當代大學生法治意識的培養困境和對策研究

賀修裕

摘要大學生是祖國未來建設的主力軍，其法治意識的高低直接影響著國家法治建設進程。但當前高校在開展大學生法治意識教育時，在教育理念、教育內容、教育方法等方面普遍存在一些問題，加之多元文化的碰撞和沖擊，導致對大學生法治教育的實效性不高，大學生法治意識普遍比較薄弱。鑒于此，本文闡述了開展大學生法治意識教育的意義，分析了當代大學生法治意識教育的困境，并針對性地提出了幾點建議策略，希望對大學生法治教育有所裨益。

關鍵詞大學生 法治意識 培養困境 開展策略

1開展大學生法治意識教育的意義

1.1對學生個人的意義

一是豐富大學生的法律知識儲備，開闊大學生的法律視野，提高大學生的邏輯推理能力；二是構建大學生的誠信品質，培養大學生的維權意識，使大學生懂得維護自己的合法權益，同時形成一種勇于維護弱勢群體利益的社會責任感。

1.2對學校發展的意義

首先，法治意識教育的開展，使得高校思想政治教育的內容得到了極大的補充和豐富，對學生具有了更強的吸引力，同時也更符合當代大學生發展的需求。其次，法治意識教育作為高校教育工作的有益探索，必定給高校思想政治教育帶來許多新的思路和方法。

2當代大學生法治意識的培養困境

2.1大學生法治意識教育不受重視

由于部分高校只關注自身的學術屬性，在教育工作中只注重專業知識的傳授和科研成果的產出，而對于思想政治教育尤其是法治意識教育則認為可有可無，僅僅迫于上級壓力才開展了相應的法治意識教育工作，但在教育執行過程中存在懶政、懈怠甚至應付的心理，導致有關教育工作表面化，不能真正落到實處。

2.2大學生法治意識教育的內容與時代脫節

一是教育觀念落后。當前很多高校還在沿用傳統的法治教育觀念，其教學內容中缺乏與學生生活緊密聯系的社會主義法治建設內容，沒有清楚地傳達出社會主義法治理念的內涵和精神實質。二是內容缺乏針對性。部分法治教學是以法律知識宣講為主，在教學上過于求精求細，且所舉事例與實際社會生活不符，不能帶給大學生感同身受的體驗，導致課堂感召力不足，不能激發學生的學習和參與興趣。比如，一些書中雖然提到了法治教育的相關內容，并提及了法治建設的重要性，但居于核心位置的仍然是思想、政治、道德教育，以及最新添加的心理教育，而法治意識教育只作為政治教育的一個補充方面出現，這種對法治教育的邊緣性定位已經無法滿足時代對大學生發展的要求。

2.3大學生法治意識教育手段陳舊

現階段，高校在大學生法治意識教育上普遍抱有求穩心理，害怕因創新失敗而導致教育業績下滑，故對創新教育尤其是個性化教育一直較為排斥。久而久之，高校法治意識教育就會呈現千篇一律、千人一面的局面，進而出現“老辦法不好用、不愿用，新辦法不會用、不敢用”的教學尷尬現象。盡管部分高校已經開始正視教育創新問題，提出了各種以“創新教育”為核心的教學改革口號，但在具體貫徹落實中遭遇層層阻力，實際效果不盡理想。

2.4多種文化對大學生法治意識教育造成沖擊

中國文化深受儒家傳統思想影響，講究仁政治國，這種思想主張在封建時代具有一定的先進性，但本質上仍是一種人治思想，與現代社會所提倡的法治理念存在較多沖突。與此同時，中國傳統文化講究以和為貴，追求“和諧”價值觀，受此文化影響的中國人在心理上比較排斥現代法治所提倡的絕對正義。西方法治理念的形成有三權分立、權力制衡等作為思想基礎，其構想的是一種“守夜人”式的政府，這與我國所推崇的社會主義主張不盡相同。盡管西方法治理念的滲透和傳播為我國人民起到了巨大的思想啟迪作用，對我國法治建設也極具借鑒價值，但中西方文化在法治問題的認識上畢竟存在一些差異，西方法治理念在國內的照搬照用和泛濫傳播很容易導致法治神圣化的后果，造成大學生法治意識的偏頗，這也是現階段大學生法治意識教育中亟需解決的重要課題。

3當代大學生法治意識培養困境的突破路徑

3.1明確大學生法治意識教育的開展原則

3.1.1與道德教育相結合

大學生法治意識教育不能脫離道德教育而獨立存在，而是應該在全面認識中國傳統文化與當代國情的基礎上，將兩者統籌結合，在體現道德教育靈活性優勢的同時，嚴格堅持法治教育的原則性，確保法治意識教育始終與大學生的學習規律相契合，充分發揮道德教育對法治教育的滋養作用。

