陜南傳統民居屋頂裝飾藝術分析

張海峰

（婁底職業技術學院，湖南 婁底 417000）

陜南傳統民居屋頂裝飾藝術分析

張海峰

（婁底職業技術學院，湖南 婁底 417000）

文章從陜南傳統民居屋脊中的脊身、中堆、脊端裝飾以及瓦當、滴水的紋樣特征分析了陜南傳統民居屋頂裝飾藝術，旨在為當地民居的屋頂裝飾設計與保護提供借鑒與啟示。

陜南；傳統民居；屋頂裝飾

1 屋脊

1.1 脊身裝飾

脊是民居屋頂上兩個坡面頂相交而產生的高端結合部分和分水線，在穩定房屋結構、防止雨水滲透的同時，還有協調房屋體量，增加建筑高度的視覺審美功能[1]。屋脊在藍天的襯托下，有著清晰的觀賞輪廓，為避免長長的屋脊線帶來的呆板生硬感，戶主、匠人對屋脊的裝飾樂此不疲。

脊飾的繁簡程度與戶主的經濟地位和社會地位有著密不可分的關系，陜南大戶人家的屋脊上多以磚砌或伴有灰塑的圖案裝飾，圖案相互連接，綿延不斷，十分動感。常見的主題形象為牡丹、荷蓮、葡萄、蔓草、幾何圖案等（圖1）。而普通人家的屋脊則直接利用瓦片堆砌成脊身（圖2），有的只是簡單地壘砌成一定高度作為脊身；有的則拼貼成各種圖案形成中堆和脊身，輕快而別致。

圖1 磚砌荷蓮脊飾

圖2 瓦片堆砌脊飾

1.2 “中堆”裝飾

民居建筑正脊的中心突起的裝飾，稱為“中堆”。屋脊的視距較遠，而中堆位于建筑最高處，屋脊的正中央，理所當然成為屋頂裝飾的亮點。陜南民居建筑的中堆在多重因素的影響下，而具有典型的南方特征。形式多樣，從材料上可分為瓦砌、磚砌、石雕和灰塑4種。

陜南地區普通人家的民居屋頂上，通常用價格低廉的小青瓦片和青磚堆砌 “中堆”，常見造型有：①花瓣形，就是以大米外形為單元形，以不同數量的單元形構成各種組合形，自由靈活，造型多變，據說之所以以米粒為基本形，是為了表達人們對五谷豐登的期盼；②魚鱗花格形，石泉縣某民居中堆，用瓦有秩序地壘砌成魚鱗狀圖案，高處中心再用簡單的花形作為蓋頂裝飾，質樸、生動，表達人們對年年有余殷切期望；③銅錢形，即用瓦或磚砌成的單個或多個銅錢形圖案，反映人們對財富的渴求；④官帽形，也稱為品字形，即用瓦片壘疊成官帽形狀，另用一片瓦巧妙地外翹成帽翅的形狀，體現了人們對高官厚祿的追求。

大戶人家或者會館的屋脊一般做成灰塑中堆，常見造型有荷花（圖3）、（圖4）等，還有福壽文字、植物貫穿其中，工藝精湛，多鏤空形成玲瓏剔透的裝飾效果。如圖所示的寶瓶中堆，左右對稱輕盈飄逸的卷草紋，緊緊圍繞中心高出的寶瓶，再配上脊身上面的幾何回紋裝飾帶，古雅而美觀。如圖3左為灰塑荷花中堆，中心為一朵已結蓮子的荷花，高出的蓮子中心空出一個“福”字適合其中，最為巧妙的是，圓形蓮子的外輪廓上巧妙的附著兩條龍，構成一幅完美的“二龍戲珠”圖案，構思巧妙，匠心獨具。

