力量與技巧的較量

吳寧

“老爸，老媽派我來(lái)喊你吃飯啦！”小俊走進(jìn)書(shū)房，跟正專(zhuān)心致志看視頻的爸爸說(shuō)。

“你們先吃吧，我把這場(chǎng)摔跤比賽看完。”爸爸的視線(xiàn)沒(méi)有從屏幕上移開(kāi)半分，“比賽得連著看完，這樣才帶勁。”

“老爸，你為什么喜歡看摔跤比賽啊？”

“摔跤可是公認(rèn)的世界上最早的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，古希臘、古埃及以及咱們國(guó)家很早就有關(guān)于摔跤的記載了。不同國(guó)家，不同時(shí)期，摔跤的形式、規(guī)則都有所不同。就拿咱們國(guó)家來(lái)說(shuō)，摔跤最開(kāi)始叫‘角力‘角抵，后來(lái)叫‘相撲……”

“等等，相撲不是日本的嗎？”

“這背后的歷史，還是讓我給你講講吧！”

摔跤的雛形——“蚩尤戲”“角力”

如果要說(shuō)摔跤，那得從原始社會(huì)講起。當(dāng)時(shí)，因?yàn)橐獱?zhēng)奪生存資源，部落間經(jīng)常會(huì)有沖突。于是，帶有摔跤性質(zhì)的徒手搏斗，成了求取生存的一種手段。

那什么時(shí)候我國(guó)的摔跤才算正式出現(xiàn)呢？

相傳，在距今4600多年前，蚩尤率軍和黃帝的部落在涿鹿進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，蚩尤的部眾頭上戴著角，作戰(zhàn)時(shí)“以角抵人”，銳不可當(dāng)。后來(lái)，一種模仿蚩尤部落作戰(zhàn)的、頭戴牛角三三兩兩互相抵斗的游戲便出現(xiàn)了，叫作“蚩尤戲”，也被叫作“角力”。這是我國(guó)古代摔跤的雛形。

據(jù)說(shuō)，春秋時(shí)期，吳國(guó)與楚國(guó)的柏舉之戰(zhàn)中，楚國(guó)莫敖（楚國(guó)的一種官名）大心孤身沖入敵軍當(dāng)中，就憑角力，摔傷摔死了很多敵人。

秦朝，角力統(tǒng)稱(chēng)為“角抵”，并在民間流傳開(kāi)來(lái)。上到王公貴族，下至平民百姓，都喜愛(ài)這種集競(jìng)技和趣味于一身的游戲。據(jù)記載，秦二世常常為了角抵，荒廢朝政。到了漢代，角抵衍生出了一種表演模式——角抵戲，角抵的同時(shí)有配樂(lè)、有故事。這樣的演變，讓不少人覺(jué)得，它脫離了運(yùn)動(dòng)范疇，開(kāi)始向戲劇方向發(fā)展了。

帶有競(jìng)技性質(zhì)的摔跤——相撲

那我國(guó)真正有比賽性質(zhì)的摔跤運(yùn)動(dòng)是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？

現(xiàn)在就要說(shuō)說(shuō)被小俊誤認(rèn)為來(lái)自日本的相撲了。唐朝時(shí)，相撲開(kāi)始流行，并且因?yàn)椤皩?duì)外開(kāi)放”的政策，傳到了日本。到了宋代，相撲不僅規(guī)模、普及范圍得到擴(kuò)大，而且開(kāi)始出現(xiàn)帶有競(jìng)技性質(zhì)的相撲擂臺(tái)賽。

宋朝時(shí)，相撲擂臺(tái)賽由專(zhuān)業(yè)性的民間社團(tuán)“角抵社”組織舉辦，與現(xiàn)代摔跤項(xiàng)目一樣，會(huì)評(píng)出相撲能手，給獲勝者獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)，護(hù)國(guó)寺南高峰的露臺(tái)，可以算是一個(gè)全國(guó)性的賽場(chǎng)，各地高手云集于此，進(jìn)行擂臺(tái)賽。

