郁達(dá)夫抒情性小說(shuō)的特征

張美

摘 要：郁達(dá)夫是我國(guó)現(xiàn)代重要的抒情作家，其抒情性小說(shuō)具有強(qiáng)烈的個(gè)人特色。本文從多個(gè)層面，對(duì)郁達(dá)夫抒情小說(shuō)的特征進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫；抒情性小說(shuō)；特征；零余者

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-23-0-02

傷感的氛圍和哀切的語(yǔ)言描繪是郁達(dá)夫作品獨(dú)有的特點(diǎn)，也是小說(shuō)抒發(fā)情感的總體基調(diào)。他認(rèn)為“悲哀之詞易工”。所以作品中大力描寫了年輕人的不幸和消極的一面，刻畫內(nèi)心的危機(jī)感。這種藝術(shù)氛圍，是在特殊的時(shí)代環(huán)境下，作者發(fā)自肺腑帶著血淚寫成的。

與這種抒情傾向相適應(yīng)，郁達(dá)夫小說(shuō)抒情的方式多種多樣，概括說(shuō)來(lái)主要有以下幾種：獨(dú)白式抒情，借景抒情（其中善用喜景抒悲情），使用中外詩(shī)歌詞賦中的句子進(jìn)行詠嘆，增強(qiáng)感情，直抒胸臆的變態(tài)心理描寫（尤其是對(duì)性的苦悶與性變態(tài)的解剖）。下面將分條展開(kāi)論述。

1、獨(dú)白式抒情

郁達(dá)夫描寫人物內(nèi)心活動(dòng)常常通過(guò)大段獨(dú)白式抒情，這是構(gòu)成其抒情性的最突出標(biāo)志。無(wú)論是何種人物，任何情緒，這種獨(dú)白自述式的感情抒發(fā)都具有大量篇幅。而這種抒情方式的形成是受19世紀(jì)浪漫主義小說(shuō)家如雨果，大仲馬等人的影響和日本私小說(shuō)如佐藤春夫等的影響很大，郁達(dá)夫自己曾說(shuō)：“在日本現(xiàn)代小說(shuō)作家中，我所最崇拜的是佐藤春夫，我每學(xué)想到他的地步，但終于畫虎不成。”作者在其基礎(chǔ)上融入自身經(jīng)歷加以創(chuàng)新，將獨(dú)白式抒情作為自己感情最直接的流露和宣泄。

如《沉淪》中“他”渴望異性的愛(ài)情來(lái)慰藉自己，他內(nèi)心獨(dú)白到：“若有一個(gè)美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一個(gè)婦人，無(wú)論她是美是丑，能真心真意地愛(ài)我，我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛(ài)情！蒼天呀蒼天，我并不要知識(shí)，我并不要名譽(yù)，我也不要那些無(wú)用的金錢，你若能賜我一個(gè)伊甸園內(nèi)的‘伊扶，使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了。”這樣的獨(dú)白式抒情常常伴隨著作者情緒失去平靜，就像《遲驀》中“他”所體驗(yàn)的那樣：“心里忽而起了一種莫名其妙的灰冷的感覺(jué)”時(shí)，口上往往會(huì)“滾出一串獨(dú)白”。而這飽含感情的自白，試問(wèn)誰(shuí)不為之感動(dòng)呢？一個(gè)人在異鄉(xiāng)的年輕學(xué)子，飽受排擠，歧視，而渴望真摯的愛(ài)情！綜上所述，郁達(dá)夫的小說(shuō)就像“盧梭式的自白，例外很少”。

2、借景抒情

郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)自然的迷戀似乎是我從小的一種天性。”借景抒情，寓情于景，是比較傳統(tǒng)的抒情手法。郁達(dá)夫作品中曾經(jīng)常使用，甚至對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。作者通過(guò)景色的變換抒發(fā)不同的心境，以此來(lái)渲染心境。用作者自己的話說(shuō)便是“欣賞自然，欣賞山水，就是人與萬(wàn)物調(diào)和，人與宇宙合一的，一種諧合作用”。郁達(dá)夫在寫景中花了大量筆墨，有太多令人拍案叫絕的描寫，與魯迅，葉圣陶善于描寫社會(huì)動(dòng)態(tài)形成對(duì)比。其特點(diǎn)主要有以下兩點(diǎn)：

