孫二娘和顧大嫂洋溢著女性的尊嚴(yán)

王愛(ài)竹

中圖分類(lèi)號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）08-0165-01

華中師范大學(xué)教授柏俊才先生曾談到《水滸》社會(huì)的主宰者主要是以男性為主，然而顧大嫂、孫二娘在家庭中一言發(fā)九鼎的身份，已經(jīng)向人們透露著一種信息，那就是那時(shí)的女人：已如春天薄冰下的流水，在漸漸地覺(jué)醒。

1 金圣嘆點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“孫二娘‘能”

孫二娘是一個(gè)果敢決斷的人。一出玚作者就描述她眉橫殺氣，眼露兇光。轆軸般蠢笨腰肢，棒錘似粗莽手腳。厚鋪著一層膩粉，遮掩頑皮；濃搽就兩暈胭脂，直侵亂發(fā)。還有這樣一句描述：“大樹(shù)十字坡，客人誰(shuí)敢那里過(guò)？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河”。

她是不問(wèn)好壞，統(tǒng)統(tǒng)格殺勿論，魯智深差點(diǎn)做了餡子；武松要不是機(jī)警，恐怕也就不會(huì)位列108將了。作者只是用筆救了這兩個(gè)人，其他人呢？就不問(wèn)他了。可以想見(jiàn)，女承父業(yè)的孫二娘刀下死的無(wú)辜之人能少嗎？

孫二娘做啥營(yíng)生？賣(mài)包子的，只不過(guò)她的餡子與眾不同罷了——人肉！如此之人，在現(xiàn)在講法制的時(shí)代，她不知能存活幾天。所以名家金圣嘆在評(píng)說(shuō)孫二娘時(shí)就一針見(jiàn)血地說(shuō)見(jiàn)此婦人，就覺(jué)眼前心上，如逢鬼母。

人都孫二娘艷如妖怪。她武藝高強(qiáng)，雖然聰明且智慧超人，但是，膽子比男人還大，且言行舉止粗魯，就是一個(gè)個(gè)活脫脫的假女人，真男人！可以說(shuō)她們是十足的潑婦，從她們的身上完全看不到女性柔美的一面。但是，看過(guò)《水滸傳》的人都有一個(gè)感覺(jué)——孫二娘不是一個(gè)壞人！原因何在？筆者覺(jué)得這就是作者緣故啊！是作者讓孫二娘說(shuō)一不二，可以感受到作者對(duì)孫二娘身上賦予的新的希望——女人，殺罰定奪，行！

孫二娘是一個(gè)聰明的女人。殺了張都監(jiān)以后，武松不知如何逃離官府的追捕，有這樣一段描述。討論辦法時(shí)，張青道：“臉上貼了兩個(gè)膏藥便了。”

孫二娘卻笑著說(shuō)他世上只有他乖，只是這樣的癡話(huà)，怎能瞞天過(guò)海，擋得住那些衙門(mén)差役。

所以孫二娘分析過(guò)后，立即建議武松進(jìn)行化裝，剪了頭發(fā)，做個(gè)行者，再弄本頭陀身份證，改名換姓，和身份相似，誰(shuí)會(huì)來(lái)沒(méi)事找呢？此計(jì)在后來(lái)實(shí)踐中果然有效。

有詩(shī)贊曰：幸有夜叉能說(shuō)法，頓教行者顯神通。作者筆下張青的“癡”，隱隱約約著透露著作者的心意——二娘“聰慧”也！難能可貴啊！

難怪金圣嘆在點(diǎn)評(píng)此情節(jié)時(shí)說(shuō)“孫二娘‘能”！

孫二娘家庭地位高。張青是招贅的女婿。有這樣之說(shuō)“小子無(wú)能，才做贅婿”。而且贅?lè)螂[去本姓改從妻家之姓，這在封建社會(huì)是件棄本宗、不顧父祖血食的大事。古時(shí)，男子到女方家，要改姓，跟妻子姓，把正常的家庭成員之間的關(guān)系搞亂了，故而是讓人看不起的，且這樣的男子在女子家是沒(méi)有地位的。張青走時(shí)，他到孫家，既沒(méi)改名，更沒(méi)改姓。只是，在世人的眼光中，其入贅身份是改不了的，或許也正如此，他對(duì)孫二娘是謙讓的，是恭敬的。作者文筆之端終究是流露出女性“覺(jué)醒”的漣漪。

