王愛(ài)竹
中圖分類(lèi)號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2017)08-0165-01
華中師范大學(xué)教授柏俊才先生曾談到《水滸》社會(huì)的主宰者主要是以男性為主,然而顧大嫂、孫二娘在家庭中一言發(fā)九鼎的身份,已經(jīng)向人們透露著一種信息,那就是那時(shí)的女人:已如春天薄冰下的流水,在漸漸地覺(jué)醒。
1 金圣嘆點(diǎn)評(píng)說(shuō):“孫二娘‘能”
孫二娘是一個(gè)果敢決斷的人。一出玚作者就描述她眉橫殺氣,眼露兇光。轆軸般蠢笨腰肢,棒錘似粗莽手腳。厚鋪著一層膩粉,遮掩頑皮;濃搽就兩暈胭脂,直侵亂發(fā)。還有這樣一句描述:“大樹(shù)十字坡,客人誰(shuí)敢那里過(guò)?肥的切做饅頭餡,瘦的卻把去填河”。
她是不問(wèn)好壞,統(tǒng)統(tǒng)格殺勿論,魯智深差點(diǎn)做了餡子;武松要不是機(jī)警,恐怕也就不會(huì)位列108將了。作者只是用筆救了這兩個(gè)人,其他人呢?就不問(wèn)他了。可以想見(jiàn),女承父業(yè)的孫二娘刀下死的無(wú)辜之人能少嗎?
孫二娘做啥營(yíng)生?賣(mài)包子的,只不過(guò)她的餡子與眾不同罷了——人肉!如此之人,在現(xiàn)在講法制的時(shí)代,她不知能存活幾天。所以名家金圣嘆在評(píng)說(shuō)孫二娘時(shí)就一針見(jiàn)血地說(shuō)見(jiàn)此婦人,就覺(jué)眼前心上,如逢鬼母。
人都孫二娘艷如妖怪。她武藝高強(qiáng),雖然聰明且智慧超人,但是,膽子比男人還大,且言行舉止粗魯,就是一個(gè)個(gè)活脫脫的假女人,真男人!可以說(shuō)她們是十足的潑婦,從她們的身上完全看不到女性柔美的一面。但是,看過(guò)《水滸傳》的人都有一個(gè)感覺(jué)——孫二娘不是一個(gè)壞人!原因何在?筆者覺(jué)得這就是作者緣故啊!是作者讓孫二娘說(shuō)一不二,可以感受到作者對(duì)孫二娘身上賦予的新的希望——女人,殺罰定奪,行!
孫二娘是一個(gè)聰明的女人。殺了張都監(jiān)以后,武松不知如何逃離官府的追捕,有這樣一段描述。討論辦法時(shí),張青道:“臉上貼了兩個(gè)膏藥便了。”
孫二娘卻笑著說(shuō)他世上只有他乖,只是這樣的癡話(huà),怎能瞞天過(guò)海,擋得住那些衙門(mén)差役。
所以孫二娘分析過(guò)后,立即建議武松進(jìn)行化裝,剪了頭發(fā),做個(gè)行者,再弄本頭陀身份證,改名換姓,和身份相似,誰(shuí)會(huì)來(lái)沒(méi)事找呢?此計(jì)在后來(lái)實(shí)踐中果然有效。
有詩(shī)贊曰:幸有夜叉能說(shuō)法,頓教行者顯神通。作者筆下張青的“癡”,隱隱約約著透露著作者的心意——二娘“聰慧”也!難能可貴啊!
難怪金圣嘆在點(diǎn)評(píng)此情節(jié)時(shí)說(shuō)“孫二娘‘能”!
