新媒體競合下廣播的現(xiàn)狀和發(fā)展

肖鵬

數(shù)字技術的快速發(fā)展持續(xù)改變媒介形態(tài)演進的速度和方向，新興媒介的不斷涌現(xiàn)促使廣播在“后廣播時代”重新定位、調整發(fā)展策略。廣播作為一個被定義的媒介，其內核還是清晰穩(wěn)定的：聲音屬性作為最基本的特征始終不變。聲音的陪伴性、思想性和想象性使得廣播成為“富媒體”時代的“簡媒體”。同時，傳統(tǒng)廣播的傳播特征在新的媒介生態(tài)環(huán)境下正在發(fā)生遷移：從單向度的大眾傳播轉變?yōu)榧婢呔W(wǎng)絡傳播、人際傳播和社區(qū)傳播的多向度復合型傳播。

在傳統(tǒng)廣播中，聲音既是一種傳播信息的介質，同時還是一門藝術，廣播文藝就是基于聲音表現(xiàn)的藝術形式，我國的傳統(tǒng)廣播不僅是世界上覆蓋人口最多的廣播，同時已經(jīng)形成包括播音藝術、廣播劇藝術、電影錄音剪輯在內的獨具特色的廣播藝術體系，被稱為“聲音的藝術”、“想象的藝術”，曹禺先生曾稱贊道：“詩有多少意境廣播劇就有多少意境”。然而數(shù)字時代媒介融合的趨勢正在顛覆傳統(tǒng)的廣播影視藝術理論，電影、電視、廣播這些傳統(tǒng)的藝術類型的邊界日趨模糊。文字、圖像與聲音這些信息與審美符號之間的涇渭不再分明，超文本多媒體的審美環(huán)境與藝術形式向傳統(tǒng)的藝術與美學理論提出了新的課題。在這種背景下，如何構建聲音藝術的數(shù)字化審美理論？既需要理論研究也需要實踐探索。

廣播“新媒體化”主要體現(xiàn)在三個方面的轉變：其一是傳播方式的多元化趨勢，從傳統(tǒng)的調幅、調頻廣播發(fā)展為網(wǎng)絡廣播、衛(wèi)星廣播、數(shù)字廣播、手機廣播等；其二是媒介形態(tài)的多媒體化，通過數(shù)字技術突破廣播聲音傳播的單一性，使得廣播的內容資源可以以文本、圖片、數(shù)據(jù)、音頻、視頻等多種形式呈現(xiàn)；其三是傳播類型的多樣化，將先前單一的“大眾傳播”形式擴展到多種傳播形式，滿足人們人內傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播的多種需求。

新興媒體與廣播的共同演進，打破了傳統(tǒng)媒體“受眾”和“傳者”之間壁壘，改變了以傳者為中心的局面，融合了大眾傳播（單向）和人際傳播（雙向）的信息傳播特點，在傳統(tǒng)媒體中率先實現(xiàn)“所有人對所有人的傳播”。同時，傳播對象的身份已經(jīng)從“受眾”轉變?yōu)椤坝脩簟薄?/p>

一、傳播者和受眾角色的變化

新媒體背景下廣播的傳播者與接受者的角色是融合統(tǒng)一，在信息激發(fā)的作用下完成傳播活動；受眾在傳播鏈條中的主動性較高；在終端設備的支持下，受眾具備信息的存儲、編輯、傳輸?shù)哪芰υ诰W(wǎng)絡支持下，傳播活動的覆蓋空間及范圍可以無限延伸。這些都反映出新興媒體背景下的受眾，無論在地位還是在角色功能上，都顛覆了傳統(tǒng)傳播模式。胡正榮認為：“實際上我們的聽眾是生產消費者，他不僅要聽你給我的東西，同時也要上傳或者傳播我想要說的東西，這就是為什么當今微博流行的原因。”在發(fā)微博這一行為過程中，受眾主體承擔了二級傳播者，或者實際上已經(jīng)是N級傳播者的身份。

新媒體融合背景下，廣播受眾的心理和行為是動態(tài)變化的，受多種因素的影響，其中心理需求是引導受眾付諸行為的最有力的內在驅動力，互聯(lián)網(wǎng)提供的媒體環(huán)境是其心理行為的外部條件，用公式來表示，即“B=f（PE）”，其中P為受眾個體的人格或個性，E為媒介環(huán)境。受眾的心理和行為是受眾個體與網(wǎng)絡媒介環(huán)境E的函數(shù)，隨著個體差異和媒介環(huán)境這兩個因素的變化而變化。隨著新媒體技術的發(fā)展和社會的進步，包括廣播在內的融合媒體的受眾心理特征將表現(xiàn)得更加復雜和多元化。

二、從“內容為王”到“產品為王”

“產品”較之“內容”內涵更為豐富，主要有兩點區(qū)別：首先，“內容”對應的是“聽眾”或者“受眾”，是一個傳播學的概念，而“產品”對應的是“用戶”，是一個經(jīng)濟學的概念，更加強調訊息的商品性；其次，“產品”不僅僅包括“內容”，還包括載體即聚合、承載、傳播內容的媒介形式，以及規(guī)則即內容與內容、內容與載體、產品的功能流程、傳播者與受眾（用戶）之間的關聯(lián)方式。從“內容為王”到“產品為王”就是要改變原來簡單的意義符號生產與傳遞，代之以包括意義符號、傳播方式和內在規(guī)則在內的訊息系統(tǒng)使用價值的實現(xiàn)。

與傳統(tǒng)廣播的內容相比，數(shù)字化時代廣播的傳播內容呈現(xiàn)出新的特點：一是傳播主體意識的淡化和角色身份的多元化；二是多點即時互動的傳播環(huán)境對傳播效果影響程度巨大，并最終成為訊息的一部分，有時甚至超過新聞資訊本身；三是傳播網(wǎng)絡中觀點之間的深度交流與碰撞以及由此累積的訊息沉淀形成了不可逆轉的傳播路徑。

三、收聽時間上的“碎片化”和空間上的開放化

流動收聽使得廣播環(huán)境的時空關系呈現(xiàn)出不同收聽的新特點，生活中大量的“邊角料”時間轉化為“廣播時間”，等車、坐車、逛街或者跑步機上運動，5分鐘、10分鐘，隨時可以終止，這些場所的空間通常是開放的、不固定、容易受到外界的干擾。

在數(shù)字化多媒體時代，廣播與自己的聽眾之間，通過便捷的“私人接觸”，并進而產生互動，最終以節(jié)目為中心形成“聽眾社區(qū)”，不僅為聽眾提供信息，還提供深度服務。通過廣播與新興媒體的不斷融合，受眾不僅可以聽廣播、看廣播、玩游戲，還可以在線制作和發(fā)布音視頻并與好友分享，可以參與評論、發(fā)表意見、表達觀點，是真正意義的“參與式廣播”和“互動式廣播。”

參考文獻：

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（編輯/周洋）