21世紀以來《說文解字研究綜述》

摘 要：《說文解字》作者為許慎。是我國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書，也是世界上最早的字典之一。編著時首次對"六書"做出了具體的解釋本文以21世紀以來出版的專著和期刊為依據，從綜合性研究、詞義研究、“六書”研究、歷史文化研究、體例研究、比較研究、方言研究和許慎《說文解字》研究、在現代學科教學的運用9個方面進行綜合論述。

關鍵詞：《說文解字》；研究情況；綜述

作者簡介：李莎（1992-），女，漢，遼寧阜新人，沈陽師范大學文學院16級研究生在讀，研究方向：古代漢語。

[中圖分類號]：H131 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-23--02

一、綜合研究和普及性讀物

蘇寶榮先生的《<說文解字>今注》（2000年），該書收入古今有變化的字2200個，以現代漢語釋義，力求準確，明白；董蓮池的《<說文解字>考正》（2005年）本書利用百年來研究成果，第一次對《說文解字》作全面系統的梳理考正。殷寄明的《<說文解字>精讀》（2006年）以五百四十部首講解為中心，從著作體例、文字、音韻、訓詁、語源、詞匯等方面，對其進行深入的解析和闡發；丁福保的《<說文解字>詁林》（2006年）集《說文》資料大成的工具書；董蓮池的《<說文解字>研究文獻集成》（2007年）；臧克和、劉本才《實用<說文解字>》（2012年）依據資料庫記錄，共11108字，含重文1275字，宋人新附402字；馬宗霍的《<說文解字引群書考；說文解字引方言考；說文解字引通人說考>》（2014年）值得一提的是一本有關西方對于《說文解字》研究的一部書，張大英的《歐美<說文>學研究》這本書總結了明朝末年至今西方學者對于《說文解字》的研究成果（2016年）。

普及性讀物有魏達純《<說文解字>入門與研究》（2001年），徐耀民《說文解字部首解讀》（2000年），概論性的研究《說文》的專著有鐘如雄先生的《<說文解字>論綱》（2000年）包括幾種漢字起源的說法以及字形系統、字形分析系統、析形系統、注音系統、字形嬗變與六書構形轉換；姜軍的《<說文解字>一本通》（2012年）是一部系統分析字形和考究字源的字書，包含了先秦字體和漢代以及漢以前的不少文字訓詁的資料，反映了古代的政治、經濟、文化、風俗習慣等。黃天樹的《<說文解字>通論》（2014年）詳細介紹“六書”，在講授說文精義、介紹傳統研究的同時，時有自己的創見，比如提出“二書說”將漢字歸為“無聲符字”和“有聲符字”；萬獻初《<說文>學導論》對《說文》的編排體例與說解條例、五百四十部首、《說文》小篆的構形分析——“六書”、白文讀法以及古代、現當代的《說文》研究的成就進行總結梳理。

二、詞義研究

宋永培的專著《<說文>與上古漢語詞義研究》（2001年），《說文》個別詞義的考證和糾正《說文》說解詞義訛誤方面也取得了一些成績，如孫雍長先生的《<說文解字>訂補》（2002年）；盧鳳鵬的《<說文解字>語義考論》（2005年）包含對《說文》的語義學、語義系統、同義詞的語義分析、互訓詞的語言研究等；喬俊杰的《<說文解字>釋義元語言研究》（2013年）力求建構古代含義釋義元語言系統，進一步展開現漢元語言系統與古漢元語言系統的對比研究，探索漢人的元認知特征。任連明、李登橋、念穎的《<說文解字>人體部位字研究》（2014年）檢出書中與人體部位相關的字，將這些字按照人體具體部位進行較為系統的分類，逐一考證，通過與甲骨文、金文對比，結合前人研究成果，確定其中的象形字、會意字、指事字等的本義。對形聲字通過聲符聯系，把含有同聲符的字歸納到一起，因聲求義，找出其共同義素。最后把這些字與現代漢語詞匯進行對比、分析、計算，考察其被現代漢語替換的情況。

三、“六書”研究

歷代學者對于《說文》“六書”這一漢字結構理論都發表了不同見解，本世紀以來也有關于闡釋“六書”結構理論的文章。有“六書”總體研究，如韓偉先生的專著《六書研究史稿》（2000年），該書在辨源流的基礎上，引用了大量的“六書”研究史料，史論結合，全面系統地闡述了“六書”的研究史；也有涉及“六書”各體的論著，如韓偉先生的論文《合體象形質疑》（2000年），研究最多的還是轉注、假借和形聲，如黃海波的《<說文>轉注含義之探析》（2000年），鐘明立的《段玉裁轉注理論試析》（2002年）。王學旺先生的《<說文解字>形聲字甲骨文源字考》（2000年）通過對《說文》中形聲字的甲骨文源字的普查對形聲字的形成途徑進行總結，何添的《論<說文>四級聲子》（2010年）對《說文》中數量最多的形聲字進行梳理，對《說文》中認定的形聲字逐個對比，提出《說文》四級聲子的意見，并提供論證。還有對《說文解字》部首法進行研究，利用內證法分析歸納《說文》全部“同意”字組的字得出“同意”的含義，從而論證轉注包含部首法內容。如陳燕《<說文解字>“同意”說》（2012年）。

