加曉軍 俞崧
【摘 要】 在經濟社會不斷地發展與進步之下,中國的文化創意產品設計產業已經逐步出開始出現曙光。中國故宮博物院文化創意產品的開發廣受大家歡迎,為我們積累了寶貴的經驗。中國擁有很多具有悠久歷史的古老城市。如何了解和認識這些城市,延續這些城市的古老文化,構建城市品牌對中國的整體建設和作為文明古國的文化傳承與發展至關重要。
【關鍵詞】 民族 文化 創意
一、概述
文化創意產品是一個國家或地區歷史與文化的縮影,購買各類文化創意產品是旅游活動中一個不可或缺的內容。游客不論走到哪里,都會特別關注當地的風土人情、地方的特色產品。因此,當人們帶走具有當地特色的文化創意產品時,也將其所要傳達的意義一并帶走。結合民俗文化元素的文化創意產品是中國城市文化的載體,在強大的設計力量中,文化創意產品將帶給人們更具創新性的諸多體驗。文化創意產品與民俗文化的設計創新,將能夠為文化創意產業發展提供強大的支持,并為世界了解中國和本土民眾了解自己建構起結實的橋梁。
習近平指出:"我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信"。那么,何謂文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。我們有博大精深的優秀傳統文化。
廣西南寧是中國-東盟博覽會永久舉辦城市。是向東盟各國弘揚和傳播中華優秀文化的重要使者。
而集廣西優秀文明及文化萬象的廣西民族博物館便坐落于此。廣西民族博物館是廣西的一張文化名片,是廣西舉足輕重的文化窗口和展示平臺。因此,對廣西民族博物館文化創意產品的開發顯得十分必要。
廣西民族博物館是建國以來廣西壯族自治區建設規模和投資規模最大的文化設施項目。常設六項固定陳列展覽,其中大型主題陳列《五彩八桂—廣西民族文化陳列》,展覽通過“序廳”和“家園”、“霓裳羽衣”、“匠心神韻”、“和諧樂章”五個部分,全面生動的展現了廣西十二個世居民族豐富深厚、獨具魅力的民族文化;民族文物專題陳列《穿越時空的鼓聲—銅鼓文化》,展出銅鼓實物近七十件,通過“山寨銅鼓聲”、“銅鼓之路”、“當代銅鼓藝術”三個部分展現出了廣西最具代表性的銅鼓文化資源;《壯族文化展》以介紹中國壯族的歷史與文化為主要內容,在對壯族進行全面、系統展示的基礎上,著重突出廣西壯族的特點;《多彩中華—中華民族文化展》豐富展現了55個少數民族和漢族共同創造的博大精深、一體多元的中華文化;《繽紛世界—世界民族文化展覽》以各大洲或各國、各民族實物為主;《昨日重現——百年老物件展》則集中展示了博物館自2011年始向社會公開征集二十世紀以來的老物件。
博物館現藏文物總數三萬余件(套),其中三級以上珍貴文物三千多件(套),內容涵蓋民族服飾、銀器、生產生活用具、宗教信仰、民間工藝、織錦刺繡等。藏品特征鮮明,具有典型的民族特色,它們真實地記載了各民族在特定的自然歷史環境下的生產生活方式。
二、廣西民族博物館文化創意產品的開發原則
文創產品具有它的特殊性。文創產品由于品類繁多、小批量、多品種,高度個性化,有時間和事件的敏感度,是典型的長尾商品。所以無法做到大批量工業化生產,難以形成規模。因此在進行文創產品的開發中要做到因時制宜。
(一)以市場為導向,加快產品更新迭代
收集市場信息,研究、開發適銷對路的旅游紀念品。配備專業人員對新的旅游紀念品開發的主要步驟進行跟蹤調查,對旅游者的消費水平、消費偏好以及市場規模等做具體的分析,根據市場需求并結合我國旅游紀念品資源的特點,設計適銷對路的旅游紀念品。同時,整合市場信息,開發升級換代產品。
(二)用戶細分,市場細化
文創產品主要為旅游者及其旅游活動服務,因此,要充分考慮旅游者的審美標準和情趣,將用戶細分,市場細化。文創產品的設計要考慮受眾人群,設計師在設計開發過程中需要靈活掌握旅游者的需求,全面考慮商品的內容、外形和等級,每一種產品有其相應的位置,以便擁有更多的消費者。
三、對廣西民族博物館文化元素的提煉步驟分析
立足于如何將民族文化元素服務于文化創意產品開發的角度,利用系統性的思維方式,逐層遞進地剖析民族文化。首先將錯綜復雜的文化內容通過“音、形、色、行為”四個方向進行描述,概括相關文化特征。
第一步:對民族文化的提煉、概括;
第二步:在“音、形、色、行”概括的基礎上實現民族文化的系統性分類;
第三步:在后期通過系統性思維對文化創意產品的設計開發方向明確后,對民族文化元素各個“相關情境”中的設計要素進行精煉、定點分析,完成這些可被用于特定文化創意產品開發的“民族文化符號”的再設計,最終完成依托廣西區內民族文化,進行文化創意產品的開發設計。
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作者簡介:第一作者:加曉軍(1991—),男,漢族,山西臨汾人,設計學研究生,單位:廣西藝術學院,研究方向:視覺傳達設計。
第二作者:俞 崧(1970—),男,漢族,廣西桂林人,副教授,單位:廣西藝術學院,研究方向:產品設計。