圖3 灰塑荷花中堆裝飾

圖4 寶瓶中堆裝飾

無論是瓦砌還是灰塑，從美學的角度看，中堆加強了屋脊的對稱性，中堆的頂點連接屋脊的兩端構成一個三角形輪廓，屋頂的穩定感得以大大加強。

1.3 脊端裝飾

陜南民居的脊端裝飾分為兩種情況：一種為吻獸裝飾（圖5）；另一種為起翹裝飾。吻獸是安放在正脊兩端的獸形裝飾構件。在我國高級別的傳統古建筑中，在正脊兩端安置體量較大的吻飾，稱為正吻、龍吻，造型為龍頭向內，張口呑脊，龍尾上卷。級別較低的建筑則安置望獸，稱為吻獸或獸吻，獸頭向外。吻獸，作為建筑結構的一個部分，有厭火驅災的吉祥寓意。

圖5 吻獸裝飾

吻獸裝飾只有在陜南大戶宅院和會館、祠堂等建筑中較為常用，其他普通民居中并不多見，更具廣泛性和代表性的是屋脊起翹裝飾（圖6）。即在屋脊向上方起翹成翅狀，給人一種展翅欲飛的感覺，寓意飛黃騰達。起翹常常做成灰塑的卷草紋和拐枝紋，如圖6（a）成云形如意紋，形象厚重敦實。另外，用青瓦在脊下墊起形成起翹的方式也非常普遍，顯得輕巧飄逸，樸實無華。

圖6 起翹裝飾

2 瓦當、滴水

瓦當，又稱為勾頭、勾子，是指筒瓦壟溝最下端出檐處的一種瓦件，主要功能為防水、護檐，阻擋上瓦下滑，同時兼具美化建筑的作用。瓦當橫斷面與筒瓦相同，上部有插釘帽的小孔，前端有圓形或半圓形的瓦當頭。瓦當頭是瓦件重點裝飾的部位，為了驅邪避兇，常飾以寓意吉祥的動物、植物等浮雕紋樣[2]。

滴水，也稱滴子，是安放在板瓦壟溝最下端出檐處的一種排水構件（圖7）。滴水的橫斷面與板瓦相同，前端有下垂的滴唇可避免雨水回流。陜南民居滴水形式單一，幾乎全為三角形，上面雕飾多為花卉、動物紋。圖7（b）中無瓦當，滴水上為蝴蝶紋樣，這種簡單圖案的滴水制作容易，成本低廉，在陜南民居中應用十分廣泛。

圖7 瓦當、滴水

瓦當與滴水是一組實用與審美相結合的建筑構件，兩者搭配使用、凹凸相連附著于檐際，整齊、連續的瓦當、滴水橫列劃一，在陽光下形成一條完整和諧的裝飾帶，點綴著屋面輪廓，為古老的建筑錦上添花。

3 結束語

陜南傳統民居屋頂的構造與裝飾記錄著社會發展的歷史與文化，飽含著勞動人民豐富的想象力與創造力，既是審美要素的展示，又是政治、倫理、民俗的縮影，我們應該以一種開放、繼承、創新的眼光看待傳統民居建筑裝飾特點，傳承歷史，繼往開來。這對于建設現代民居，傳承中華傳統文化，具有重要的現實價值和深遠的歷史意義。

[1]吳慶洲.中國古建筑脊飾的文化淵源初探[J].華中建筑,1997(2/4):28.

[2]藍先琳.屋頂(中國傳統建筑裝飾系列)[M].天津:天津大學出版社,2008:186.

Analysis of the Roof Decoration Art of the Traditional Dwellings in Southern Shaanxi

ZHANG Haifeng
（Loudi Vocational and Technical College，Loudi Hunan 417000，China）

This article analysis the southern shaanxi traditional roof decoration art from the roof of the traditional dwellings of the ridge in the body, in the pile, the ridge end and decorative tiles, water patterns characteristic, in order to provide reference and inspiration for roof decoration design and protection of local residential areas.

Shaanxi; traditional; dwellings roof decoration

G122

A

何思敏（1996-），女，本科，主要研究方向為文學。E- mail:1305642164@qq.com.

四川省大學生創新創業項目“四川省峨邊縣彝族服飾圖案研究”（201610649013）