淺談拒絕場合的日語委婉表達

摘 要：不同文化之間的交流不能單純依靠單詞和語法，更必須要了解其語言文化及特點，本文通過歸納分析拒絕場合的日語委婉表達方式及其語用功能，讓語言學習者能夠更好地理解日本獨特的曖昧文化，從利與弊兩方面認識其委婉表達的效果和作用。

關(guān)鍵詞：拒絕；日語；委婉表達；語用功能；利弊作用

作者簡介：柴子倩（1993-），女，漢族，山西人，黑龍江大學碩士，研究方向：日語語言文學。

[中圖分類號]：H36 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-23--01

1 拒絕場合的日語委婉表達方式

1.1 省略后文

省略的拒絕，即為避免傷害對方，說話人借助“あんまり、どうも、ちょっと”等拒絕型副詞與拒絕形式相呼應(yīng)的關(guān)系省略后文，達到含蓄表達、為對方留有余地的目的，而其中省略的內(nèi)容才是拒絕的本意。例如：

（1）A：「ねえ、いつか釣りに行こうよ。」

B：「いいけど。でも、朝早く起きないといけないんじゃない？早起きはあんまり…（できない。）」

A：「心配ないよ。前の晩に車で出かけるんだから。」

B：「わたし、夜運転するのはどうも…（苦手だ。）」

A：「ぼくの車で行けばいいじゃないか。」

（『流暢日語會話』）

1.2 表面留有商量余地

為了不讓對方失望，日本人經(jīng)常使用“考えさせて、検討させて、また、今度”等借口型表達，“…かもしれない、…ば…、…たら…”等逃避型表達，貌似給對方留有進一步商量的余地，實則雙方已基本不可能達成一致（生意談判時除外）。例如：

（2） A：「田中さんに雑誌の原稿をお願いしたいのですが、來月末までに『今日の日本語教育の問題點』というテーマで30枚ほどいただけないでしょうか」

B：「そうですね、このところ、忙しくてねえ...まあ、考えさせてくださいよ」

『考えさせてください』

（3）A：[明日のパーティー、來られますか」

B：「行けないかもしれない/行けたら、行きますよ。」

1.3 僅陳述客觀理由進行暗示

不能滿足對方的請求和要求，或不能給予對方幫助時，日本人經(jīng)常使用“申し訳ございませんが、すみませんが、悪いけど”等表示愧疚，并陳述客觀理由向?qū)Ψ桨凳揪芙^之意，以尋求對方的理解。例如：

（4）「その本ですか。ちょうど今週の火曜日にその本について試験がありますので、空いていないんです。あなたが必要なときに何もできなくて、どうもすみません。」

1.4 使用曖昧語

使用曖昧語，即使用具有曖昧性、語意不明確的詞語表示拒絕之意。在拒絕他人的幫助時，日本人經(jīng)常使用“いい、大丈夫、結(jié)構(gòu)”等被稱為萬能詞的曖昧語，即同一個詞包含兩種相反的意思。例如：

（5）A：「もう一つ、（ももを）いかが？」

B：「ええ、これだけで十分ですので、結(jié)構(gòu)です。」

（6）A：[ああ、ここにお座りください。]

B：「あっ、席を譲ってくださってありがとう。でも、大丈夫です。」

（7）A：「あ、雨が降ってきましたよ。傘をお貸ししましょう。」

B：「あ、いいですよ。これぐらいの雨なら平気です。」

上述例子中的“大丈夫です、いいです、結(jié)構(gòu)です”均使用其否定意義，在包含“ご遠慮します”與“感謝の気持ち”的同時表示委婉拒絕之意。

2 語用功能

2.1 以face視角為基礎(chǔ)的合作原則

美國社會學家高夫曼提出了“面子”原理，即個人擁有的與社會關(guān)系相關(guān)的形象。之后，人類文化學家布朗和語言學家列文森基于“面子”原理，提出了“肯定面子”（即想要與他人接近）和“否定面子”（即想要與他人保持距離）。1中列舉的拒絕表達均未對對方做出肯定回應(yīng)，體現(xiàn)了“否定面子”及在此基礎(chǔ)上的合作原則。

2.2 禮貌原則

1967年，美國語言學家格賴斯提出了“合作原則”，之后，作為補充，利奇提出了“禮貌原則”。利奇認為禮貌原則與合作原則密不可分，它不僅指表面上的彬彬有禮，亦指使話語效果具有更深層次的意義。

2.3 交流原則

日本人在會話交流中，為了使對話流暢進行，有時也故意將語言說到一半，把繼續(xù)進行談話的任務(wù)交給對方。如上述例（1）會話中，使用拒絕型副詞來隱晦表達與對方意見不一致，并未將話說完，省略了后文拒絕對方的真正原因，此表達方式反而推動了交流的進行，使對話流暢不間斷地進行下去，最后雙方達成了一致意見，體現(xiàn)了交流原則。

3 利弊作用

3.1 有助于維持和諧的人際關(guān)系

可以說編造對雙方都有利的理由對于日本人來說是一種禮儀。其實有時并非因所陳述的理由而拒絕對方，但如果毫無理由拒絕對方會使說話人感到抱歉或?qū)擂危峙聲绊懭蘸箨P(guān)系。

3.2 有利于培養(yǎng)敏銳的觀察力

日本人常常含糊其辭，很多話只說一半，有時甚至連前半部分都不說清。。幾次被拒絕后，被拒絕者就會注意到對方其實有明確理由不想接受邀請或答應(yīng)請求，并進行各種猜測。故而在這種以曖昧為美的文化中，日本人逐漸學會了察言觀色，培養(yǎng)了敏銳的察覺對方心情的觀察力。

3.3 過度使用易產(chǎn)生反效果

有些日本人認為，如果一兩次被對方委婉拒絕，并不會介意，但如果每次都被對方委婉地拒絕，倒不如被明確拒絕更好。有時會引起對方類似“あの人はいつもなんだかんだと理由をつけて斷るよね” “來たくないならはっきりそういえばいいじゃないか”之類的反感。因此委婉表達亦會給雙方之間造成距離感，如果言外之意不能被很好地理解就會成為矛盾沖突的導(dǎo)火索。

參考文獻：

[1]范崢 于桂玲. 淺談日語中的拒絕表現(xiàn)[J].哈爾濱學院學報.2002，（23）：第2頁.

[2]江晶瑤. 關(guān)于日語會話中的省略[D].哈爾濱：黑龍江大學，2008.

[3]宇田茂. 日本人の曖昧さ[M].日本：巖波書店，1996.

[4]鈴木孝夫. 言葉と文化[M].日本：巖波書店，1993.