讓孩子的習作多一點詩意

陳玉林

古詩詞是我國文化寶庫中的璀璨明珠，它句式齊整，富有韻律，易讀易記，朗朗上口，深受人們的喜愛。詩詞教學有利于發展語言，提高智力，而且能陶冶情趣，培養文學鑒賞力和健康的審美情趣。

每位孩子天生就是一位詩人。教師要引導孩子，讓他們在讓讀詩、寫詩的過程中，培養學生對生活的關注和思考，提高他們對寫作的興趣，增強其駕馭語言文字的能力。詩歌教學的目的是要培養學生健康而又強烈的情感，發展美育，同時也要掌握一定的語言技巧。而尤其重要的語言技巧只有通過寫作訓練，才能逐步提高。為此，可以通過“五步成詩法”，提高學生寫作能力：

一、學中模

作為小學生，一下子讓他寫詩歌是不可能的，“水到才能渠成?！比甾r村學生對田間勞動都有親身經歷。這時，讓學生說說勞動的艱辛，學生都能暢所欲言，這時教師啟發引導用學過的古詩詞。學生不難會用到“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”等詩句。有些學生在寫《割稻》和《脫?！返牧曌髦写蠖加玫搅恕颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！被颉按悍N一粒粟，秋收萬顆子”等詩句，有的用在文章的中間，邊敘述邊抒情；有的用在結尾，以詩句結尾意義深刻，言簡意賅。

二、學中仿

學生能將學到的詩詞在適當的地方用于自己的習作中，這是可喜的一大步，還要引導學生模仿。中秋時節，看到皎潔的明月，吃著美味的月餅，吹著涼爽的秋風，學生感慨極多，這時，讓學生談談感受，引導學生用詩來表達，可對詩句稍做修改。學生由“舉頭望明月，低頭思故鄉?！备某伞芭e頭望明月，低頭賞倒影?！笨矗瑢W生在生活情景中的感受，不是通過學生的詩句表達出來了嗎？而且還觀察到了月亮在水中倒影的美麗景致，用一“賞”字，突出美。

三、仿中創

帶學生外出活動，在活動中讓學生學詩歌、用詩歌、創詩歌來表達自己的感受，以此訓練學生的表達能力，提高學生的作文水平。中秋佳節，美景當前，美味在嘗，學生的情緒自然輕松飄逸，思緒也從現實轉到虛幻，學生聯想到中秋有關的神話傳說。首當其沖的當然是“嫦娥奔月”，班上的某個同學想到李商隱的《嫦娥》。聯系詩中的意境，結合教師的引導，一學生學得津津有味，小詩人搖頭晃腦，一首《月滿嫦娥嘆》娓娓道來：“晚霧若煙罩青天，風清云淡花已殘。秋風燭影夜未央，廣寒春深鎖閨心。獨坐窗臺理朱顏，嫦娥踏雪尋舊夢。月桂難了百年癡，歸鴻落輝似曾識。孤憶纏綿故里情，百花殘盡意不斷。獨踏寒雪心有傷，年年歲歲七月夕。抬頭遙望鵲橋仙，韶華白首終是夢。卻為誰癡守百年，后悔當初偷靈藥。凝望碧海思夕紅?！睆脑姼璧膬热莺颓楦猩蠈嵲诹钊梭@嘆這是一位小學五年級的孩子寫的，由此可見我們不能忽視學生的客觀能動性。

四、教師實踐帶頭，學生感性創作，師生互動

在常規教學中，作為教師可以將詩歌教學滲透到日常課程中。教師可以寫幾首詩，給學生欣賞朗讀，陶冶興趣，激發感想。首先，我們的取材都是來源于身邊的。一次，筆者在班上以學生的名字為起點，將姓名寫進詩文中，變成藏頭詩，讀給學生聽。學生聽完后表現出相當大的熱情，都要求我給他們也寫一首。就在這時，趁著大家激情高漲之時，教師從旁引導教授他們來寫藏頭詩歌。十幾分鐘的時間，班上就出了許多位小詩人。付同學作“陳山李石千載土，玉碗冰寒滴露華，林梢綠遍已無春。”另一位吳同學作“陳賞越丘山，玉燕紀呈祥，林鳥何預人。”這兩個學生都很好地把生活中的事例融入習作中，體現了“生活即教育”的原則。

五、契合實際，模仿經典

結合學校正開展安全教育年活動，利用班會課的時間，結合中華經典《三字經》，引導學生模仿《三字經》的格式和語言，自編《小學生安全教育三字經》，一節課下來收效甚佳。有的同學說出“過馬路，注意看，紅燈停，綠燈行”。一會另一同學說出句“不攀爬，防事故，不打鬧，勿傷人”。又有同學也搶著說“乘公車，排好隊，不擁擠，秩序好”。就這樣，學生你一句我一句，你方唱罷我登場，把我們班的《安全三字經》編寫完成。這樣即受到了安全知識的教育，與此同時又培養了學生的文字能力。

認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧……讓學生學詩歌、用詩歌、創作詩歌是一個持久的過程，需要教師耐心啟發、引導，讓學生嘗到成功的快樂，體會到詩歌所富含的魅力，讓學詩、用詩、寫詩成為學生自覺的行動，學生的習作一定會充滿詩意。