從《易經》分析中國全面深化改革的合理性與面臨困難

原雪

摘 要：中國全面深化改革政策目前已推進三個多年頭，如今雖已取得重大成就，但依舊面臨著諸多的難題與挑戰。中國的古籍《易經》作為關于變化的書，對中國的深化改革政策的合理性與面臨困難都予以了 諸多深刻的啟示。

關鍵詞：《易經》 全面深化改革 合理性 困難

一、引言

2013年11月，為了貫徹落實黨的十八大關于全面深化改革的戰略部署，中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過了《中共中央關于全面深化改革若干問題的重大決定》。《決定》指出中國共產黨將持續推進全面深化改革的重大部署，并從經濟、政治、文化、法治、生態等十六個方面全面細致地指出了全面深化改革的具體要求和實施辦法，包括堅持和完善基本經濟制度、加快轉變政府職能、推進文化體制機制創新、推進法治中國建設、加快生態文明制度建設等。截止至今，全面深化改革政策已經推行了三個多年頭，并且已經取得了重大成就，

各項重點領域的改革為經濟的持續健康發展提供了持久的動力，人民的幸福感大大增強。但與此同時，該政策依舊面臨著多種多樣的困難與挑戰。

基于《易經》中的原則、方法，本研究關注中國全面深化改革的合理性與面臨困難，試圖尋找改革和《易經》的深層關系，旨在為改革提供理論性的指導并更好地應對前方的挑戰。本研究分為兩個主要部分：改革的合理性與面臨困難。改革的合理性側重于三點，即：符合時代發展的要求、堅持人民的主體地位、除舊立新；改革所面臨的困難亦側重于三個方面，即：去除奸佞任用賢臣、弱化不同利益群體之間的分歧以及保持清醒頭腦、永葆智慧和決心。

二、《易經》帶給中國全面深化改革的啟示

《易經》是一部流傳至今約有三千多年的古書，一直被尊奉為我國主流文化中居于首位的經典之作：自從隋唐開科取士，它理所當然成為最具權威性的“統編教材”。不僅取得功名的學者深諳《易經》，尚未取得功名的學者，甚至一些“不喜舉子業”的學者，也往往對《易經》有著很深入的理解。《周易》的智慧，幾乎融入到了每一位讀書人的血液之中。《易經》作為一部修身、齊家、治國、平天下的必讀經典，是幾千年來讀書人的共識。

在中國，“改革”的觀念早已由來已久，可追溯至三千多年前的中國古典著作——《易經》。《易經》之“易”意為“變化”，因而《易經》是一本關于變化的書，通過“陰”與“陽”兩種基本觀點討論形而上學的觀點，總結各種預測規律，闡釋著宇宙、世界與個人變法的法則。《易經》一書涵蓋了對改革背景、原則、目的、前途與成敗的講述，為中國全面深化改革提供了強有力的理論支撐與實際借鑒，為改革提供思路與方法。

三、中國全面深化改革的合理性

3.1符合時代發展的要求

六二：祀日乃革之。征，吉。無咎。

——《易經》革·六二

“革卦”六二爻指出：祀日乃革之。征，吉。無咎。“祀日”意為時機成熟。也就是說，只有時機合適、看準時機進行變革，一切才會順心如意，不會出錯。

即：作為推動社會發展的重要舉措，改革只有在符合時代發展的情況下，順應社會發展趨勢才能順利發動并取得成功。

第十八屆三中全會做出的中國全面深化改革的重大部署便符合了歷史發展的客觀需要，是歷史發展的必然邏輯。從1978年鄧小平提出改革開放至2013年全面深化改革的提出，這35年的時間里，中國經濟快速發展，綜合國力和國際影響力實現了由弱到強，人民生活水平不斷提高，實現了從溫飽不足到總體小康并向全面小康邁進的歷史性跨越。毋庸置疑的是，改革開放推動了中國的快速發展，是中國經濟持續健康發展的強大動力。