孫二娘家庭地位高。張青是招贅的女婿。有這樣之說(shuō)“小子無(wú)能,才做贅婿”。而且贅?lè)螂[去本姓改從妻家之姓,這在封建社會(huì)是件棄本宗、不顧父祖血食的大事。古時(shí),男子到女方家,要改姓,跟妻子姓,把正常的家庭成員之間的關(guān)系搞亂了,故而是讓人看不起的,且這樣的男子在女子家是沒(méi)有地位的。張青走時(shí),他到孫家,既沒(méi)改名,更沒(méi)改姓。只是,在世人的眼光中,其入贅身份是改不了的,或許也正如此,他對(duì)孫二娘是謙讓的,是恭敬的。作者文筆之端終究是流露出女性“覺(jué)醒”的漣漪。
2 顧大嫂身上流露出女性“覺(jué)醒”的漣漪
水滸這樣描述顧大嫂,她眼大眉粗,腰粗臉胖。涂脂抹粉,帶手鐲,插釵環(huán),妖嬈百般。有時(shí)生氣,對(duì)老公大打出手;心煩之時(shí),對(duì)家中仆人、莊客都大打出手,不做女工,舞槍弄棒,一點(diǎn)不注意自己女子形象。
對(duì)莊客處理親自出面,一點(diǎn)也不害羞,一個(gè)女子把槍棒當(dāng)作針線(xiàn),實(shí)在是少有。而且敢打老公,這可以說(shuō)是時(shí)冒天下之大不韙了,但讀者讀來(lái)少了孫二娘的兇煞氣,多了種“李逵式的可愛(ài)”,真是妙筆生花,作者喜愛(ài)之程度可見(jiàn)一二。
金圣嘆評(píng)價(jià)顧大嫂外貌時(shí)說(shuō)她一位女子,是不能用“窈窕淑女”四字。只不過(guò),評(píng)價(jià)顧大嫂和孫二娘兩時(shí),對(duì)她們的“男性才能”方面是褒揚(yáng)有加的。
金圣嘆贊顧大嫂道“意思實(shí)與李逵無(wú)二”。李逵在《水滸傳》中是一個(gè)直爽率真的人,他做事只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是“俠義”,符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,他就支持。否則天王老子也不行。當(dāng)聽(tīng)劉太公夫婦連夜的啼哭,聲淚俱下控訴“宋江”,李逵徑直回到梁山泊,直奔忠義堂,砍倒杏黃旗,扯碎了“替天行道”四個(gè)字。他能不避諱地當(dāng)眾大罵宋江,而且還告訴柴進(jìn)到了真翻臉的時(shí)候,就是他也不行,不然同樣會(huì)用大斧頭來(lái)照顧他柴進(jìn)。正是因?yàn)槔铄蛹矏喝绯穑彼塘x,雖然性急,不問(wèn)青紅皂白,也從不考慮后果,但他在作者筆下是個(gè)英雄形象。所以看過(guò)《水滸》的人都會(huì)夸李逵,即使在生氣之時(shí),也會(huì)多多原諒。
贊李逵真豪杰,由金圣嘆之說(shuō),亦可以看出顧大嫂是“真豪杰!”作者對(duì)顧大嫂的喜愛(ài)也是超出其她幾位女性的,文筆中,豪爽、直率、重情重義的顧大嫂形象非常豐滿(mǎn)。
顧大嫂重情重義,主要表現(xiàn)在營(yíng)救表兄弟解珍解保一事。丈夫?qū)O新的哥哥孫立推辭劫獄救解珍解保時(shí),顧大嫂毫不猶豫地就要拔刀撕殺。作品中這樣寫(xiě)道,小叔子孫立推辭,說(shuō)他是地方軍官,做這事不合適,顧大嫂一點(diǎn)情面都沒(méi)留,當(dāng)時(shí)就從身邊拿出兩把刀和孫立拼個(gè)你死我活,搞得大家都很緊張。她也是個(gè)有主見(jiàn)的人,當(dāng)聽(tīng)鄒淵說(shuō)了救解珍解保后入伙梁山的安排,她立馬表態(tài),誰(shuí)要是不去,就打死誰(shuí),真是一個(gè)重性義的人。
患難見(jiàn)真情,也難怪解珍解保在危難之際說(shuō),只有姐姐能救她!而根本就沒(méi)有想大嫂的丈夫?qū)O新。
顧大嫂和孫二娘兩個(gè)女英雄的形象塑造,反映了當(dāng)時(shí)女性的覺(jué)醒,她們兩人的經(jīng)歷告訴讀者(其實(shí)就是在告訴讀此書(shū)的女人們),在當(dāng)時(shí)的社會(huì),女子是沒(méi)有地位,要想爭(zhēng)得地位,那就要去做一般女人當(dāng)時(shí)不做、不愿做、不能做的事,只有這樣,你才會(huì)做一個(gè)真正的人,做一個(gè)真正的有尊嚴(yán)的女人。