重拾國人的精氣神

梅清華

季羨林這個名字，大家應該都很熟悉，身居北京大學副校長高位的季老一向奉行寫文章以“說真話”為美，文筆雋永、莊重典雅，不油滑，不板滯，平易近人。打開季老的《中國精神·中國人》一書，心中自然滿是虔誠和敬重，仿佛一個端坐在位的學生，恭順地聆聽著這位“國學大師”的諄諄教導。

《中國精神·中國人》這本書是季老短篇著作的輯錄，閱讀時無需刻意，你的目光便會很快被季老的博學多識和文字魅力牢牢鎖住，旁征博引，文白相雜，皆是信手拈來。細細品味，又不禁為季老高貴的人格、深邃的思想深深嘆服。“心有良知璞玉，筆下道德文章。”九十多歲高齡的季老，生命不息，筆耕不輟。他用自己的縝密和睿智比較東西方文化，激勵著每一個中華兒女：“21世紀是東方文化的時代，中華文化必將復興”；他親切地同青年聊天，袒露自己對他們的殷殷期盼、熱情鼓勵。掩卷沉思，我能感受到他老人家的良苦用心和民族憂患意識。

說到國學經典，有些人可能覺得陌生。其實，中小學語文教材中的許多課文就是實例，例如《論語十則》《世說新語兩則》《禮記·大道之行也》《孟子二章》等等，這些經典篇目中蘊涵著許多中華民族的傳統美德，教師正是在課堂知識的傳授和言辭的引導中，潛移默化地塑造著學生的人格精神，實現著語文學科的德育滲透功能。“人之初，性本善”，國學中的儒家思想，將“仁愛”作為高尚的道德訴求，從自我的道德修煉，到參與社會國家事務的道德義務，從“獨善其身”到“兼善天下”，它對于人們道德的教化，社會的調節具有不可低估的效用。通過學習《魚我所欲也》一文，學生能從“舍生取義”“窮人不食嗟來之食”的氣節操守中，使內心得到凈化。講解《論語》中的名句“吾日三省吾身”時，我們要學習古代知識分子以“內省”修身的高貴品質，教師可以親自示范，交流“自省”心得，培養學生勇于解剖自己、敢于承擔的優良品質。只要教師肯動腦筋，把握教育契機，許多素材皆能為我所用。“三人行必有我師”，是讓學生要懂得謙遜；“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”是教學生要崇尚孝道；“淡泊以明志，寧靜以致遠”是教學生應看淡功名……日積月累、潤物無聲，在國學經典的精神滋養和教師循循善誘的正面教化中，學生再次面對物質誘惑和其它社會不良現象時，就會擦亮眼睛，明辨是非曲直，做出正確的判斷和選擇，不會違逆自己的良知和道德底線。

中華文化博大精深、包羅萬象，僅就文學而言，詩詞歌賦、文房四寶、琴棋書畫、成語典故、節日文化等等，就令人眼花繚亂、目不暇接。但是不用心學習，哪知道其中的奧妙和精彩？

合上書頁，收回思緒，季老的諄諄教誨猶在耳畔。回眸二十余年的從教歷程，工作上比較踏實勤奮，也不似年輕一代盲目跟風媚外，可在物欲橫流的大潮中也難以做到出淤泥而不染。對國學經典的重拾，對傳統文化的珍視，不僅是對個人業務能力的夯實加固，還是對精神境界的修煉與提升，播及桃李，更是造福子孫的千秋偉業。

如今，宜昌市委正在大力推進教育體制改革，加快創建“宜學之城”，何為“宜學”？我想，社會風氣好、道德水準高、學習氛圍濃、人人愛國愛鄉、文明懂禮、友善包容、自強不息，這應該算是大家理想中和諧美滿的宜學之城了。作為一名教師，理所應當是國學文化的傳播者，我們理當竭盡全力，塑造學生高尚的人格和良好的精神品質，如此，則不枉為人類靈魂工程師的光榮稱號了。

（作者單位：宜昌市第五中學）

（責任編輯 周小益）