1.1通過(guò)景物的不斷變換抒發(fā)不同的感情

如《銀灰色的死》，主人翁常在晚上活動(dòng)，于是描寫月景以抒懷“仰起頭來(lái)就看見(jiàn)了那十三夜的明月，同銀盆似的浮在淡青色的空中。他再定睛向四面一看，才知道清靜的電車線路上，電柱上，電線上，歪歪斜斜的人家的屋頂上，都灑滿了同霜也似的月光。他覺(jué)得自家一個(gè)人孤冷得很，好像同遇著了風(fēng)浪后的船夫，一個(gè)人在北極的雪世界里漂泊著的樣子。”通過(guò)清靜的街道，電線桿，灑下的月光，感懷自己的孤獨(dú)，漂泊之情。而馬上接下文便是“三面高低的山嶺”“曲線般的小溪”在著靜中寫出作者恐慌，害怕的情緒。

1.2喜景寫悲情

明代學(xué)者王夫之曾說(shuō)過(guò)：“以喜景寫悲，倍增其悲也。”以喜悅筆調(diào)抒寫景物，反向烘托人物悲慘遭遇和孤苦的境地。也是郁達(dá)夫慣用的抒情方法之一。在《沉淪》里，留學(xué)日本地主人翁是這樣頹唐，心神不寧，而他眼前的景物卻“都在那里對(duì)他微笑”，“半痕新月，斜掛在西天角上，卻似仙女的蛾眉，未加翠黛的樣子”，“稻上的露滴，還同明珠似的掛在那里”。在良辰美景的人間，是如此的美好令人留戀。而主人翁卻被心中的孤苦折磨，毅然決然選擇了自殺。這般反襯是多么強(qiáng)有力的諷刺啊！這樣的筆法與魯迅有著異曲同工之妙。在魯迅的作品《祝福》中，用魯家人歡樂(lè)的祈福，聚會(huì)，和祥林嫂的悲慘境遇做對(duì)比，顯示了封建社會(huì)吃人的本性。此外以喜景寫悲情還有另一層原因，便是通過(guò)自然的美好來(lái)壓制心中的苦悶，舒緩主人翁的悲傷心境。如《十三夜》中的陳先生“他的欲念，他的小我，都披這清新純潔的田園朝景吞沒(méi)下去了”有力的印證了這一點(diǎn)。

3、借詩(shī)詞、歌曲抒情

郁達(dá)夫成長(zhǎng)與富饒的富春江邊，自然有著“江南般纖細(xì)的神經(jīng)”和“水一樣春愁”般的詩(shī)意情懷。郁達(dá)夫喜歡在小說(shuō)中融入詩(shī)歌詞賦和歌曲進(jìn)行抒情。這和他的教育環(huán)境分不開(kāi)，作者有著很深的舊體詩(shī)造詣，同時(shí)留學(xué)日本，受到西洋和日本文化的共同影響。

其中在《沉淪》里直接翻譯了湖畔詩(shī)人華爾華茲的《割麥的孤芳》與大自然的美相結(jié)合，使主人翁靈魂得到慰藉。在《南遷》中寫我與O小姐散步時(shí)唱起了歌德膾炙人口的《迷娘曲》原曲抒發(fā)了迷娘思念家鄉(xiāng)和追求美好世界的感情。用在這里正體現(xiàn)了主人翁身為海外游子的心境，同時(shí)反映了敏感細(xì)膩的子君，在O同學(xué)的歌聲中深深的墜入愛(ài)河。郁達(dá)夫甚至在小說(shuō)中自己創(chuàng)作詩(shī)歌。在《采石磯》中，主人翁去李白墓前憑吊。為詩(shī)人寫了悼詞便有“束發(fā)讀君詩(shī)，今來(lái)展君墓。清風(fēng)江上灑然來(lái)，我欲因之寄微慕。”的詩(shī)句。

