中韓色彩詞“白”的對比

董魯娃

顏色詞是詞匯學研究的熱點，也是對比語言學關注的對象，但目前國內外的研究大多集中在數量有限的基本顏色詞或不同語言顏色詞的文化象征義的研究上，大規模的分析不同語言顏色詞群的研究是比較少見的。

一、中韓基本顏色詞“白”語源比較

（一）漢語“白”的語源

甲骨文“白”象日月上下射之形，太陽之明為白，甲骨文、金文和小篆的“白”字的形狀和“日”字相似，不過和“日”字不同的是“白”的上部比較尖，象征著太陽的光芒向周圍發散，說明太陽出來以后天地之間就明朗清晰了。商承祚在《“說文”中之古文考》中認為：“甲骨文、金文皆從日，銳頂，象日始出地面，光耀如尖銳，天色已白，故曰白也。”“白，漢語中本指日光的白色，古時候人們觀察日光，認為日光最耀眼時為白色，稱日為“白日”，可以唐代詩人王之渙《登鸛雀樓》中的詩句“白日依山盡，黃河入海流”為例。

（二）韓語“白”的語源

在韓國語中“白”的單詞時“??”，但是在以前，它的形式實際上是“??”，“?”是“日，太陽”的意思，后面加了“?”構成了“??”，表示白色的意思。“?”又叫“白日”，“??”又叫，由此可見，韓國人和中國人一樣，都認為太陽的顏色是白色的，即“?”的顏色是“??”。隨著時間的流逝、社會的發展，以前表示白色的“??”逐漸演變成了我們現在所使用的白色“??（白色）”。

二、“白”語源的認知心理分析

根據以上的比較分析，我們知道，在中國和韓國，“白”的語源同是日光，不管是中國人還是韓國人，都認為太陽的光芒是白色的，這是“白”最初的意義，是“白”最初的象形依附物。

人類的認知模式是由近到遠、由具體到抽象的方式，最初的認識基礎是對自己的認識和對身邊空間的理解。人類最基礎的經歷就是對自己身體和周圍和空間的理解，兩者之間的互動成為認知的基礎。

“白”的象形依附物是日光，首先日光是人們所熟知的、日常所見的，四季輪回，晝夜交替，日光是永恒的，不會消失的，即使是在晚上，也有月亮代替太陽，反射其光芒。古時候的人們早就意識到了這一點，認識到了日光的重要性，所以把日光的顏色稱為“白”嗎，把日光作為“白”的象形依附物。

三、中韓基本顏色詞“白”引申義比較

（一）漢語“白”的引申義

“白”是一個表示顏色的詞，表示“白色”意義的除了“白”，還有“素”“皙”等，在《現在漢語詞典》中，“素”的一個義項是“本色；白色”，如“素服”是指“本色或白色的衣服，多指喪服”；“皙”指“人的皮膚白”。白色在漢語中既有褒義色彩也有貶義色彩。比如：“黑白不分”“黑白顛倒”等，這里“白”就是“正義、正道、正確”的意思；人們常說“白玉無瑕”、“潔白如玉”等，用來比喻十全十美，非常完美；明代詩人于謙的《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這兩句詩通過對石灰的吟誦，來歌頌人格的清白。

（二）韓語“白”的引申義

在韓語中，“??（白）”的本義是日光之色。由于韓民族對太陽的崇拜，白色也成為韓民族最崇尚的顏色。韓民族的服飾中最常見的顏色就是白色，不僅如此，韓國太極旗的底色就是白色，課件白色在韓民族中占有極為重要的地位。白色在韓語中同樣既有褒義色彩也有貶義色彩。例如漢字詞“??? ? ? ?? ??（白玉無瑕-????）”用來比喻十全十美，沒有缺點。韓國人也說“黑白分明”或者“黑白部分（????）”把“白”“黑”作為對立的詞一起使用，“黑白分明”也是是非分明的意思，“白”代表正確的，正義的。

四、影響中韓基本顏色詞“白”引申義的異同的主要因素

中國和韓國在地理上接近，水土相似，古代的朝鮮半島受到中國很大的影響，連接使用的文字都是漢字。可見中國和韓國有很多相同之處。從以上對“白”的對比分析中可以看出，中韓的基本顏色既有相同之處又有不同之處。影響中韓基本顏色詞的引申義的異同的因素是多方面的，既有生理方面，也有文化方面的，還有歷史、政治方面的。

五、結語

顏色詞是一個國家文化的重要構成部分，承載著濃厚豐富的文化內涵。本文以基本顏色詞“白”為研究對象，以中韓對比為立足點，從其語源、意義等方面進行比較探析，并進一步探討了影響其引申義的主要因素。通過對比研究，整理了中韓顏色詞的構詞規律與語義特征，有助于揭示兩種語言的共性和民族特性，有助于第二語言的詞匯教學及學習。