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探析《追風(fēng)箏的人》中“人”的多層含義

2017-08-11 22:48:54方媛媛
青年文學(xué)家 2017年23期

摘 要:本文通過探析《追風(fēng)箏的人》中簡單卻意義深刻的“人”,深層次剖析本文學(xué)作品的各個主人公——不斷成長的阿米爾,一生追求民主的阿米爾父親阿加先生和一生追求民族身份認(rèn)同的哈桑。最后作者走出文學(xué)作品,將“人”上升為整個阿富汗民族,希望飽受戰(zhàn)亂的阿富汗能早日和平,希望民主的種子灑向整個世界,從而給予我們和平的美好生活,努力追求并期待真正的民主、民族自由的到來的深刻啟示。

關(guān)鍵詞:《追風(fēng)箏的人》;“人”;和平;民主

作者簡介:方媛媛(1994-),女,漢族,河北省張家口人,吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院研究生,研究方向:外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-23-0-02

《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡尼賽第一部作品。該部文學(xué)作品主要講述了兩個既是主仆又是朋友關(guān)系阿富汗少年關(guān)于親情、友誼、背叛、救贖的故事,情節(jié)跌宕起伏,并引發(fā)人們的深思。

《追風(fēng)箏的人》內(nèi)涵深刻,引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注?!蹲凤L(fēng)箏的人》在大多數(shù)學(xué)者看來是一部阿米爾的成長史,題目中的“人”也自然是指代阿米爾。但是通過對作品的深層次剖析,這個“人”不僅指阿米爾,還可以是阿米爾忠實(shí)的伙伴哈桑,更重要的是這個“人”是整個阿富汗民族,他們在追求民族與民主自由“風(fēng)箏”的路上從未停止自己的腳步。通過對“人”的分析可以看出人們對和平、民主的向往,從而啟示我們要珍惜和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,在追求民主、民族平等的道路上不要停下自己的腳步。

一、阿米爾——追求不斷成長的“風(fēng)箏”

《追風(fēng)箏的人》是以第一人稱—阿米爾的口吻敘述的,所以阿米爾也成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。阿米爾出生在一個富裕的家庭,他從小有奴仆哈桑的陪伴,在大家看來他是幸福的。但是,沒有得到自己父親的認(rèn)可使他苦惱。除此之外,父親對哈桑的關(guān)愛以及夸獎也使阿米爾心中那顆嫉妒的種子在瘋狂地生長。為了贏得父親的肯定,在一次風(fēng)箏大賽上,阿米爾在哈桑的幫助下贏得了冠軍,但是卻因?yàn)樗淖运脚橙跏购门笥压J艿搅藰O大的傷害。面對這個每次為他出面的好朋友,阿米爾在目睹哈桑被人欺負(fù)的場面時并沒有挺身而出,最后甚至陷害哈桑使哈桑離開。一系列的事讓我們看到了一個不成熟、自私的阿米爾。他就像迷失方向的孩子,看不到天空的風(fēng)箏,在地上四處亂撞。

因?yàn)閼?zhàn)亂,阿爾法和父親背井離鄉(xiāng)到了美國,而這段旅程也像一個無形的分水嶺,讓阿爾法不斷成長。阿米爾在追尋風(fēng)箏的過程中經(jīng)歷了三次蛻變:第一次和父親做抗?fàn)?,選擇了自己喜歡的作家職業(yè);追求了自己喜歡的姑娘,有了自己美滿的家庭生活;為了彌補(bǔ)過錯,重返阿富汗,冒著生命危險(xiǎn),救出來了哈桑的兒子索拉博,從不成熟走向成熟,不再像童年時的他夾雜著懦弱的踉蹌。通過這幾件事可以看出阿米爾的成長主要體現(xiàn)在幾個方面:1.對父親不再是怨恨,也不是一味地迎合父親,而是學(xué)會要按著自己的想法來面對屬于自己的人生;2:阿米爾可以勇敢的追逐自己的夢想,不管是事業(yè)還是家庭。對待自己不愿意做的事可以勇敢地說“不”,愿意為了自己的理想做抗?fàn)?,也愿意為自己的錯誤買單,最終過上了不再迷失,不再徘徊,不再感到愧疚的日子;3:在整部小說中,最讓讀者揪心的便是阿米爾和哈桑的關(guān)系。而在阿米爾從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)變,哈桑也起著重要的作用。小說中的一句“For you a thousand times over”(Hosseini, 2003:77)感動了無數(shù)的讀者。哈桑對阿米爾說的時候體現(xiàn)出哈桑歲阿米爾這份友情的看中,而小說過的結(jié)尾,當(dāng)阿米爾對索博拉說這句話時讓人看到了一個成長的阿米爾。正是有童年時看到被人欺負(fù)而選擇逃跑的阿米爾的襯托,長大后愿意為了彌補(bǔ)錯誤而冒生命危險(xiǎn)救出哈桑兒子索拉博的阿米爾才讓讀者更加感動,更加敬佩。

二、哈桑——追求民族平等的“風(fēng)箏”

