種微媒體的迅速興起，瞬時打通了信息傳播的“毛細血管”。在全新的微時代，無人不微、無時不微、“無微不至”。因此，微時代視閾下大學生思想政治教育的話語表達有別于以往的傳播載體和傳播方式，是具有鮮明時代特征的話語傳達模式。

二、微時代視閾下大學生思想政治教育話語權面臨的挑戰

（一）思想政治教育話語的引控能力下降

傳統的高校思想政治教育是單項的教育者的輸出和學生的輸入，這種教育模式捍衛了話語的權威性和主導性。微時代信息傳播所具有的即時性和共享性使大學生可以獲取到形式多樣的信息內容，這為高校思想政治教育話語的傳播提供了便利的同時，也會使一些落后的、非主流的意識形態侵入學生的頭腦中。對于一些價值觀尚未形成的大學生會深受錯誤意識形態的影響，盲目的追求金錢至上，而不顧個人對社會集體的付出和奉獻。因此，如何及時的把握大學生的思想動態，有效的傳播社會主義核心價值觀，積極的引導大學生的價值取向，這是我們高校思想政治教育工作者們亟需解決的問題。值得注意的是，只有正確的認識微媒介的作用，充分挖掘微媒介的特點，善用微媒介的優勢，才能有效的解決它所帶來的問題。

（二）微時代提高了思想政治教育工作者的素質要求

在微時代，微媒體突破了時間和空間的限制，實現了時間自由、空間自由的便捷化傳播，這種傳播方式改變了以往教育者獲取信息的優勢地位。這就要求高校的思想政治教育工作者要充分認識到微媒介具有的潛在的傳播價值，緊跟時代步伐，積極接受新理念，提高自身的思想素質、文化素質、道德素質，以便加大其話語對大學生的吸引力。同時，為了及時的掌握學生的思想動態，傳播主流意識形態話語，高校的思想政治教育工作者應該摒棄陳舊、落伍的教育形式，思想政治工作應該理性的、客觀的、深入到微博、微信中，主動了解大學生的思想動態和需求。

三、微時代視閾下大學生思想政治教育話語權的構建路徑

（一）話語轉變，思想政治教育理論微化表達

在微傳播時代，高校的思想政治話語雖然在形式上做了不同程度的創新探索，但其內容的宏觀性和抽象性很難與受眾產生共鳴和互動。為了能更好的潛移默化的傳遞思想政治教育話語，首先，我們需要對抽象、宏大的主題進行具象化、通俗化、生活化，縮短思政理論與大學生之間的距離。也就是說，只有根植于草根的話語體系才能將高校的思想政治教育話語在日常生活中融入學生的頭腦。其次，高校的思想政治教育應由傳統的一元獨白向多元對話轉變。改變傳統的教師單向主導的話語表達方式，建立師生雙方平等互動交流的關系。通過大學生喜聞樂見的話語表達方式，在話題討論、生活化談心等對話的過程中，深切地將思想政治教育內容融入到學生的生活空間和認知框架當中。

（二）培養微媒介“意見領袖”，擴大話語影響力

微時代為信息的分享提供了更寬闊的平臺，信息的傳播更加的自主和便捷，話語權得到了極大的釋放，這導致了話語權濫用現象的產生。“意見領袖”最早由傳播學者拉扎斯菲爾提出，指活躍在人際傳播網絡中，經常為他人提供意見、觀點或建議，并對他人施加個人影響的人物。高校思想政治教育的受教者群體中也存在意見領袖，意見領袖與受教育者之間是平等關系，是受教育熟悉了解和信賴的個人，他們的觀點和意見更具有關注度和說服力。微時代大學生的思想政治教育者應著力培養學生當中的意見領袖，利用受教育者對意見領袖的信任度和學生的關注度，傳播思想政治話語，提升話語權的引控力。此外，教育者要加強與意見領袖的溝通，提高“微時代”思想政治教育話語權行使的針對性。

（三）建立長效的微平臺運營機制

為了扭轉在微時代高校思想政治教育話語傳播缺失的局面，很多高校開通了校園官方微博和微信公眾號。但其實際的運營情況并不盡人意。首先，校園微平臺呈現出應對突發事件不及時的問題。其次，高校平臺所投放的信息內容泛化，對大學生這一特定群體的興趣愛好和認知框架把握不夠精確。因此，要使高校微平臺得以長效、充分的利用，需要具備相關的運營能力，包括日常內容發布、策劃相關活動、了解有效粉絲需求等。高校微平臺的運作應該根據大學生的社交行為、閱讀行為以及作息習慣，為其推薦他們感興趣的話題及個性化的信息，建立連接學生與思想政治教育的新型服務，從而使話語傳播有的放矢，而又“無為而治”。

參考文獻：

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