琵琶音樂(lè)的特點(diǎn)探析

張晶晶

（杭州黃龍?jiān)絼F(tuán)，浙江 杭州 310007）

摘 要：琵琶在彈撥類樂(lè)器中居于首位，其在我國(guó)具有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，后逐漸傳到東亞等地區(qū)，如現(xiàn)在的日本琵琶、越南琵琶以及朝鮮琵琶都是隨之逐漸發(fā)展形成的。琵琶樂(lè)曲在不斷吸收各個(gè)社會(huì)時(shí)期文化藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，其演奏技法等多方面都呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)。本文從琵琶的聲音、旋律性及藝術(shù)特色著手，對(duì)其音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行探討，進(jìn)而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的藝術(shù)魅力進(jìn)行管窺。

關(guān)鍵詞：琵琶；音樂(lè)特點(diǎn)；風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J632.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0109-01

琵琶來(lái)自中亞，通過(guò)絲綢之路傳到中國(guó)，素有“民樂(lè)之王”、“彈撥樂(lè)器之王”、“彈撥樂(lè)器之首座”等美名，在中國(guó)已有2000多年的歷史。我們經(jīng)常看到敦煌壁畫(huà)上的琵琶是橫著抱，拿著撥子演奏的，而如今我們所見(jiàn)所使用的豎著抱，用五根手指頭演奏的是清朝時(shí)期改良的琵琶版本，經(jīng)歷歷史長(zhǎng)河的洗滌沉淀，琵琶演奏技巧不斷地被演奏家們改進(jìn)，使其音色日益完美，彈奏的音樂(lè)感染力不斷增強(qiáng)，曲目逐漸由傳統(tǒng)文曲（例如：《平沙落雁》）、武曲（例如：《海青拿鵝》）、大曲（例如：《陽(yáng)春白雪》）逐漸發(fā)展到現(xiàn)今的移植曲、新曲、協(xié)奏曲等。每一類型的曲目都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，例如，武曲是以寫(xiě)實(shí)和運(yùn)用右手技法為主，具有氣魄宏大的格調(diào)，演奏追求表現(xiàn)氣勢(shì)雄偉，雄壯豪邁的氣概；文曲是以抒情和運(yùn)用左手技法為主，具有優(yōu)雅抒情的格調(diào)，演奏要求婉約輕揚(yáng)，柔婉輕撥的奏出舒展徐緩的旋律，并有余音繚繞之感；演奏大曲則要求剛?cè)岵?jì)，有強(qiáng)有弱，巧妙融合了文曲與武曲二者的演奏技法及表現(xiàn)特點(diǎn)。

一、琵琶的發(fā)展與指法技巧簡(jiǎn)介

北朝時(shí)期，曲項(xiàng)琵琶盛行，經(jīng)由絲綢之路傳到波斯再傳入中國(guó)，并在長(zhǎng)江流域發(fā)展開(kāi)來(lái)。據(jù)記載從北齊到唐代，琵琶迎來(lái)了史上的一個(gè)發(fā)展高峰，尤其是在唐朝，琵琶的發(fā)展與盛行為宮廷樂(lè)舞的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。琵琶的彈奏方法和技巧多變且復(fù)雜。單只定弦法就有十二種之多，常用定弦為A、d、e、a。彈奏時(shí)左右手指法技巧相互配合，一般左手用揉、吟、帶起、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等技巧，而右手使用彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、掃，輪、半輪等指法，正因?yàn)橹阜ǖ姆彪s多變才使得琵琶這件樂(lè)器更具表現(xiàn)力、感染力。它之所以得以廣泛流傳和應(yīng)用，除其音色動(dòng)人指法繁雜外，還因其音域?qū)挿海蓮椬喽喾N聲部和弦，用于曲藝伴奏中亦是十分便利。

二、琵琶音樂(lè)的特點(diǎn)

