論唐代燕趙詩人的詩序創作

賈知洵　張志慧

摘要：詩序是中國古代詩歌的組成部分之一，從先秦至南北朝時期，詩序的創作較少。至唐代以后，詩序得到了較大的發展。燕趙詩人的詩序創作是唐代詩序的一個重要組成部分。了解其創作的題材內容和基本特征，對深入理解燕趙詩人的詩歌創作具有一定的輔助作用。同時，也能以局部窺見整體，了解唐代詩序發展的一些風貌。

關鍵詞：詩序；唐代；燕趙；特征

作者簡介：賈知洵（1977-），男，黑龍江龍江人，河北北方學院文學院副教授，主要研究方向為先秦至隋唐文學。

“詩序”是中國古代詩歌的組成部分之一，就其產生和發展而言，歷經了漫長的過程。但總體說來，從先秦至西晉，詩序并不多見，多是作家偶一為之。其中著名者如張衡的《怨詩》序、《古詩為焦仲卿妻作》序和曹植的《贈白馬王彪》序等數篇。時至東晉，詩序創作才漸漸有了起色。這其中為之所作貢獻最大者，當數陶淵明。在陶氏影響之下，南北朝時期的詩序創作日增，至唐代，詩序的創作已蔚為大觀。而其中燕趙地域，無論是詩歌創作，還是詩序創作，在有唐一代，都可以稱得上是當時翹楚。

對于本文所論及的燕趙詩人是就其籍貫而言的，并不包括曾在燕趙地域為官數年而后離開的其他地域的詩人。按張紅運的《唐代詩序研究》依據《全唐詩》和陳貽掀先生主編的《增訂注釋全唐詩》進行統計，共有696篇詩序。而且，這里尚不包括一些短小只有數字的題序，如若包含，則數量更多。根據曾大興《中國歷代文學家之地理分布》所進行的統計，唐代燕趙地域的文學家大約有一百余人，約占整個唐代文學家的八分之一。這其中蘇味道、李百藥、盧照鄰、李嶠、高適、賈島、李德裕等二十三人寫有詩序，并以高適和李德裕所寫詩序為多，分別為20篇和37篇。在這些詩序當中，以短小精簡詩序為多，但亦不乏數十字以上的較長的詩序，有二十余篇。約占總序的五分之一。這其中尤以高適所作長序為多，共有9篇，約占其詩序總數的一半。

就現存的燕趙詩人詩序的題材內容來看，大致可分為如下幾類：

1.交代詩歌創作的時間、地點等基本信息。如劉言史的《觀繩伎》詩序云：“潞府李相公席上作”。2.交代詩歌所贈者的身份。如李嘉祜的《酬皇甫十六侍御曾見寄》詩序云：“此公時貶舒州司馬”。3.交代寫作的緣由。如盧儐《讓帝挽歌詞二首》詩序云：“開元二十九年冬十一月，太尉寧王憲薨，帝失聲號慟曰：‘天下，兄之天下也，固讓于我。乃追謚日讓皇帝。”4.表述詩人的情趣愛好。如李端《書志贈暢當》詩序云：“余少尚神仙，且未能去。友人暢當以禪門見導，余心知必是，未得其門，因寄詩以咨焉。”5.敘寫詩人的情懷。如盧照鄰的《失群雁》詩序云：“溫縣明府以雁詩垂示，余以為古之郎官，出宰百里。今之墨綬，入應千官。事止雁行，未宜傷嘆。至如贏臥空巖者，乃可為失群慟耳。聊因伏枕多暇，以斯文應之。”6.交代詩歌創作的方式。如李德裕的《題羅浮石》詩序云：“刻于石上”。7.對詩歌題目的來歷或屬性進行說明。如張仲素的《圣明樂》詩序云：“開元中，太常樂工馬順兒造。又有《大圣明樂》，并商調曲。”8.酬贈、奉和應制之作。如高適的《燕歌行》詩序云：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。”等等。

