胡文涓
摘要:伏尼契的《牛虻》在世界范圍內具有非常深刻的影響,不僅由于主人公亞瑟那堅忍不拔的個人品質鼓舞了很多人,而且還由于亞瑟對于革命的忠貞不二的決心,也令人唏噓不已,直到結束自己的生命,亞瑟仍然對革命充滿熱情。作者在刻畫亞瑟這個主人公時,一切都是那么的平淡、翔實,卻深深的打動了讀者的心,給讀者留下了深刻的印象。本文將結合小說內容,簡要的分析《牛虻》中所蘊藏的美學。
關鍵詞:《牛虻》;美學;自尊;黑暗
一、作品簡介
《牛虻》是英國女作家付妮契的一部優秀的長篇小說,它1897年在美國出版后受到了廣泛的喜歡,作品后來在世界各國得到了廣泛的關注。作品以主人公亞瑟的一生為主線,描寫了19世紀前半期意大利人民反抗奧地利殖民統治的斗爭。在當時的社會背景下,意大利被奧地利分割成為了八個不同的小國家,羅馬天主教會利用自己的宗教上的權利,幫助當局者殘酷的壓榨人民主義的反抗,維護封建專制制度和奧地利的殖民統治。雖然人民的起義被當局者鎮壓而失敗了,但是卻喚醒了意大利人民的反抗意識和民族意識,為意大利后來的革命行動奠定了思想基礎。小說《牛虻》就深刻的反映出了意大利在這一特殊時期社會中的矛盾和沖突,塑造了一個敢于和強權者和封建制度做斗爭的牛虻形象,具有非常積極的歷史進步意義。
二、《牛虻》中的美學分析
《牛虻》中的美學魅力很大程度上和牛虻的個人性格和個人形象有很多的關系,特別是牛虻在面對不同事情時所表現出來的心理特征,值得人細細的體味。牛虻雖然在革命事業中非常勇敢,但是在生活中的其它事情上,他也表現出了一個普通人的心理。其中比較突出的就是牛虻的恐懼心理。牛虻為了保守自己的秘密所表現出的高度敏感,雖然一部分是由于自己生存的需要,但是也是由于他自己的高傲的自尊心的需要。在牛虻低三下四的討好別人的時候,他早已經失去了正常的人格尊嚴,但是,牛虻卻堅守著自己內心的自尊。這種自尊在特殊的環境中又得到了復活,并且變的膨脹起來,已經偏離了一個正常人應有的自尊心,達到了扭曲的地步。按照心理學家的分析來看,對于人來說第一需求是生理上的,然后才能考慮到自尊,然而牛虻由于內心那不切合實際的自尊,超過了一般的生理需要,得到了看上去那樣的自尊的滿足。當牛虻被考察隊任用為翻譯后,為了保守住自己的秘密,他開始變的低三下四,故意使自己的身份變的像看上去那么卑微,他刻意的去討好每一個人,樂意被每個人所支配,并且故意表現出非常高興的樣子。最后,他被人認出是雜技團中的小丑,是一個被通緝的奴隸時,牛虻這個時候的形象就更加的突出了,他是臉色像一個死人一樣變成了灰白色,成了一個雕像。這種美學的含義通過作者那種傳神的語言細致的表現出來了,使讀者在讀完之后久久難以忘懷,難以忘記。雖然列尼處于個人的同情心幫助亞瑟隱藏了事情的真相,但是亞瑟仍然如驚弓之鳥,神經處于高度的緊張中,腦子中的那根弦繃的緊緊的,害怕別人揭露自己的身份。為了能夠隱藏自己的秘密,牛虻表現的失去了一個正常人應有的自尊心,這種變形也得到了列尼的鄙視和唾棄。當牛虻生病的時候,他又拒絕了平時對他非常友好的馬爾醫生的照顧,擔心自己在昏迷狀態中吐露了自己的秘密,這種不信任他人的性格和行為也深深的傷害了他周圍的人。
在牛虻回國參加革命工作后,牛虻依然保持了這種生活習慣,為了防止別人知道自己的秘密,在生病的時候拒絕了同事的照顧,也拒絕了女朋友的照顧,讓周圍的人感覺他的性格非常的冷硬,難以接近。除了牛虻那自認為高不可及的自尊外,牛虻還對黑暗非常敏感,這種黑暗不管是自然狀態上的,還是社會和人性中的,牛虻都從內心感到那難以排遣的恐懼、孤獨,還有內心的傷痛。牛虻害怕黑暗大概和他個人因為在黑暗的環境中疾病都變的更加的沉重,這種看似對生命沒有威脅的小病每次都給亞瑟非常非常痛苦的體驗,讓亞瑟感到一種生死離別的感覺。有時候會因為身體上的痛楚而休克,有時候也會在高燒中說胡話,當身體的痛楚襲擊亞瑟的身體時,亞瑟都不自覺的回想其他在國外流亡時的屈辱生活,那種對人內心的折磨和侮辱,深深的刻在了亞瑟的記憶中,但是這種內心的苦痛和身體上的傷痛也會隨著太陽的升起而逐漸的消逝,作者的這種描寫留給讀者無盡的遐想,那就是一個人不管經歷了多少苦痛,太陽終究還會升起,新的一天還會開始,人還是可以選擇的,每一天都是新的。
三、結束語
牛虻為了革命不折不撓的革命氣概,對革命忠貞不渝、寧死不屈的個人品質,一直鼓舞了世界各國的人。這種感情不僅是對革命的堅守,隨著時代的進步,這種堅守也可以表現在其它方面,例如對于事業或者藝術上的堅守。讀者能夠從作品中受到鼓舞,源自于對于人物形象的深刻印象,作品告訴了我們世界上似乎有這么一個人經歷了非常多的磨難,但是仍然對他個人的事業堅持不懈,在這種描寫中蘊涵了深刻的美學意義,深深的打動了讀者的心。