脫口秀

“人性是區別于動物、機器性。人為什么有邏輯、有審美，因為人有自由意志。比如殺身成仁是道德性的嗎？就是意志力的問題。所以，我們從小需要培養是非好惡之心，善惡是變化的，道德變化，善惡觀念隨著時代變化。”

—著名哲學家、中國社會科學院哲學研究所研究員李澤厚說。

“批評一點問題都沒有，一個好的批評家，他筆尖的酸刻和溫度任何人都能夠體會到。但是你現在上網，看到的那些留言，但凡不合他心意的人與事，不管與他有沒有關系，真是如有殺父之仇一樣……明明知道這個東西壞了，一點一點粘接它、愈合它，這會產生感動。我覺得現在這個社會需要這個。”

—演員陳道明說。

“韋爾斯相信，我們是一個彼此相聯的人類大家庭，這才是9·11的真正遺產。”

—艾莉森·克勞瑟（Alison Crowther）在9·11紀念博物館的落成儀式上說。她當時只有24歲的兒子Welles Crowther幫助營救了南塔里的人員，最終卻在大樓坍塌時遇難。

“悲觀主義者是那些等著老天下雨的人，而我早已經被澆透了。”

—萊昂納德·科恩（Leonard Cohen）的傳記《我是你的男人》最新出版。他的神奇魅力在于，他能輕而易舉地統一文藝青年的審美戰線。

“沒經歷那些年，說明是幸運兒，幸運兒有權無知且開心，這是老天給他們安排的另一種不幸。”

—有網友稱電影《歸來》像《忠犬八公的故事》，編劇史航這樣回應。

“看到世界的本來面貌，比看到我們想看到的世界會更好，而科學就是幫助我們更好理解現實的方式。”

—《懷疑論者雜志》（The Skeptic）主編、“頭號打假人”邁克爾·舍默（Michael Shermer）說。

“中國讀者長期以來適應我們很多材料不公開，檔案不公開，我們就形成一個習慣，讓寫作者的想象來填充。寫作者的想象從文學表述來講可能就生動一點，但是這種生動有時候犧牲了某種我們現實的或者歷史的真實。當我們真正有機會把這種材料呈現出來的時候，讀者不要覺得干硬，歷史本身就是干硬的。”

—藏族作家阿來說。

“機會平等—也就是‘美國夢’—一直是備受珍視的美國理想，但現在的數據顯示那就是個空話：美國已經成了發達國家中不平等水平最高的國家，而且其機會平等程度也處于最低水平之列。”

—諾貝爾獎得主、哥倫比亞大學經濟學家約瑟夫·斯蒂格利茨（Joseph Stiglitz）在最近的演講中指出。