四、歷史文化研究

《說文》作為一座語言文化的寶庫，從其說解中我們可以了解到有關古代的歷史、文化、哲學、政治、經濟等知識。本世紀以來出現了一大批從歷史文化角度研究《說文》的專著和文章。專著如王寧等著《<說文解字>與中國古代文化》（2000年），王平《<說文>與中國古代科技》（2001年）、雷漢卿《<說文><示部>字與神靈祭祀考》（2000年）；論文如張玉梅的《<說文解字>女部的文化內涵》（2001年），姚金銘的《<說文解字>編纂的<易>哲學視界》，王平的《<說文解字>中的宇宙天文思想》（2002年），林源《<說文解字>心部字研究》（2004年博論文）；黃宇鴻的《<說文解字>與民俗文化研究》（2010年）包括《說文》中體現的物質民俗、精神民俗、社會民俗、禮儀民俗和生產民俗；李振中的《<說文解字>研究》（2014年），從中國文化的宏觀視野，通過中國先民的類聚觀、轉注觀、姓氏觀、建筑觀、音樂觀、中醫觀、審美觀、法制觀、鞋履觀和飲食觀來深刻挖掘中國先民的深層文化意識。

《說文》的本體研究，清代學者已取得了很大成就，后代難有超越，而從歷史文化的角度來發掘《說文》這座寶庫，是一個新視角，值得肯定。

五、體例研究

1、書體研究。《說文》中的被釋字形體以小篆為主，還有古籀、六國文字等。本世紀以來這方面的研究專著如尹漳浚的《<說文解字>中的先古籀后篆研究》（2001年）；

2、訓釋體例研究。聲訓體例研究如崔樞華的《<說文解字>聲訓研究》在總結前人聲訓研究成果的基礎上，對聲訓現象進行確定和分析并對《說文解字聲訓音譜》進行編制；孫雍長的《聲訓源流暨<說文>聲訓》（2002年）、楊華的《<說文>聲訓被釋詞和訓釋詞異源關系初探》（2002年）、馮玉濤的《<說文解字>讀若性質考》（2001年）；形訓研究如葉斌的《<說文解字>形訓理論》（2000年），說解體例研究。

3、編排體例研究。如馮玉濤等的《<說文解字>無從屬字部首評析》（2001年）、王力波的《<說文>部首部內字形義關系考》（2002年）；王彤偉的《<說文解字>五百四十部疏講》（2012年）將五百四十部首放在漢字發展的整個歷史層面進行考察，注重吸收古文字學研究的成果，分析各個部首；趙宗乙的《<說文解字>部首詳解》（2013年）。

4、字音研究。蔡夢麒的《<說文解字>字音注釋研究》（2007年）。

六、比較研究

就是把《說文》和其他字書、辭書相比較，在這種比較中來研究《說文》。馮寬平的《<說文解字>釋義與<老子>用字辯證法擷闡》（2001年），這種研究前賢偶有涉及，但尚大有可為，不失為研究《說文》的獨特視角。

七、方言研究

高列過的《試論<說文解字>所收方言詞的區域特征》（2001年），華學誠的《論<說文>方言研究》（2002年）等。

八、許慎和《說文解字》研究

這方面的研究主要是通過各種相關研究，說明許慎及其《說文解字》在中國文字學史、辭書史上的地位。如李峰的《中國古代的第一部字典——<說文解字>》（2000年）、陳蒲清的《論<說文解字>的文字學成就》（2000年）、謝棟元的《<說文解字>：中國辭書的奠基之作》（2000年）張同標的《許慎評傅》對《說文解字》和許慎的生前身后的歷史記錄進行考證（2016年）。

九、在現代學科教學的運用

《說文解字》的“六書”理論精當地闡述了漢字的字形與字義之間的關系，將其應用到漢字教學十分可行，而在對外漢語教學中，漢字一直是公認的教學難點，一些文章對“六書”理論在對外漢語教學中的應用進行分析和討論，如劉博《<說文>中的六書理論與對外漢語漢字教學》（2008年）。

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