常言道：“相撲的有力使力，無(wú)力斗智。”想要贏得比賽，光憑力氣可不行，還得講究技巧和計(jì)謀。咱們從《水滸傳》七十四回描述的一場(chǎng)相撲擂臺(tái)賽，來(lái)簡(jiǎn)單探索相撲打擂的精髓吧。

燕青與相撲高手任原在泰山廟會(huì)上打擂，來(lái)自全國(guó)各地的觀眾都非常激動(dòng)，“一者燒香，二者乃為著看任原本事，三來(lái)也要偷學(xué)他幾路”。

當(dāng)時(shí)燕青做一塊兒蹲在右邊，任原先在左邊立個(gè)門(mén)戶(hù)，燕青只不動(dòng)彈。初時(shí)獻(xiàn)臺(tái)上各占一半，中間心里合交。任原見(jiàn)燕青不動(dòng)彈，看看逼過(guò)右邊來(lái)，燕青只瞅他下三面。任原暗忖道：“這人必來(lái)算我下三面……”任原性起，急轉(zhuǎn)身又來(lái)拿燕青，被燕青虛躍一躍，又在右脅下鉆過(guò)去。大漢轉(zhuǎn)身終是不便，三換換得腳步亂了。燕青卻搶將入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交襠，用肩胛頂住他胸脯，把任原直托將起來(lái)，頭重腳輕，借力便旋四五旋，旋到獻(xiàn)臺(tái)邊……把任原頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來(lái)。

除了男子相撲，宋代時(shí)女子相撲也開(kāi)始興盛。由于女子相撲著裝與男子的相似，不少人覺(jué)得有傷風(fēng)化，司馬光就曾向皇帝呈上了《論上元令婦人相撲狀》，要求禁止女子相撲。不過(guò)，可能因?yàn)椤胺劢z”太過(guò)狂熱，到南宋末年，女子相撲依然存在。

摔跤升級(jí)為官方活動(dòng)——“官跤”

雖然宋朝出現(xiàn)了相撲擂臺(tái)賽，但總體來(lái)說(shuō)還屬于民間組織的。到了清朝，“摔跤”一詞出現(xiàn)，而且這個(gè)運(yùn)動(dòng)升級(jí)成了官方比賽。與官方有關(guān)的摔跤活動(dòng)叫作“官跤”，包括軍隊(duì)中的摔跤比賽、宮中的摔跤比賽。宮中摔跤隊(duì)由“善撲營(yíng)”專(zhuān)門(mén)管理。

清朝如此重視摔跤，除了因?yàn)樗且环N軍事訓(xùn)練手段，還與康熙智擒鰲拜的故事有關(guān)。

康熙八歲登上皇位，十四歲親政，可朝中大權(quán)一直由大臣鰲拜把持。鰲拜飛揚(yáng)跋扈，不把小皇帝放在眼里，這讓康熙很不滿(mǎn)。于是，他挑選了十幾個(gè)身體強(qiáng)健的“玩伴”，成天練習(xí)摔跤，表面上沉迷于游戲，實(shí)則在訓(xùn)練自己的“親兵”。有一天，康熙召鰲拜進(jìn)宮議事，鰲拜剛一踏進(jìn)宮門(mén)，康熙便一聲令下，摔跤小分隊(duì)瞬間將鰲拜擒拿。康熙奪回大權(quán)后，便設(shè)立了善撲營(yíng)，集中天下摔跤能手。

除了“官跤”，民間還出現(xiàn)了“私跤”。這大大滿(mǎn)足了民間“摔跤迷”們的需求。民間摔跤手除了在街頭表演外，還可以去專(zhuān)門(mén)的摔跤場(chǎng)——“跤窩子”里大顯身手，讓大家一飽眼福。

“如今，帶有咱們國(guó)家傳統(tǒng)特色的摔跤叫中國(guó)式摔跤。有興趣的話(huà)，你可以去了解了解喲。”爸爸正說(shuō)得歡，書(shū)房門(mén)突然“砰”地打開(kāi)了，“你倆是不是不吃飯了？”爸爸現(xiàn)在可管不了什么摔跤比賽了，立馬拉著小俊去吃飯了。