2 顧大嫂身上流露出女性“覺(jué)醒”的漣漪

水滸這樣描述顧大嫂，她眼大眉粗，腰粗臉胖。涂脂抹粉，帶手鐲，插釵環(huán)，妖嬈百般。有時(shí)生氣，對(duì)老公大打出手；心煩之時(shí)，對(duì)家中仆人、莊客都大打出手，不做女工，舞槍弄棒，一點(diǎn)不注意自己女子形象。

對(duì)莊客處理親自出面，一點(diǎn)也不害羞，一個(gè)女子把槍棒當(dāng)作針線(xiàn)，實(shí)在是少有。而且敢打老公，這可以說(shuō)是時(shí)冒天下之大不韙了，但讀者讀來(lái)少了孫二娘的兇煞氣，多了種“李逵式的可愛(ài)”，真是妙筆生花，作者喜愛(ài)之程度可見(jiàn)一二。

金圣嘆評(píng)價(jià)顧大嫂外貌時(shí)說(shuō)她一位女子，是不能用“窈窕淑女”四字。只不過(guò)，評(píng)價(jià)顧大嫂和孫二娘兩時(shí)，對(duì)她們的“男性才能”方面是褒揚(yáng)有加的。

金圣嘆贊顧大嫂道“意思實(shí)與李逵無(wú)二”。李逵在《水滸傳》中是一個(gè)直爽率真的人，他做事只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是“俠義”，符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，他就支持。否則天王老子也不行。當(dāng)聽(tīng)劉太公夫婦連夜的啼哭，聲淚俱下控訴“宋江”，李逵徑直回到梁山泊，直奔忠義堂，砍倒杏黃旗，扯碎了“替天行道”四個(gè)字。他能不避諱地當(dāng)眾大罵宋江，而且還告訴柴進(jìn)到了真翻臉的時(shí)候，就是他也不行，不然同樣會(huì)用大斧頭來(lái)照顧他柴進(jìn)。正是因?yàn)槔铄蛹矏喝绯穑彼塘x，雖然性急，不問(wèn)青紅皂白，也從不考慮后果，但他在作者筆下是個(gè)英雄形象。所以看過(guò)《水滸》的人都會(huì)夸李逵，即使在生氣之時(shí)，也會(huì)多多原諒。

贊李逵真豪杰，由金圣嘆之說(shuō)，亦可以看出顧大嫂是“真豪杰！”作者對(duì)顧大嫂的喜愛(ài)也是超出其她幾位女性的，文筆中，豪爽、直率、重情重義的顧大嫂形象非常豐滿(mǎn)。

顧大嫂重情重義，主要表現(xiàn)在營(yíng)救表兄弟解珍解保一事。丈夫?qū)O新的哥哥孫立推辭劫獄救解珍解保時(shí)，顧大嫂毫不猶豫地就要拔刀撕殺。作品中這樣寫(xiě)道，小叔子孫立推辭，說(shuō)他是地方軍官，做這事不合適，顧大嫂一點(diǎn)情面都沒(méi)留，當(dāng)時(shí)就從身邊拿出兩把刀和孫立拼個(gè)你死我活，搞得大家都很緊張。她也是個(gè)有主見(jiàn)的人，當(dāng)聽(tīng)鄒淵說(shuō)了救解珍解保后入伙梁山的安排，她立馬表態(tài)，誰(shuí)要是不去，就打死誰(shuí)，真是一個(gè)重性義的人。

患難見(jiàn)真情，也難怪解珍解保在危難之際說(shuō)，只有姐姐能救她！而根本就沒(méi)有想大嫂的丈夫?qū)O新。

顧大嫂和孫二娘兩個(gè)女英雄的形象塑造，反映了當(dāng)時(shí)女性的覺(jué)醒，她們兩人的經(jīng)歷告訴讀者（其實(shí)就是在告訴讀此書(shū)的女人們），在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女子是沒(méi)有地位，要想爭(zhēng)得地位，那就要去做一般女人當(dāng)時(shí)不做、不愿做、不能做的事，只有這樣，你才會(huì)做一個(gè)真正的人，做一個(gè)真正的有尊嚴(yán)的女人。