將相無種 事在人為

管世琳

齊世榮（1926年-2015年），我國著名歷史學家、教育家，新中國世界史學科的奠基者和開拓者之一，首都師范大學歷史學科的創建者之一，首都師范大學原校長。1945年考入成都燕京大學歷史系，1947年轉入清華大學歷史系。1954年調入北京師范學院（今首都師范大學）歷史系任教，先后擔任歷史系主任、歷史研究所所長、北京師范學院院長、首都師范大學校長等行政職務。曾兼任中國史學會副會長，中國世界近現代史研究會會長，國務院學位委員會學科評議組歷史學分組成員，國家哲學社會學科學基金評議組成員，教育部國家基礎教育課程教材專家咨詢委員會副主任委員，第八屆全國政協委員。

戰火中的求學之路

齊世榮1926年生于江蘇連云港，很小的時候就來到了北京。他上學的時候，“華北之大，已經安放不得一張平靜的書桌”，平津危急，華北危急，中華民族危急！在戰火硝煙中成長起來的齊世榮，痛恨日本帝國主義，不愿當亡國奴，毅然從北京冒險到了四川。高中時就讀于重慶清華中學，這是一所教學質量很高，對學生要求也十分嚴格的學校。齊世榮在這里打下了扎實的知識基礎。1945年，他順利考入成都燕京大學歷史系，抗戰勝利后回到北京，1947年轉入清華大學歷史系就讀。

齊世榮在燕京大學和清華大學讀書時，給學生上課的有陳寅恪、雷海宗、邵循正、齊思和、翁獨健、周一良等歷史學大家，每一位先生的名字都如雷貫耳。這些先生有一個共同的特點，那就是學術功底深厚、知識淵博、學貫中西、視野開闊。例如：燕京大學的齊思和先生當時講兩門課，一門是“戰國史”，一門是“西洋現代史”，一中一西，一古一今；清華大學的雷海宗先生也是如此，在中國史方面教“中國通史”“商周史”“秦漢史”，在外國史方面則教“西洋近古史”“西洋文化史”。學貫中西，不僅是這些先生的學術研究特點，而且也是清華大學歷史系一貫強調的學風。齊世榮在清華大學的畢業論文與戊戌變法有關，他認為指導教師一定是上中國近代史課的邵循正先生，系主任雷海宗先生卻指定教“英國史”“美國史”的劉崇鋐先生來指導。這讓他大感意外。后來，雷先生告訴他，劉崇鋐先生對戊戌變法有專門的研究，指導他更合適。

大學時期中西貫通的學風，在齊世榮身上留下了深深的烙印，也讓他終身受益。讀大學時，他就對中國史和外國史都有興趣，畢業后進入中學任教，中外歷史故事都是他講課的生動素材。進入北京師范學院歷史系工作后，他更覺得歷史研究雖然最后要給自己確定一個范圍，但是不能對這個范圍之外的東西一點都不知道，或者知道得很少。眼界寬、思維廣，才能有更高的成就。齊世榮不僅自己以老師們為榜樣，讀書涉獵廣泛，研究兼顧中西，同時他也這樣嚴格要求自己的學生。他常謙虛地說，自己距離這個標準還差得很遠，希望學生向“太老師”（也就是他的老師）學習，取法乎上。

戰火中的求學路不僅奠定了齊世榮扎實的史學基礎，而且還塑造了他強烈的家國情懷。齊世榮求學時期正值中國歷史上最關鍵的劇烈變革時代，國家與民族所經歷的內憂與外患、危機與革命，不僅培育了他的赤誠愛國之情，而且也賦予了他一種高度的歷史使命感。這種使命感激勵著他在日后的世界史研究中注重學以致用，每逢歷史的關鍵年頭都會提起手中的筆，以史為鑒，從歷史的角度去研究那些關系國家民族命運的大問題；更推動他畢生致力于世界通史的教育和教材的編寫，將正確的歷史觀傳遞給下一代。

歷史系四大臺柱

1954年，北京市為了提高中小學教育質量，啟動籌建北京師范學院，抽調一批優秀中學教師做師資，培養自己的中學教師。28歲的齊世榮，當時已經擔任北京育英中學（今第25中學）的教務主任，被抽調到北京師范學院歷史科（1955年才建立歷史系），擔任世界現代史教師。