然而，伴隨著巨大的進步與成就，我們不得不承認的是，如今改革也依舊面臨著瓶頸與諸多苦難，比如：社會貧富差距較大、自然資源短缺等。所以改革帶給整個社會的不僅僅是發展，還有問題與挑戰。面對復雜的國內外形勢，面對新時期的新環境與新挑戰，中國進入了一個嚴峻的發展階段。這樣的階段促使中國進行全面深入的改革，因而，中國的全面深化改革政策也在這樣的背景與環境下應運而生。改革符合社會發展的要求，也順應了時代發展的潮流與趨勢。

3.2堅持人民的主體地位

九四：悔亡。有孚，改命。吉。

——《易經》革·九四

“革卦”九四爻辭指出： 悔亡，有孚，改命。吉。“悔亡”，指后悔消失；“有孚”指有信用、講誠信；“改命”，改革之命令、詔書之類。意思為：困難消失，依然要信守改革大志，繼續取得民眾信任，變革不合時宜的舊制度。《易經》革卦中此言強調了人民群眾的重要性，即改革首先要贏得人民群眾的信任，堅持人民群眾的主體地位，然后以此依靠人民群眾的力量。只有這樣才能推動改革的進展，取得改革的勝利。

人民群眾是歷史的創造者。因而在改革謀劃之時，必須要參考群眾的聲音與建議，不僅是為了為改革聽取賢言，也是為了獲取支持，減少改革的阻力。因而，全面深化改革政策的合理性還在于堅持了人民群眾的主體地位。這主要體現在兩個方面。一方面，聽取人民群眾的意見與建議。全面深化改革堅持人民的首創精神，聽取人民的意見與要求，聚合民力、融合民智；另一方面，通過改革為人民群眾謀福祉。深化改革的十六條決定中時刻關注人民福祉，如：推動城鄉一體化發展，賦予農民更多的財產權利；加快社會主義民主政治建設；推動社會事業改革創新等。這一系列的政策都與人民利益密切相關，因而也獲得了人民的支持。

3.3除舊立新

初六：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。

——《易經》鼎·初六

“鼎卦”初六指出：鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。“鼎”本來為古人的烹食之器，后來用途得以延伸，成為祭祀用器；“顛趾”意為顛倒。鼎之所以被顛倒放置是為了去除舊塵，即過時的思想原則。該句的意思為：要想革故鼎新就必須去除舊的思想與原則換之以符合時代發展趨勢的新型思想。《鼎》在《易經》中位于《革》之后，有“革故鼎新”之意，側重于制定新的法律并任用賢臣。

中國的全面深化改革政策同樣做到了除舊立新，它在內容、體系、方式方法上都與以往改革有所不同。全面深化改革將“創新”列于首位，創新發展是其重要動力。此次改革首次提出六個方面的“緊緊圍繞”，即經濟、政治、文化、社會、生態文明和黨建；在處理政府與市場關系方面，拋棄過去政府的主體地位，代之以企業為主體；內容細致與廣泛程度空前，涉及15個領域的60多項具體任務等。同樣，為了尋找符合時代要求的新型改革方法，全面深化改革采取簡政放權、調整經濟結構、為開放型經濟建立更多新體系等措施辦法。

四、中國全面深化改革面臨困難

4.1去除奸佞、任用賢臣

蠱：元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。

—— 蠱

夬：揚于王庭，孚號“有厲”。告自邑：“不利即戎”利有攸往。

——夬

“蠱卦”指出：元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。“蠱”指的是皿中的食物腐爛生蟲，即暗指社會腐敗滋生，陷入混亂；“先甲三日”指的是提前觀察、預防腐敗，盡可能做到防患于未然；“后甲三日”指的是事情在剛發生還不嚴重的時候，就立刻采取行動，以免重蹈覆轍。即：去除奸佞一方面要防患于未然，另一方面則需要時刻觀察，及時遏制，防止問題嚴重化。

“夬卦”指出：揚于王庭，孚號“有厲”。告自邑：“不利即戎”利有攸往。“夬”本為拉弓時待在大拇指上的護套，這里引申為“決斷”，表達了居于不同地位的君子，應該如何與居于高位的奸佞決斷；“揚于王庭”意思是與奸佞決斷是一件光明正大的事情，應將其罪行公開。即：光明正大地將奸臣的罪行公之于眾，與其決斷。