3.1.2兼顧方向性和科學性

法治意識教育的方向性是指讓大學生始終在正確的政治框架內進行學習，這不但為法治意識教育目標的最終實現提供了基本保障，也符合當前思想政治教育的原則和規律。法治意識教育的科學性是指注重法治意識教育的學科特性，掌握其固有的學科規律，并充分運用到法治意識教育過程之中，以此凸顯法治意識教育的學科魅力，提高學生對法治意識教育的認同感。高校在開展法治意識教育時，要將方向性與科學性緊密結合在一起，實現兩者的高度統一。

3.1.3兼顧時代性和開放性

法治意識教育是一項長期、系統的工程，在高校不斷摸索、創新法治意識教育方法的過程中，人們對法治的認識和看法也在發生不斷的改變，也正因如此，中國的法治理念才能日趨完善，但這就使得中國的法治意識教育注定具有濃厚的時代色彩。另外，世界經濟文化一體化的發展，也決定了法治意識教育應當保持一種包容開放的心態，主動汲取國外法治文化的精華，推動國內法治理念的不斷進步和完善。總之，大學生法治意識教育應當兼顧時代性與開放性，只有將兩者統籌考慮，協調發展，方能在保證法治意識教育現實性的基礎上展現其前瞻性，促使大學生真正推崇法治、熱愛國家，努力為我國社會主義法治建設貢獻應有之力。

3.2轉變大學生法治意識教育的思想指導

高校在開展法治意識教育之前，必須先在思想上理清兩個重要問題——高校要培養什么樣的人，以及如何去培養人？要正確解答這兩個問題，就必須積極運用馬克思主義的新理論、新成果，時刻關注學生在想什么、學什么，同時搞清楚學生是如何想、如何學的。在此基礎上，將提高大學生法治意識、責任擔當，構建大學生正確的價值取向作為學校辦學的基本出發點和教育的基本切入點。此外，高校必須樹立堅定的法治信仰，日復一日、有條不紊地開展法治意識教育工作，促使高校法治意識教育從集中化向常態化轉變。

3.3更新大學生法治意識教育的具體內容

3.3.1明確法治意識教育的基本內容

高校法治意識教育涉及方方面面，但歸納起來主要包括三個層面的內容：一是法律知識層面，即通過法律知識宣講，增強學生法律認知，開闊學生法律視野，促使學生主動知法守法，并且對立法、執法、司法等法律事項產生初步的認識和了解。二是法律方法層面。與專業的法律邏輯思維有所不同，法治意識教育中的法律方法不是用法律的思維方法來研究、分析和解決問題，而是強調主客體認識的統一性。三是法律精神層面。對于法律精神問題可進一步細分為法治理念和法律意識兩個方面，其中，法治理念是指法律面前人人平等、憲法法律至上等基本思想理念；法律意識是指司法獨立、依法行政等基本法律認知。在法治意識教育中，需要明確兩者之間的關系，并通過穿插一些具體的案例對兩者進行詳細解讀，促使學生對法治有一個正確的認知和評價。

3.3.2借鑒西方法治文化的精髓

西方國家在民主法治建設上積累了豐富的經驗，形成了一筆寶貴的法治文化資源，通過借鑒西方國家的這些經驗和資源，可以幫助我們少走許多彎路、錯路，從而大大加快社會主義法治建設的步伐。因此，高校在開展法治意識教育的過程中，要主動借鑒西方法治文化精髓，同時要注意去蕪存菁，在確定法治意識教育的內容體系時不盲目照搬照用，而是根據中國現實國情進行一定的本土化處理。中國法治意識教育，要能夠體現中國的法治環境和法治需求，否則從本質上就屬于西方文化產物的事物，又怎能取得大學生的信任和接納。

3.3.3加強高校環境建設

高校應積極開展建章立制工作，對教師教學行為加以約束，確保所有教職工的教育教學行為都不脫離章法控制，營造良好的法治意識教育環境。此外，高校還應加強校園文化建設，將法治理念貫穿到以校風校訓為代表的校園精神文化、以校園教職工行為為載體的行為文化之中，以弘揚社會主義法治精神，逐漸形成法治意識教育的強大外部環境。

4結語

法治意識教育無論對大學生自身的成長、高校思政教育的發展，還是法治國家的建設都有著不可替代的作用。因此，高校要提高對大學生法治意識教育的重視程度，深入把握當前大學生法治意識教育存在的問題，并針對性予以改進和完善，不斷提高法治意識教育實效，培養更多兼具科技素質、文化素養和法律意識的現代化建設人才。