這批首都師范大學的奠基者，大部分是從各中學抽調上來的優秀教師，平均年齡在30歲上下。當時全院沒有一名正教授，只有六名副教授，其他人都是講師和助教，被叫作“沒有教授的大學”。師資力量如此，圖書、儀器也很貧乏、簡陋，很多儀器是教師們自己動手，用土法子做成的。這樣一所白手起家的高校，不僅社會上有人懷疑它能否辦好，入學的新生也有不少人覺得“臉上無光”。很多學生在學校戴校牌，出校門就悄悄摘下來。雖然辦學條件很簡陋，但這批年輕的創業者們堅信學校能夠辦好。他們都是各中學舍不得放走的拔尖人才，大多數出身于北京大學、清華大學、燕京大學等名校，受過嚴格的學術訓練，也有很強的事業心。東風樓里兩個文史專業的教師尤其朝氣蓬勃，他們明白學問本無捷徑可走，當他們站在四樓北望不遠的北京大學、清華大學時，覺得無需仰視。歷史也證明了這一點，這批初生牛犢不怕虎的青年教師中，后來走出了不少著名的學者。

歷史科的情況和學院的整體狀況類似，當時只有一名副教授，七名講師和三四名助教。十幾個人擠在一間大屋子里，大部分人吃、住都在學校，每天工作到晚上十點以后才各自回宿舍休息。圖書資料也很缺乏，教師們上課往往到家里藏書比較豐富的成慶華老師那里去借。齊世榮當時任歷史科副主任，沒有秘書等辦事人員，也沒有輔導員和班主任，這些職務都由他和科主任戚國淦兼任。1955年歷史系建立后，他又擔任歷史系黨總支書記，屬于“雙肩挑”的干部。在這樣環境艱苦、任務繁重的情況下，齊世榮基本做到了“兩不誤”，還抓緊時間學會了俄語，并在1958年-1959年間翻譯了《蒙古近現代史綱》一書。由于學問扎實，課又上得好，很受學生們的歡迎，齊世榮和另外三位教師被稱為歷史系的“四大臺柱”，受到系主任的特別重視。

齊世榮晚年曾說，時光如果可以倒流，他最想回到的就是1954年，與當年的老友重新聚首。當年，這批年輕教師經常一起討論學術問題，謀劃歷史系的發展，團結協作的氛圍特別好。齊世榮是一名優秀的管理者，從歷史科建立之初就長期擔任系領導的他，尤其注意團結同志，建立科研團隊，培養事業的接班人。從這個意義上講，他不僅是臺柱子，更是領航人。在歷史系積累的成功管理經驗，為他日后擔任院長和校長奠定了扎實的基礎。他在擔任校長期間，以極大的魄力推動科學研究，獎勵優秀成果，培養教學骨干，推進學科建設，大大提高了首都師范大學的科研與教學水平。

國際歷史科學大會為國爭光

1978年，我國進入了改革開放的新時代，對外交流日趨活躍。此時，齊世榮已從講師直升為教授，這在當時是很少見的。齊世榮雖已過了“知天命”的年紀，但改革開放為從事世界現代史研究的他，創造了較為優越的科研環境，讓他煥發了學術的青春。

齊世榮是一個眼光很遠大、視野很開闊的人。早在歷史系建立之初，他和當時的系領導們就確立了一致的辦系理念，即教學和科研應當并重。這在當時是有一定風險的，隨時會被扣上“走白專道路”的帽子。改革開放后，這一理念得到了更好的貫徹，同時選定中國古代經濟史、敦煌學、英國史（以都鐸王朝為重點）、國際關系史（以20世紀為重點）為科研的重點方向。齊世榮本人就從事現代國際關系史方向的研究，尤側重于兩次世界大戰之間的國際關系。他治學特別注意兩個方面，理論和史料，特別是第一手史料。首先，他認為從事歷史研究沒有理論修養是不行的，理論水平越高，駕馭史料的能力就越強，才能夠寫出真正有創建的文章。他高度重視馬克思主義唯物史觀的指導作用，堅持求實而辯證地對待歷史問題。他在指導國際關系史方向的研究生時，強調不僅要注意研究國際關系的政治方面，而且要注意研究其經濟與文化方面，并將這些方面綜合起來加以考察，找出它們之間的互相影響。同時，他還要求學生必須認真學習馬克思主義原著，并指定四本書讓學生精讀，即《共產黨宣言》《〈政治經濟學批判〉導言》《反杜林論》和《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》。