從總體看，在初唐時期，燕趙詩人的詩序創作較少，內容也多是應制、唱和居多，主要是交代詩歌寫作的一些基本信息，諸如時間、地點，以及對所寫事物進行簡要地說明或介紹等，缺乏內在真摯的情感。如李義、鄭悟和李嶠都曾寫有《奉和幸大薦福寺》，三人的詩序亦是相同，皆云：“寺即中宗舊宅”，序的內容不過是表明大薦福寺的來歷。另外，李嶠和鄭情也都寫有《奉和幸三會寺應制》詩，二人詩序皆云：“寺傳蒼頡造書臺”（鄭情詩序中，“臺”字為“壁”字）。指明詩歌奉和所寫的內容是寺中蒼頡造書臺這一古跡。蘇味道的《初春行宮侍宴應制》詩序云：“得天字”，寫明在行宮飲宴時，在皇帝的主持下，與眾同僚應制時所寫的詩歌游戲中，自己得一“天”字，并按照文字游戲規則所創作的內容。其詩云：“溫液吐涓涓，跳波急應弦。簪裾承睿賞，花柳發韶年。圣酒千鐘洽，宸章七曜懸。微臣從此醉，還似夢鈞天。”從其詩歌字腳所押的韻字“弦”、“年”、“天”來看，其規則應是以“先”韻為所押韻部，并且要求詩歌必須以“天”字收尾。從這首詩歌及其詩序中可看到，其時的宮廷文學侍從之士對于詩歌形式技巧上的推崇以及對于真情實感的缺失。與上述諸篇相比較而言，李嶠的《晚秋喜雨》的詩序明顯較長：

咸亨元年，自四月不雨至于九月。王畿之內，嘉谷不滋。君子小人，惶惶如也。天子慮深求瘼，念在責躬，避寢損膳，碌冤弛役。牲幣之禮，偏于神祗。鐘庾之貸，周于窮之。至誠斯感。靈略有融。爰降甘澤。大拯災亢。朝廷公卿。相趨動色。里閘忙庶。謳吟成響。年和俗阜。于焉可致。撫事形言，孰云能已。乃詩日。

這篇詩序雖然亦屬于奉和應制之作，但是敘述性明顯加強，對于久旱以及降雨后的天子和公卿的心緒都作了較為生動地敘寫，雖然不免于應制奉和類詩序的一般通病，缺乏真摯深沉的內在感情，但是也體現出唐王朝在貞觀之治盛世后的雍容華貴的宮廷詩風的特點。另外詩序中明確寫到“咸亨元年，自四月不雨至于九月。王畿之內，嘉谷不滋。”這對于了解唐高宗咸亨年問的歷史也是一種佐證。

在初唐詩人的詩序中，值得注意的是盧照鄰的《失群雁》一詩的詩序。其序云：

溫縣明府以雁詩垂示，余以為古之郎官，出宰百里。今之墨綬，入應千官。事止雁行，未宜傷嘆。至如贏臥空巖者，乃可為失群慟耳。聊因伏枕多暇，以斯文應之。

該序雖然在類別上，亦屬于唱和之作。但是卻沒有上述詩序中常見的情感匱乏的通病，而是滿含盧照鄰內心的悲苦之情。其詩及序約作于高宗調露元年二年問，時盧照鄰風疾日趨嚴重，隱居于東龍門山中調養。此時距盧照鄰自投穎水而死不過三年左右。盧照鄰作為“四杰”之一，亦有“鼓怒風云之氣”的壯志，可惜身纏重疾，不能實現功業壯懷，其悲令人嘆惋。故詩歌創作中充溢著摯誠悲涼之意。這篇詩序的前半部分對朋友溫縣縣令在公能為朝廷報效，在私能夠實現自己的功業偉志，實在是羨慕不已，故云“事止雁行，未宜傷嘆”。在言明唱和之意后，情感便急轉直下，言及自身“贏臥空巖”，實有“失群慟耳”的感喟，遺憾悲苦之情不言而自明。在令人傷惋之下，亦體現出作為“四杰”之一，在扭轉初唐宮廷詩風向市井的轉變，追求真情摯感而獨抒懷抱，所做出的努力。不僅體現在詩歌本身的創作中，亦體現在其詩序的創作上。

燕趙詩人的詩序創作在進入盛唐以后得到一定的發展，不僅敘寫詩序的詩人有所增加，而且就詩序的數量和質量尤有顯著的提升，字數較多的長序的創作明顯增多，共有15篇之多，接近盛唐時期詩序創作的一半，其中尤以高適所創作的詩序數量最多、影響最大。

這一時期較之初唐時期在詩序創作上的變化很大。初唐時期應制奉和而作的詩序較多，但這一時期所創作的詩序中卻沒有了應制奉和這一類別。僅就朋友、兄弟間的唱和酬贈的詩序也較之前期大為減少。比較具有代表的是高適的《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩序，其序云：