清除腐敗是完成全面改革的重要一步，也是十分困難的一步。因而在采取每一步行動前都需要做出慎重的思考與斟酌。為了去除奸佞，思考周全的計劃和謹慎的考量尤為重要。為了改革的全面深化，中國政府需要面臨巨大的挑戰，其中最為艱難的事情或許就是去除奸佞了。盡管政府早已采取措施反形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，“反腐倡廉”“老虎蒼蠅一起打”等舉措持續不斷并逐漸嚴苛，許多“老虎”都被打下馬，但是舊的腐敗還未被清楚干凈，同時新的腐敗也在依舊滋生。清除腐敗奸佞并非一時之事，也并非一念之事。因而，清除奸佞之時萬萬不可因一時之利而掉以輕心、疏忽大意，與奸佞決斷的每一刻都不得遲疑，而應鎮定而果斷，無所畏懼。

4.2弱化不同利益群體之間的分歧

上六：君子豹變，小人革面。征，兇。局貞吉。

——《易經》革·上六

“革卦”指出：君子豹變，小人革面。征，兇。局貞吉。“豹變”意為巨大的變革；“革面”指的是表面上的變化。即：君子在變革時會真心實意地發生巨大變化，然而小人卻只做“面子工程”，僅僅在表面上表示支持變革，然而實際上心中卻不然。

改革是巨大的社會變革，是促進社會進步的重要途徑，但也必然牽涉不同的利益群體。不同階級、不同地位的群體必然擁有不同的利益關系，因而，面對改革他們的態度也會截然不同，各自代表著自己利益的他們使得改革發展尤為困難。

真正的君子會真心實意地支持改革的推進，然而小人卻只是在表面上支持，實際卻私下為改革設置重重障礙。因此，如何辨別小人和君子、如何最大程度上化解不同利益群體之間的利益沖突、如何通過宣傳教育改變一部分人顯得尤為重要。

盡管不同利益群體之間的矛盾難以調和、利益沖突難以消除，但是二者有矛盾有弱化的可能。在推行改革之時，需要想盡辦法弱化不同利益群體之間的分歧，為改革排除阻力。

4.3保持清醒頭腦、永葆智慧和決心

初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。

——《易經》困·初六

“困卦”指出：臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。這三個短語均是對諸多困難的譬喻，以及暗示人們在遇到困難時的做法。“臀困于株木”意思是坐在木頭上，即為稍作休息、養精蓄銳，爭取做到鎮定自若，冷靜地思考出路；“入于幽谷”意思是倘若遇不到合適的時機擺脫困難就不如隱遁以待；“三歲不覿”意思是三年都不見天日，暗指脫離困境并非一朝一夕之事，需要耐心與恒心。

周文王將“困”定義為“亨、貞”：“亨”意為通暢，是一種堅定的理想信念，即堅信任何困難都能克服的勇氣與決心；“貞”意為正道之意，意思是解決困難的方法與途徑應當合乎正道。當改革處于中堅階段時，一方面要始終自信，保持清醒的頭腦，冷靜應對；另一方面要堅持探索擺脫困難的出路，永不退縮。

清醒的頭腦、智慧與決心是持續推進全面深化改革的重要因素。當推進全面深化改革政策時，中國政府無疑遇到了諸多困難。要合理應對這些困難需要全體官員與人民群眾齊心協力，面對困難不退縮、不逃避，始終充滿自信、堅定不移地沿著全面深化改革的道路前進。

結語

根據《易經》中的要求與啟發，中國全面深化改革的重要戰略已經取得了非凡的成就，但是始終面臨著諸多困難與挑戰。為了推動全面深化改革畫上一個圓滿的句號，全面理解改革的合理性與面臨困難尤為必要。改革的合理性需要進一步推動與發揚，與此同時，面臨改革的困難，我們需要永葆智慧與決心。全面深化改革這項艱難且重要的歷史重任必能圓滿完成。

參考文獻

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