小說的另外一個主人公,阿米爾的朋友哈桑是一個人讓讀者惋惜的角色。雖然是阿米爾同父異母的兄弟,卻因?yàn)槌錾煌?,哈桑和阿米爾的命運(yùn)也截然不同。他把阿米爾當(dāng)朋友,但更多時候他把阿米爾看成是自己的主人。雖說地位貧賤,流著被大家所不認(rèn)可的哈扎拉人的血液,但是哈桑從來不覺得自己就低人一等。他的性格可以分為兩個方面:一方面。因?yàn)榘⒓酉壬鷮λ亩髑?,他對阿米爾是絕對的忠誠。阿米爾被別人欺負(fù)時,哈桑不會忍氣吞聲,而會挺身而出;就算到了最后,為了幫阿米爾拿回在風(fēng)箏大賽贏得的風(fēng)箏而受到性侵,他也無怨無悔,扮演著忠誠仆人的角色。另一方面,雖然因?yàn)樽约菏枪硕粍e人瞧不起,但是哈桑從不自卑,也不屈服。面對嘲笑自己的人時,他勇敢地亮出自己的彈弓;當(dāng)自己的意見和別人不一致時,他也敢于表達(dá)自己的想法;最后,當(dāng)阿米爾誣陷他偷拿了自己的手表時,雖然沒有反抗,但是哈桑用自己的離開表達(dá)了無聲的抗?fàn)帯?/p>

哈桑是一個敢愛敢恨的角色,在阿富汗這樣一個民族紛亂的國家,他用自己的堅(jiān)持表達(dá)著自己對民族平等的渴望。在小說中,他是一個默默“追風(fēng)箏的人”,即使一路上同伴很少,但是他從來沒有放棄,民族平等的風(fēng)箏雖然高到遙不可及,但是他依舊前行。哈桑最后用自己的生命向霸道的當(dāng)權(quán)者塔利班做出了最后的吶喊:本是一方水土的同根人,只因?yàn)槊褡逍叛龅牟煌阌脩?zhàn)爭來爭奪話語權(quán),勝利者就可以鎮(zhèn)壓廣大人民,這是多么殘酷的事情呀!追風(fēng)箏的哈桑是呼吁民族平等的愛國者的縮影,作者借哈桑的悲劇是希望民族平等,并嘲諷驕傲自大的普什圖好戰(zhàn)分子,呼吁伊斯蘭教內(nèi)部的改革,從而使各個民族能在一個友好、和平的環(huán)境中一起生活,而不是充滿殺戮。

哈桑最后悲慘的命運(yùn)讓人們唏噓不已,但是他的兒子索博拉并沒有走他的老路。索博拉可以看成是哈桑生命的延續(xù),雖然哈桑直到生命的結(jié)束也沒有受到公正的待遇,但是他的追求使他的下一代生活在一個和平的世界中,沒有歧視的家庭中,這就看出了追求民族平等的哈桑在追風(fēng)箏的路上并不是一無所獲,離自己的風(fēng)箏越來越近。

三、阿富汗人民——追求自由、民主和民族自由的“風(fēng)箏”

不管是阿米爾、阿加先生還是哈桑,他們都是阿富汗人民的一個縮影。阿富汗人民就像被禁錮的小鳥,本屬于天空的他們卻因?yàn)閼?zhàn)爭和民族紛亂而使自己不得不停下自己的步伐。小說的開端,在主人公阿米爾小的時候,阿富汗人民還盛行放風(fēng)箏,因?yàn)檫@不僅放飛了他們的快樂,也放飛了他們對祖國的希望。但是在戰(zhàn)爭中的阿富汗,天空中不再有五彩的風(fēng)箏,只有紛飛的硝煙,這仿佛把他們的夢想都禁錮了。

在大多數(shù)人的印象中,阿富汗是和戰(zhàn)亂緊緊相連的,其實(shí)喀布爾曾經(jīng)也是一個有著深厚文化底蘊(yùn)的城市。在接過2006年聯(lián)合國人道主義獎獎杯時胡賽尼說,“每張布滿灰塵的面孔后面都有自己的靈魂”,而他正是代表這些默默無聞的靈魂領(lǐng)獎的。這句話深刻的表達(dá)了每一個他對每一個阿富汗人的敬佩,敬佩他們在追風(fēng)箏的途中彷徨無助時并沒有停下自己的步伐。他們是千千萬萬的阿米爾,由戰(zhàn)爭中懦弱的自保者成長為敢于反抗的堅(jiān)強(qiáng)者;他們是千千萬萬的哈桑,民族不能成為分開的理由,他們是一個堅(jiān)強(qiáng)的整體。作者代表整個阿富汗民族發(fā)聲,不僅表達(dá)了一種對勇敢的阿富汗每個追風(fēng)箏人的一種敬佩,更是對未來和平。自由、民主阿富汗的向往,希望不管在什么時候,阿富汗的天空還有風(fēng)箏在飛。

結(jié)論:

《追風(fēng)箏的人》是作者嘔心之作,通過寫阿米爾、他的父親阿加先生以及小伙伴哈桑的故事向我們展示了一個真正的阿富汗,而他們每一個人其實(shí)都是作者筆下“追風(fēng)箏的人”。放風(fēng)箏是阿富汗的一個傳統(tǒng)習(xí)俗,而追到風(fēng)箏便可以享受成功的喜悅。于是小說的各個主人公便為了自己的理想踏上了漫漫的追風(fēng)箏之旅。阿米爾用一生追求成長的風(fēng)箏,并用實(shí)際行動彌補(bǔ)童年時所犯的錯誤;阿加先生和哈桑追求的民主和民族的風(fēng)箏在阿富汗的土地上飛得高不可及,但是他們?nèi)匀徊桓某踔?,在生命結(jié)束前的那一刻仍在抗?fàn)帯?/p>

《追風(fēng)箏的人》向我們生動地展示了阿富汗生活,通過對比更激起了我們對阿富汗民眾的無限同情。相信在世界的關(guān)注下,在我們與阿富汗人民的共同努力下,不久之后的阿富汗會重新回到和平的世界中,通過戰(zhàn)爭洗禮的國家更加能體會到民主和民族自由的可貴,五彩的風(fēng)箏會再次翱翔在阿富汗的上空,地上的孩子有可以無拘無束的奔跑…

參考文獻(xiàn):

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