1.琵琶音樂(lè)具有顆粒性。琵琶的彈奏方法復(fù)雜，包含多種指法技巧。由于表演者自身具有其演奏特點(diǎn)，并且每位表演者對(duì)所演奏曲目的理解程度不同，這也就使得同一曲目通過(guò)不同表演者所演奏出來(lái)的效果也存在較大差異。這種現(xiàn)象恰恰形成了琵琶演奏的獨(dú)特理念，使琵琶音樂(lè)更具魅力，在我國(guó)的民族音樂(lè)體系中更具有其鮮明的特色及優(yōu)勢(shì)。琵琶是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂(lè)器，其聲音顆粒感較為明顯。白居易在《琵琶行》中有一句：“猶抱琵琶半遮面，大珠小珠落玉盤(pán)。”就對(duì)琵琶獨(dú)特的聲音進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。在琵琶的演奏過(guò)程中，演奏者主要是利用定弦調(diào)音的彈奏技巧將一首曲目分解成無(wú)數(shù)的點(diǎn)來(lái)演奏，然后以點(diǎn)帶線，在演奏中逐漸構(gòu)成琵琶音域?qū)拸V的十二平均律。演奏者嚴(yán)格要求自己對(duì)于曲目每個(gè)音的控制程度，確保彈奏出來(lái)的聲音強(qiáng)勁但不聒噪、細(xì)微但不模糊，同時(shí)還能夠保證整個(gè)曲目的彈奏效果具有平均性和統(tǒng)一性。琵琶演奏這種“以點(diǎn)構(gòu)線”的形式，造就了琵琶音樂(lè)獨(dú)特的特征。

2.琵琶音樂(lè)具有旋律性。琵琶音樂(lè)是通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)其旋律性的。廣義上講，琵琶音樂(lè)的完成是離不開(kāi)旋律的，音節(jié)、節(jié)奏、曲調(diào)等構(gòu)成了作品的基礎(chǔ)，并且每個(gè)音樂(lè)曲目都包含了作者的主觀感受；從狹義上來(lái)講，琵琶是一種樂(lè)器，通過(guò)撥弦來(lái)進(jìn)行演奏，琵琶的演奏無(wú)論是對(duì)于文曲來(lái)說(shuō)還是對(duì)于武曲來(lái)說(shuō)，都是以點(diǎn)的形式來(lái)完成的，其中旋律性的表達(dá)尤為重要。琵琶演奏者在進(jìn)行琵琶音樂(lè)創(chuàng)作或演奏過(guò)程中，會(huì)明確地要求音樂(lè)的旋律性。無(wú)論是從廣義角度來(lái)看，還是從狹義角度看，琵琶音樂(lè)的組成以及演奏方式等都體現(xiàn)出了琵琶音樂(lè)的旋律性。

3.琵琶音樂(lè)剛?cè)峤Y(jié)合。琵琶音樂(lè)既包括了強(qiáng)烈的情緒，又包含了柔美的旋律，這兩者相結(jié)合，形成了琵琶音樂(lè)獨(dú)特的魅力。琵琶音樂(lè)的創(chuàng)作受儒家思想的影響較深，因此，其創(chuàng)作理念有很大一部分融合了儒學(xué)內(nèi)容。儒學(xué)思想的引入造就了琵琶音樂(lè)中和諧的美感。而在欣賞琵琶演奏時(shí)，也應(yīng)當(dāng)持著中和為美的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。雖然演奏者的演奏技巧及演奏方式是體現(xiàn)琵琶音樂(lè)之美的一項(xiàng)重要因素，但是演奏者的心態(tài)才是關(guān)鍵。只有真正理解了琵琶音樂(lè)的“中和之美”，演奏者才能全身心地投入到音樂(lè)所營(yíng)造的環(huán)境中，將音樂(lè)所要表達(dá)的情感充分體現(xiàn)出來(lái)。雖然“柔”與“剛”是兩個(gè)比較極端的概念，但是這兩者之間還是擁有共通點(diǎn)的，將兩者有效融合在一起，就可以探索出一種全新的音樂(lè)美感，從而使琵琶音樂(lè)得到更進(jìn)一步的傳唱。

三、結(jié)語(yǔ)

中華文化博大精神，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在茫茫歷史長(zhǎng)河中，琵琶以其獨(dú)特的音色，別具一格的藝術(shù)魅力不斷綻放異彩。自古文人雅士以樂(lè)抒情，琵琶作為彈撥樂(lè)器中的王者以其超強(qiáng)的表現(xiàn)力備受偏愛(ài)。“詩(shī)王”白居易曾以“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)琵琶獨(dú)特悅耳的音色，且曲盡而“青衫濕”，足以證明琵琶的感染力。琵琶音樂(lè)以其較強(qiáng)的旋律性、顆粒性以及歌唱性特征的聲音特點(diǎn)為民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈劍蕾.琵琶音樂(lè)特點(diǎn)探析[J].飛天，2010（20）.