郁達(dá)夫?qū)υ?shī)文抒情的運(yùn)用還體現(xiàn)在小說(shuō)命名上《篤蘿行》，《遲桂花》等無(wú)不具有濃郁的樂(lè)府風(fēng)格和民族氣質(zhì)。這種手法運(yùn)用對(duì)我國(guó)小說(shuō)的抒情方式來(lái)說(shuō)是一種開(kāi)創(chuàng)性的寫法，也推動(dòng)了小說(shuō)詩(shī)化方向的發(fā)展。

4、摻雜豐富的散文成分抒情

上文探討過(guò)，郁達(dá)夫作品的抒情特點(diǎn)便是其濃烈的主觀抒發(fā)感情成分。全文中散文化的言情占了很大部分比重。陳西瀅說(shuō)：“郁先生的作品，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，簡(jiǎn)直是生活的片段，并沒(méi)有多少短篇小說(shuō)的格式。”他自己也曾在《小說(shuō)論》中談到：“小說(shuō)是要熱情來(lái)做血肉的。人若消滅了熱情就絕沒(méi)有寫小說(shuō)的資格。”

在自古以來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作中，傾向小說(shuō)應(yīng)以敘事性為主，敘事性應(yīng)為主線。而詩(shī)歌，詞賦，散文等則被認(rèn)為是抒情性的作品。將其與小說(shuō)割裂開(kāi)來(lái)。而郁達(dá)夫則將散文化筆法引入小說(shuō)之中。他認(rèn)為小說(shuō)應(yīng)“注意描寫內(nèi)心紛爭(zhēng)苦悶”。他的筆調(diào)坦率，沒(méi)有循規(guī)蹈矩。語(yǔ)句中具有“情緒化”波瀾起伏的特點(diǎn)，在簡(jiǎn)單的故事情節(jié)如還鄉(xiāng)，送別，閑聊中。善于捕捉人物內(nèi)心情緒的起伏矛盾，語(yǔ)氣的變化等，這又印證了他認(rèn)為小說(shuō)應(yīng)有“敘述外面的故事起伏”的觀點(diǎn)。

這種獨(dú)特的散文式小說(shuō)也被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)的開(kāi)端，同為創(chuàng)造社發(fā)起人的郭沫若曾這樣評(píng)論到：“他的清新筆調(diào)，在中國(guó)的枯槁社會(huì)里好像吹來(lái)了一股春風(fēng)”。而這種散文抒情風(fēng)格的成因，言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)來(lái)有兩方面，從作家自身的角度來(lái)說(shuō)：郁達(dá)夫生性敏感，有著一顆江南雨絲般纖弱的神經(jīng)，善于感知情緒的變化。而成長(zhǎng)經(jīng)歷中受傳統(tǒng)文學(xué)教育的根及成長(zhǎng)經(jīng)歷影響，外因則是受到東洋“私小說(shuō)”及歐美懺悔文學(xué)的熏陶。

這種散文化小說(shuō)中情緒化抒情具體體現(xiàn)在兩方面。第一：作者小說(shuō)中喜歡使用“他”或者“我”這樣的人稱代詞，代替主人公的真實(shí)姓名，也成就郁達(dá)夫小說(shuō)的獨(dú)特?cái)⑹鲆暯恰Ｗ骷摇盁o(wú)意識(shí)的寫作”狀態(tài)明顯。在他的代表作《沉淪》中這種無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作得到了很好的體現(xiàn)，讀者不知道“他”的視野之外發(fā)生了什么，外部世界的環(huán)境全通過(guò)他的主觀感受進(jìn)行交代，其他人的行為，想法，皆無(wú)從得知。第二：郁達(dá)夫作品敘事的展開(kāi)發(fā)展具有抒情性散文的跳躍性。往往隨著人物場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而展開(kāi)，而這并非線性的而多為跳躍性的情節(jié)。線索的前段和后段之中常有大量的“空白”。在這留白的空檔間隙，作者常加入景物環(huán)境的描寫，及抒發(fā)主觀感受等非情節(jié)的因素來(lái)填補(bǔ)。這樣的小說(shuō)寫法，大大增加的散文化抒情的空間和筆墨。

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