陳慧英
(浙江省慶元縣第二實驗小學 浙江 慶元 323800)
流芳千載任風雪, 獨呈丹心報中華
——淺談小學生傳統文化教育
陳慧英
(浙江省慶元縣第二實驗小學 浙江 慶元 323800)
幾千年來,國學中蘊含著我國優良傳統精神,不斷在實踐中開展自我教育,催促國學不斷進步。如“天下興亡,匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”“先天下之憂而憂,后先下之樂而樂”等。民族精神是中華民族的力量之源,增強民族團結和凝聚力,形成中華民族的民族心理和民族人格具有重要作用。本文以山區小學生禮儀習慣的培養為基礎,展示國學經典的作用,以及存在的問題,有針對性地提出改進對策,推動國學經典更加發揚光大。
國學經典 禮儀習慣 優良傳統
青少年是我國文化中新鮮的血液,是國家文化能否可持續發展的十分關鍵的力量,是國家的未來發展希望。國家必須重視起對青少年的禮儀習慣工作,陳寅恪說:“一方吸收輸入外來之學說,一方面不忘本來民族之地位?!背浞职l揮青少年的積極性,讓中國發展更加順暢,為社會發展貢獻自己的力量。
國學指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。起于清末,是與“西學”相對的一個范疇。傳統國學采用經史子集四部分類法。“經”包括了儒家文化,“史”囊括史學著作,“子”包含先秦各派思想家及后繼諸子的學術,“集”指的是所有文學作品。經典指傳統的具有權威性的著作,是中華民族最具代表性的文化精品。誦讀經典古詩文,可以培養讀書興趣,使人心地向善,性格溫和,使其社會關系和藝術修養得以提高;可以啟悟生命智能,開拓人生境界。
1、優秀國學文化投入不足,教學準備不充分
目前開展,只有部分學校將優秀傳統文化融入到相關學科課程中,并且即使開設了優秀傳統文化教育課程,也沒有占整個課程體系的最大部分。其他的專業課程才是整個體系的最大部分。國學經典文化與禮儀習慣結合的效果差,所開展的傳統文化內容有限。授課過程中,講課內容空洞乏味。另外,部分教師忽視學生主體性地位。例如,把“令尊”“足下”“家父”“內人”等詞顛倒。
2、優秀國學文化傳播方式陳舊
開展傳統文化的結合,不僅是在教學過程中的簡單講解,其傳播方式也是整個教學活動的關鍵環節。優秀傳統文化的傳播教育效果能夠直接影響到我們的教育質量的高低,教育工作的完成與否和以及培養目標是否達到。當前對于學生禮儀習慣研究絕對不能忽視文化傳播途徑的研究,嚴肅地去對待、對其進行認真地鉆研、甚至要把它作為是自己終生研究的課題。放放宣傳錄像,布置學生寫一篇觀后感。
3、缺乏專門從事國學文化教育的師資隊伍
當前,我國對優秀傳統文化與禮儀習慣教育融合,給了我們的禮儀習慣理論課教師提出了新的要求和挑戰。第一,教師知識面窄,缺乏對我國優秀傳統文化知識的學習。存在文理不通的現象。第二,禮儀習慣教師的教學能力方面,高學歷教師雖滿腹經綸,卻不懂教書。第三,禮儀習慣教育者自身的師德師風方面,一些教師存在不足。
1、優化禮儀教育體系,加強優良傳統文化準備
開展小學生禮儀習慣主要形式是對話,通過對話形成真正溝通和交流,真正的相互作用。《禮記冠義》:“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令?!睂鹘y文化融入學社的文化教育體系計劃中,設計符合學生口味的課程,創新文化傳播方法,開設地方特色的課程。做到“教育有法,教無定法,貴在得法”。每天早晨 15 分鐘經典誦讀課,下午 15 分鐘的書法課,課后安排《張良拾履》《周公吐哺》等作業,要求學生寫讀后感,說明從中的禮儀知識。
2、創新優良傳統傳播方式
第一,專題式講授。將國學經典中和諧友善,包容寬厚,誠信報恩,尊老愛幼的傳統美德具體升華,組建的禮儀隊師生人格在集體人格中塑造。第二,演講式教學。“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。見老者,敬之;見幼者,愛之?!弊寣W生講解簡單的傳統文化的知識,再由其他學生本身充當評委。第三,討論式教學。選取學生們感興趣的熱點問題,鼓勵教學上的辯論升華內容。第四,實踐式教學?!犊兹谧尷妗?、《程門立雪》等故事將理論教學與實踐結合起來。
3、加強吸納具有優秀傳統的文化師資
首先,引進具有高素質的專門從事傳統文化教育的人才進入到教師隊伍。嚴格控制教師的專業素質以及學習能力的標準,設定準入門檻,遴選有較高專業素質的人才。加強對現有的教師隊伍的專業傳統文化知識進行培養和提高,定期開展教師管理素質的培訓工作。建立績效評估機制,按照相關的標準,結合對教師的調查情況,對工作質量作等級認定,提高教師的整體教育水平。注重對實踐教學的意識,做好課后的總結。做到師生雙向溝通,寓教于樂。
21世紀以來,結合優秀傳統文化,對于青少年禮儀習慣的教育教學成為了引導青少年堅定信仰、培養正確價值觀的重要途徑。傳承中華民族優良傳統和“禮儀之邦”美譽的責任感和使命感,達到自美其美、美美與共、天下大同境界。
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