語文教學中的德育滲透無處不在

王先蘭

【摘 要】每一篇課文，都有一定的教育意義，每一節課，都可以對學生進行德育教育，德育教育無處不在。關鍵是要把握好時機，要善于處理課文，充分發揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導學生讀透教材，并從中受到教育。怎樣才能在語文教學中更好地滲透德育呢？在介紹作者和了解寫作背景時進行德育滲透；在體會文章內涵概括文章中心時進行德育滲透；在處理課堂插曲時進行德育滲透；在語文活動中進行德育滲透。

【關鍵詞】語文 教學 德育滲透

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）27-0195-01

德育就是教師有目的地培養學生品德的活動。對學生進行德育是學校的一項重要工作。我國古代學校總是把德育作為教育的主要任務和內容。孔子說：“弟子入則孝，出則弟，謹而言，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”又說：“博學于文，約之于禮，亦可弗畔矣。”孟子說：“設庠序學校以教之……皆所以明人倫也。”他們都把德育放在首位，優先于智育，把明人倫即培養學生的品德作為教育的目的，這充分說明了德育在整個教學中的重要地位。學科教學中滲透德育是提高學生思想道德品質的主渠道，作為一個語文老師，怎樣才能在語文教學中更好地滲透德育呢，以下是我一些淺薄的思考與在教學中的探討。

一、在介紹作者和了解寫作背景時進行德育滲透。

如在學習《石榴》一課時，為了讓學生把握文章主旨，必須介紹寫作背景：《石榴》寫于1942年10月31日，當時正是抗日戰爭極端困難的關頭，一些文化人士變節投降，茍且偷生，而中國共產黨則高舉抗日救亡大旗，堅持抗戰，力挽狂瀾，在此背景下，寫成此文，借石榴寄托情懷，托物言志。介紹后，不僅幫助學生理解主旨，還讓學生了解當時歷史，進行愛國主義教育。在介紹魯迅小時候在課桌上刻“早”字的故事，對經常遲到的學生進行教育。

二、在分析文章的過程中進行德育滲透。

如在《第一千個球》一文的教學中，思考這個問題：貝利是怎樣踢進第一千個球的？當時環境怎樣？進球后感受怎樣？說明了什么？通過這個問題的思考討論，得出答案后，學生能夠清楚知道要想贏得成功，首先得有過硬的技術；良好的心理素質是成功的前提；在任何情況下都要持清醒的頭腦等，德育滲透自然而然進行。在余光中的《鄉愁》中，通過品味其中飽含著中國傳統文化底蘊的愁緒，去領會詩人渴望家園統一的赤子之情。在講《愚公移山》一課時，有的同學提出這樣的疑問：“愚公為什么一定要移山呢？他把家一搬，不是什么問題都解決了？”我首先贊揚了這個學生勇于質疑的精神，接著以此為契機，啟發學生思考發言，經過爭論，最后一致認識到：《愚公移山》是一則寓言，體現了一種改造自然、戰勝困難的大無畏精神，即使“知其不可而為之”，其精神也是值得學習的。而這個同學提出的“愚公搬家”體現了針對實際靈活機動的觀點，這種求異思維也是可取的。這樣的教學不僅激活了學生的思維，而且強化了學生的求知欲望和創新意識。

三、在體會文章內涵概括文章中心時進行德育滲透。

結合課文的思想內涵，對學生進行思想品德教育，教會學生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學中注意展現美的情感，以情感人，以情動人。通過錄音、感情范讀、學生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來調動學生的感情，把作品中蘊含的美的情操、美的思想潛化在學生的心里。如《雁門太守行》中“包君黃金太上意，提攜玉龍為君死”，流露出將士以身報國的豪情。在《岳飛》中，岳飛的用兵之術乃“仁、信、智、勇、嚴，闕一不可”，也是岳飛的成功原因之一。像這種時候，讓學生變此情此景為“我情我學”。這種感情實際上就是愛國之情，報國之情，這感情震撼人心。古人尚且有這美的情感，現代人更應有長江后浪推前浪的氣魄。在教學中應用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學生的情緊緊地聯系在一起，達到教育后代的良好效果

四、在處理課堂插曲時進行德育滲透。

初中學生活潑好動，思維活躍，有時容易“出軌”，其實，這也是教師滲透的好時機。一次，學習《陋室銘》，正在分析文章時，送水的工人搬了一桶水放在教室門口，小淘氣亮亮嘟噥一句“陳老頭兒又來了”，我剛好聽到，心中就盤算著要教育大家一下。于是在講到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”“何陋之有”的時候，順勢教育了學生：不能因為穿著、住處等外在條件評價人，更不能因為這些看低人。諸葛亮住草廬，但他的才氣和品德讓世人敬仰。洪七公是乞丐，但江湖人有誰不敬他？首都勞模時傳祥，挑糞工人被周恩來總理親自接見……我們能因對方的職業、身份、著裝瞧不起人嗎？比如我們學校的送水工人，每天辛苦的輾轉幾十間教室和辦公室，這份苦心九改被我們尊敬，所以大家不該“老頭長老頭兒短的叫……”，順勢就進行了一次德語教育。

五、在語文活動中進行德育滲透。

在課后進行小辯論，針對當前的熱點、難點問題進行辯駁，從中分辨是非，辨明真偽，糾正了錯誤認識，養成辯證深入地分析問題的習慣，從而樹立起正確的思想道德觀。在母親節、建軍節、國慶節等節日來臨時，組織學生圍繞主題進行寫作、演講，進行手抄報創作等，從中對學生進行思想教育。

總之，每一篇課文，都有一定的教育意義，每一節課，都可以對學生進行德育教育，德育教育無處不在。關鍵是要把握好時機，要善于處理課文，充分發揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導學生讀透教材，并從中受到教育。教學始終堅持人的全面發展，以育人為重，修身為本，是一個教師必須明確的教育理念。道德建設，修身立人是發展先進文化的重要內容，綜觀古今中外，凡成大事者無一不是修養高深、道德高尚的人。同時，在社會主義市場經濟條件下，沒有開拓意識、自立意識、協作意識、競爭意識，民主法制意識，就很難在社會上立足并取得成就，沒有實事求是、知難而進、勇于創新，淡泊名利、無私奉獻、為人民服務等精神，就很難在事業中有所建樹，不能正確處理人與社會、自己與他人，人和自然的關系、就不能保證社會的安定。督促其嚴格自律自我修身、以事明理、分清是非，辨別善惡、把自己培養成具有社會主義道德的現代化接班人。應抓住“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學生的情緊緊地聯系在一起，達到教育人的良好效果。轉變教學觀念，把教學過程變為既教會學生學習，又教會學生做人；貫徹以學生為主，教師為輔的主體教學方法，使其變“要我學習”為“我要學習”，讓其有自主思維和意識的參與。端正學生的學習態度，使學生從“學不學無所謂，學多學少無所謂”的思想中轉變過來，使其認識到學生時代就是學習，是不斷學習的，養成自主學習的習慣。

參考文獻：

[1]《教師教學用書》

[2]《中學語文教學策略》