本立道生功到自然成

劉彩霞

（江蘇省泰興師范附屬小學）

與《用〈論語〉思想提升數學教育智慧》一書初次見面，腦中快速搜索關鍵詞：論語、思想、教育智慧。《論語》是知道的，古有趙普留下“半部論語治天下”的傳奇，今有孔子教育方針廣為流傳的盛況；“思想”是需要的，高屋建瓴、高瞻遠矚方能做出正確決斷；教育智慧更是教育者必不可少的，也是要一以貫之努力追求的。這幾個詞組合在一起，就成了我提高專業素養亟待需要的一本精神食糧——《用〈論語〉思想提升數學教育智慧》。

正像作者所言：捧起這本書，便捧起了他的一顆心，一顆真實、忐忑、疲憊的心，殊不知，捧起這本書的同時，也同樣捧起了讀者一顆期待、虔誠、向往的心。帶著這樣的情感，我學習了三遍，每一遍都有不同的感悟，似頑皮的孩童在蹦跳著撿拾麥穗，陡然不經意間發現，在滿眼金黃中還隱藏著一顆大的，驚喜不言而喻。

三十句話被三十句白話文生動注解，被三十個故事傾情演繹，被好多案例準確詮釋，這里凝聚著作者多少的心血，蘊含著他多大的智慧呀！且不說作者精辟的思想見識，每句話都能衍生出教育問題；也不說清晰的脈絡是那么一氣呵成，小標題聯中有分；更不說文筆的老道熟稔，時常跌宕起伏中峰回路轉；單就那么多引經據典，便讓你我陡生敬意，有古文，有詩，有外國名著，有哲學，也有佛法。

想作者定是根據《論語》先后順序來進行描述的，一至十一章選自《學而》，十二至二十一章選自《為政》，二十二、二十三章是關于《八佾》的作品，二十四至二十八闡述自《里仁》，最后兩章來自《雍也》。我更愿意將其分成四部分：從本源，娓娓而談數學之道（第三、九章）；教者見賢思齊、不斷提升自身修養（第四、五、七、十五、十七、二十五、二十七章）；先做人，再做學問（第六、八、二十、二十八章）；數學教學，智慧藏于課堂（其余十七章）。

如何教數學是該書的主旨，占據著一大半的篇幅，也將數學課堂中會遇到的方方面面問題闡述得淋漓盡致。特別感動的是作者將評講試卷這一小的細節問題也作為一章，從誤區到對策，一一和盤托出，為我解開了困惑很久的疑慮。我以前評講試卷總是鉚足了勁，抓住點滴時間，講得聲嘶力竭，才基本完成任務，后檢查學生訂正，發現效果并不理想，特別是題目變式后，學生不能靈活運用所學知識來解決問題。我知道，在有限的時間內要把整張試卷面面俱到都講評到，是不現實也不科學的，但就是沒辦法突破。現在我明白了做任何事都應注意輕重緩急，講究“舍”“得”智慧，有所為有所不為，包括評講試卷。“不是從頭到尾，題無巨細，都要一一評講；不是沒有錯誤的題目或錯誤少的題目，就不必講評；不是錯誤多的題目，就一定要花大力氣講評；不是只對對答案，改正錯誤即可；不是教師滿堂講評、滿堂灌，搞‘一言堂。”這是作者給我的告誡。有了方法就有了指明燈，有了方向。以后大凡有試卷，我總是先行分析，看看卷子上各個題目考查的什么知識點，哪些知識點屬于記憶類的，一帶而過；哪些知識點需要進行延伸和梳理，要延伸到什么地步，有哪些變式的類型，需要梳理什么知識點，形成什么樣的知識網絡，我都一一記錄，做到心中有數。改試卷時也要看看學生對知識的掌握情況和考試中暴露的問題，做適當統計。講試卷時，我先挑錯誤率高的題目和一些典型題目進行集中講解，后遵循分類指導的思想，讓優等生給稍微差點的學生講解，中等生相互講解剩余的題目，這樣更能激發學生學習的主動性，誘使學生積極主動地發現試卷中的問題，完善自己的知識結構。這學期五次單元測試，試卷評講效果一次比一次好，我充分感受到“使民以時”的真諦，心里好不樂哉！

樂的還不僅于此，最關鍵的是自己開始不自覺地用《論語》來指導教學。不再停留于背誦一些如“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”“敏而好學，不恥下問”等耳熟能詳朗朗上口之句了，而是站在一個教育者的立場，挖掘這些話背后的哲理，也試著用作者的“信其言、解其語、行其道、證其果”的體例，來驗證其在教育中蘊含的真正道理。我想，讀一本書，去掉其間知識性的成分，再也沒有比照著去做、內化為行為影響力更大的了，而它，就有。

本立道生，功到自然成。教育就如源泉，思想猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活躍不歇。同樣，思想的不停流淌也會匯集成無數的教育火花。一本書看完了，一種思想滲透了，前進的步伐不能就此停止了，整好行裝，向下一本書出發……

參考文獻：

[1]鐘愛娜.《論語》中德育方法的當代價值研究[D].廣西大學，2012.

[2]姜曼.《論語》的思想政治教育價值研究[D].東北師范大學，2014.

編輯 白小琴