從PM2.5的傳播中探討中國的媒介行動主義

師雪梅

西華師范大學，四川南充 637009

摘 要 重點在于從PM2.5的傳播中探討中國的媒介行動主義。首先普及了PM2.5的基本概念，回顧了PM2.5從2011年到2015年的傳播過程，然后從此傳播過程中提取兩次突出事件：“反鑒定”行動和柴靜紀錄片《穹頂之下》的發(fā)表來分析其中表現(xiàn)出的具有中國特色的媒介行動主義。

關鍵詞 PM2.5；媒介行動主義；“反鑒定”行動；穹頂之下

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）13-0017-02

環(huán)境問題是每個國家在發(fā)展過程中都極為關注的問題，而在近幾年的中國，大氣顆粒物污染成為極具代表性的環(huán)境問題。從2011年年底開始，對霧霾現(xiàn)象的關注開始進入大眾視野，類似于PM2.5這樣的專業(yè)詞匯也慢慢流行開來。幾年來，大眾與霧霾的抗爭也表現(xiàn)出了具有中國特色的媒介行動主義。本文主要探討PM2.5的傳播過程中表現(xiàn)出來的媒介行動主義，試圖通過這樣的分析，讓公眾了解媒介行動主義在推進公共意見表達，決策民主等方面的重要價值。

1 PM2.5的概念

PM2.5也叫入肺顆粒物，是指直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，因為徑小、含毒害物質(zhì)，且在大氣中長期停留，對人體健康和環(huán)境質(zhì)量都有很大影響①。

對大氣環(huán)境來說，細顆粒物雖然成分少，但因為是懸浮在空中的顆粒物，會把大量的可見光都散射、折射和吸收掉，嚴重降低世界的能見度，且對人體健康而言，PM2.5能直接進入并粘附在人體上下呼吸道和肺葉中，引起心血管和呼吸系統(tǒng)疾病。”②

2 PM2.5傳播過程回顧

早在2008年，美國駐華大使館就開始對中國的空氣質(zhì)量進行檢測，每隔一小時就在推特上發(fā)表一次空氣質(zhì)量指數(shù)，在美國檢測的檢測指標中，多出了PM2.5和臭氧，但因為是國外社交平臺以及2008年的中國又悲又喜，大事不斷等原因，并未引起人們過多的關注。

2011年10月，微博用戶潘石屹爆料一張美國駐華大使館公布的北京的污染指數(shù)，顯示空氣質(zhì)量指數(shù)為439，PM2.5細顆粒濃度408。這一微博迅速被轉(zhuǎn)發(fā)評論近7 000人。隨后在北京、上海、廣州、溫州等城市，開展了一場“我為祖國測空氣”的民間活動，他們把自測的PM2.5數(shù)據(jù)公布在微博上，供公眾參考。

2012年為“霧霾元年”，國務院發(fā)布各地向社會公布PM2.5的數(shù)值的要求，全國各直轄市、省會城市陸續(xù)公布監(jiān)測結果。PM2.5被寫入“國標”，列為2012年十大科普事件之一，大氣環(huán)境質(zhì)量備受矚目。2013年各類“霧霾段子”出現(xiàn)，特別是在10月到次年2月，囊括了整個冬季。2014年的地方兩會，PM2.5治理被首次寫入地方政府工作報告。2015年2月底，柴靜發(fā)布紀錄片《穹頂之下》，引發(fā)廣泛關注和快速傳播，將公眾對霧霾的關注熱度推向高潮。

整個的傳播過程來看，最開始是從微博發(fā)酵，進而引發(fā)廣泛討論，引起政府的關注，制定相關政策，再由柴靜的紀錄片《穹頂之下》的猛推，一場PM2.5的科學傳播鋪展開來。不管是民間組織還是柴靜的紀錄片，其實質(zhì)都是媒介行動主義在中國的表現(xiàn)形式。

3 PM2.5傳播中的媒介行動主義

媒介行動主義是一個集體行動領域，作為推動社會公正和改良的行動，媒介主義行動在西方主要意圖通過與媒體相關的公民行動解決社會中存在的問題。

美國學者J.coffman（2003）根據(jù)行動目標的差異，將社會行為分為促進個人改變行為和促進政策的改變兩類，前者旨在減少個人對社會的破壞行為，后者旨在動員公眾或決策者支持或改變政策。

中國的媒介行動主義還處在初級階段，尚未成熟，但隨著全球化背景下資訊擴散速度和范圍加快，中國網(wǎng)絡逐步普及、完善，也漸漸形成了具有中國特色的媒介行動主義。在PM2.5事件的傳播中，以“反鑒定”行動和紀錄片為載體的媒介行動尤其突出體現(xiàn)了中國的媒介行動主義。

3.1 “反鑒定”行動推動民意傳播

在西方國家，媒介行動主義是利用媒介和傳播技術來從事集體行動的社會運動形式。和西方國家相比，中國的媒介行動主義顯得更加個人化，往往不談政治層面的意義，而主要作為一種手段進行社會抗爭。

2011年由霧霾事件爆發(fā)的一場“我為祖國測空氣”民間活動，便是中國式媒介行動主義的一大典型代表。北京的灰霾連綿不絕，美國駐華大使館每天公布PM2.5，指數(shù)反復跳上200大關，已屬于美國環(huán)保局“非常不健康”的級別。而中國環(huán)保局公布的每日空氣質(zhì)量報告中，僅為“輕重污染”，與人們的切身體驗嚴重不符，且數(shù)據(jù)采集和統(tǒng)計方法缺乏透明度，于是環(huán)保組織“達爾文自然求知社”、科研機構、商界精英、意見領袖、普通百姓攜手開展了一場PM2.5自測行動。這一場“反鑒定”行動取得了巨大進展，在北京、上海、廣州、溫州等城市，他們把測得的PM2.5數(shù)據(jù)發(fā)表在微博上，給相關部門造成輿論壓力，最終迫使官方承認PM2.5的科學性并公布自己的數(shù)據(jù)。