乙亥歲，適徵詣長安，時侍御楊公任通事舍人，詩書起予，蓋終日矣。今年適自封丘尉統吏卒于青夷，途經博陵，得太守賈公之政，相見如舊，他日之意存焉。司業張侯，周旋迨茲，僅三十載，將疇昔是好，匪窮達之異乎。族弟秘書，雁序之白眉者，風塵一別。俱東西南北之人，愴然相逢，適與愿契。旅館之暇，長懷益增，因賦是詩，愧非六義之流也。

這是高適在天寶九年北使清夷軍途中，收到族弟所作之詩，想起開元二十三年“徵詣長安”時與諸位友人相聚的情景，因而酬寄其族弟并寄安祿山幕下諸人之作。序中贊頌諸友及族弟鳳棲梧上展翅高飛，自己不勝企羨。而今日相逢之下，昔日友情依舊令自己長懷思念之意。此詩序雖不免酬答之類所具有的贊頌之語，但卻是出自高適真心實意的流露，在慣有的套語之下，亦見高適今昔對比后的無限感慨之情。較之初唐奉和應制詩序的呆板之態，已體現出融入盛唐追求明朗、濃烈的感情基調和襟懷氣概的精神風貌。

盛唐詩序較之初唐詩序已明顯加長，有的詩序甚至已如獨立成篇的散文一般，如李華的《云母泉》詩序。全篇共296字。在這篇詩序中，詩人先是介紹了云母泉的地理位置、泉水清洌的特征及用途，以及云母泉名稱之由來。而后敘寫自己與友人陳公皆生性淡泊，“忽于權利”。在仕宦生涯中常思躬耕隱退之趣。并最終與友人相攜掛冠歸去，以寄平生之志。李華為唐代著名的散文家，這篇詩序創作得亦如其散文，清新疏朗，意興盎然。實開其后柳宗元之山水小品文之先河。

這一時期的詩序創作中，摹景狀物逐漸增多，已不似初唐時期只是簡單交代一下所寫景物即止，而是對景物有了比較細微的觀察，往往在詩序中將景物名稱的由來、處所、特征或屬性都進行比較詳實地敘寫，形成了和詩歌正文的抒情相互補充的特點。上面所言的李華《云母泉》詩序便具有這種特點。此外，趙冬羲的《濰湖作》詩序亦是如此。在序中，詩人介紹了濰湖在巴丘之南，指出其為沅湘澧淚四水之余波，并與洞庭湖相匯的地理位置。而后，介紹了該湖夏季時水勢漫漲，冬季時則涸為平野。因其是由周圍水系灌流而入，故名濰，乃是取義《爾雅》。之后，詩人抒寫自己觀湖之感受，以作是詩的緣由。從此類詩序中，亦可看出盛唐氣象對于詩序創作的影響。盛唐時期隨著社會走向穩定，開元盛世的到來，整個社會呈現出一派祥和升騰的氣象。這種積極昂揚的社會氛圍亦反映到詩歌創作當中，隨著詩歌創作的逐漸成熟，情景交融的詩境已成為越來越多的詩人所追求的目標，這一現象也反映到詩序創作中來，因景生情，以情觀景，在景物的真實描寫中融入情思，創造出情景交融的完美詩境，突破了原有的在詩序中僅對景物作簡單交代的傳統，而使詩序與詩歌正文相互補充，互相映襯。

除了情景交融的特征之外，這一時期的詩序創作的抒情性特征較之以前明顯增強。這一時期固然還有纏綿悱惻、淺斟低唱的纖弱情思，但更多的則是充滿著昂揚、奮發的感情基調，充分體現出盛唐所具有的襟懷和風貌。如高適的《三君詠》詩序云：“開元中，適游于魏郡。郡北有故太師鄭公舊館，里中有故尚書郭公遺業，邑外又有故太守狄公生祠焉。睹物增懷，遂為三君詠。”這是高適開元十九年秋北上幽薊時過魏所作。深沉地表達出了高適對于魏征、郭震和狄仕杰三位人杰的仰慕之情，感慨古今，見賢思齊之意躍然紙上。

總之，隨著時代的不斷發展，燕趙詩人詩序的創作也是日益成熟，逐步與詩歌文本形成互補互助之勢，且有的詩序借題發揮、揮灑自如而能獨立成篇，體現出詩序在創作上的日臻完善，不僅增強了自身的文學性，而且使詩序受到了后世的重視。