我國的網(wǎng)絡新媒體的發(fā)展為媒介行動主義起到了推波助瀾的作用，在“我為祖國測空氣”這個過程中，主要是微博這個社交媒體起到了巨大作用。微博的低門檻，便捷性、草根性等特點，使得其使用范圍極為廣泛，每個人都可以把自己測得的數(shù)據(jù)上傳到微博，利用微博話題的開放性和透明性，進行互動跟溝通，以此把個人的行動組成一個團體的行動，建立集體認同感。由于微博參與的低成本特點，也使得信息得到加速擴散，社交網(wǎng)絡一步步健全，最后裂變式傳播，直接影響到官方媒體，迫使其發(fā)聲，這一過程很好的印證了，從技術層面上來說，中國媒介行動主義產(chǎn)生的原因。同時也體現(xiàn)出了中國媒介行動主義和西方媒介行動主義的差別。

雖然對于PM2.5的這一場爭論最后迫使官方發(fā)聲，但是卻只是普通民眾僅僅針對霧霾一事對相關部門的反逼，并不會像西方那樣強調(diào)意識形態(tài)的價值，進行政治上的斗爭。而且整件事情的起因也是由于霧霾影響了人們的切身利益，才聯(lián)合起來做斗爭，并不具備反社會性。也許正因為上述原因，中國的媒介行動主義缺乏連續(xù)性、組織化和專業(yè)性，當霧霾事件引起人們關注的時候，公眾迅速參與進來，而等霧霾時節(jié)過去，這種組織性的參與立即消散，構成短期的集體行動。而西方經(jīng)歷50多年的歷時，在實踐中形成了較為穩(wěn)定且數(shù)量眾多的媒介倡導和監(jiān)督群體。

當然不得不說，這次的集體行動也是中國媒介行動的一巨大進步，在這行動出來之后，也爆發(fā)了更多的“反鑒定”行動，比如對于柴靜的《穹頂之下》專業(yè)性的拷問，數(shù)據(jù)來源的可靠性等成為公眾批評和反思的來源，推動了公眾理性思考能力的提升，也有利于公眾科學精神的培養(yǎng)。

3.2 以紀錄片為載體的媒介行動暗流涌動

盡管柴靜稱《穹頂之下》是為“一場與霧霾的私人恩怨”但它并不是一部簡單的社會紀錄片，它帶來的話題的擴大和巨大影響都證明，這是當下中國媒介行動主義的展露。影像行動主義是媒介行動主義中影響最大的一種，以社會熱點與行動相結合，以紀錄片為代表，作為改良社會的工具，促進社會公正，而《穹頂之下》正是這樣的一種影像行動主義。

被2011年開始就被討論得火熱的霧霾話題，在2015年2月底爆發(fā)出一個高潮，原因就是因為紀錄片《穹頂之下》的出現(xiàn)，它的公開放映過程中的強迫關注性，客觀上具有議程設置的效果。同時它也區(qū)別與主流媒體。這部紀錄片是在主流媒體的失語以及體制內(nèi)調(diào)查的投鼠忌器后導致的另辟蹊徑，一方面和主流媒體做法類似，借用霧霾這個新聞由頭，一方面又將不同于主流媒體，將道德、倫理、宗教訴求兼容而產(chǎn)生不同于一般報道的勸服效果。另外一般這種個體行動會由于缺乏影響力，而和相關組織聯(lián)系在一起，構成多方傳播效果和渠道，增強影響力。柴靜在內(nèi)容生產(chǎn)上與“自然之友”合作，在視頻生產(chǎn)上，又和錘子科技團隊進行協(xié)作。

當然，《穹頂之下》的出現(xiàn)已經(jīng)是中國的影像行動主義漸漸有了自己特色的階段，通過傳統(tǒng)媒體和社交媒體的共振，讓普通民眾和政府官員同時參與進來，使得社會問題進入公共論壇的議程設置，實現(xiàn)了媒介行動主義的跨國擴散和本土化生根。當然也應注意到，以這種擴大性的方式進入公眾視野的議程設置，會不會產(chǎn)生負面效果，例如公眾對霧霾危害的過度解讀，過度重視，造成對政府部門的不滿等。

注釋

①http：//baike.so.com/doc/767546-812155.html.

②柴靜：霧霾調(diào)查《穹頂之下》，檢索于http：//1111.baidu.com/p/3611805880.

參考文獻

[1]PM2.5進入公眾視野 探尋PM2.5“走紅”之路.[EB/OL].[2013-12-20].ttp：//news.lznews.cn/2013/1220/718523.html.

[2]“PM2.5”是如何走進人們視野，又是怎樣一步步脫敏的.[EB/OL].http：//zhenhua.163.com/14/0222/11/9LMFEVIK000465EV.html.

[3]韓鴻.集體行動與當代中國的媒介行動主義——從紀錄片《穹頂之下》說起[J].國際新聞界，2016（5）：69-87.

[4]孫瑋.中國“新民權運動”中媒介的“社會動員”——以重慶“釘子戶”事件的媒介報道為例[J].新聞大學，2008（4）.

[5]韓鴻.媒介行動主義理論視野中的中國行動主義影像研究[J].新聞大學，2008（3）：89-95.