在第一手史料的運用方面，齊世榮是當時國內世界史學界少有的、最先運用國外檔案材料的幾個人之一。改革開放后，中外學術交流逐漸解凍，獲取國外歷史文獻的渠道慢慢打開。當時擔任歷史系主任的齊世榮，就積極向校領導申請經費，購買國外歷史著作和文獻資料。注重一手史料的運用，是齊世榮史學研究的鮮明特點，也成了首都師范大學（以下簡稱首師大）世界史學科立足和發展的根本。如今，首師大世界史學科，位列國內六家世界史國家重點學科之一，研究水平躋身全國前列，這與齊世榮奠定的理論與史料并重的傳統是密不可分的。1989年，齊世榮擔任北京師范學院院長后，他又積極推動學校與國外高校的合作，希望通過中外學術交流，開拓師生們的眼界，掌握國際學術研究的前沿動態。

中國抗日戰爭在第二次世界大戰中的地位和作用，是一個值得深入研究的重大課題。西方學者對中國抗戰的地位和作用，普遍估計不足，甚至有意貶低。時至今日，西方中學歷史教科書中關于第二次世界大戰的敘述，仍以歐洲戰場為主，關于中國抗日戰爭的敘述只有只言片語，甚至略過不提。因此，中國史學家對闡明這一重大問題，負有義不容辭的責任。有鑒于此，1985年，齊世榮在參加第16屆國際歷史科學大會時，向大會提交了《論中國抗日戰爭在第二次世界大戰中的地位和作用》一文。這篇文章，充分利用戰后出版的中國、日本、美國、英國、前蘇聯等國的文獻資料和最新研究成果，把中國的抗日戰爭放在世界反法西斯戰爭的巨幅畫面中進行考察，詳細說明了中國戰場在推遲德國、意大利、日本三國同盟形成，避免蘇聯兩線作戰，推遲太平洋戰爭爆發，以及在太平洋戰場牽制日本百萬大軍等方面起到的至關重要的作用。文章深刻揭示了中國抗日戰爭對當時整個國際局勢和各主要交戰國戰略部署的深遠影響，令人信服地證明了中國人民艱苦卓絕的八年抗戰，為最終戰勝德意日法西斯集團作出了不可磨滅的貢獻。

齊世榮在大會上的報告，獲得與會各國學者的重視和好評，他的觀點已經成為中國學者對這一問題的代表性看法。可以說，這篇文章的發表，不僅展現了齊世榮扎實的學術功底和鮮明的研究風格，而且向國際學術界展現了中國學者的風采，他對中國抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的地位和作用的闡釋，也為國家爭了光。

為中央政治局講歷史課

2012年，齊世榮在與參加“國培計劃”的中學歷史骨干教師座談時曾說，能成為一名歷史老師是他一生最高興的事情。從1949年進入北京育英中學任歷史和政治教員算起，齊世榮從事教育事業60余年，最早的學生也已80多歲了，可謂桃李滿天下，很多學生都成了所處領域的領軍人物。他曾多次在路上偶遇早年教過的學生，這些五十多年前的學生見到他時，仍能想起當年課堂上齊老師為他們講法國大革命、講希特勒發動戰爭的生動情形。這讓齊世榮感到十分欣慰和高興，因為他覺得自己五十多年前給學生們講的歷史，在他們身上起了作用。

常常會有人問，學歷史有什么用。齊世榮認為，歷史是將過去、現在、未來串聯起來的一條川流不息的河流，現實中蘊含著歷史，歷史也昭示了未來，每個人都需要從歷史中汲取經驗教訓。他曾舉了一個很生動的例子來說明歷史與我們日常生活的關系，“如果有人要請你到某飯館吃飯，你往往會問那個飯館怎么樣，對方可能會說吃過幾次還不錯，吃過幾次這就是歷史”。對于社會上出現的“重理輕文”的風氣，齊世榮曾特別撰文《認真地讀一點歷史》，指出看待歷史的作用，不能著眼于“立竿見影”，而要更深遠、更廣泛地理解，希望不論干哪一行工作的，都認真地讀一點歷史。

齊世榮一直特別注意學習和研究世界史對于今天我們建設中國特色社會主義的借鑒作用。他曾在《求是》等雜志上發表《學習世界史與建設中國特色社會主義》等文章，從世界歷史發展的角度，總結以往的經驗和教訓，希望我們今天社會主義建設事業能規避西方發達國家失敗的做法。1997年，他曾經應邀在中共中央政治局講課，2003年，齊世榮再次應邀在中共中央政治局講課，題目是“15世紀以來世界主要國家發展歷史考察”，這次講課的內容反映在他主編的《15世紀以來世界九強的歷史演變》一書中。他還參與主編了《20世紀的歷史巨變》等著作。齊世榮思考的問題，已經走出了校園，直面國家和社會的發展。這也很好地體現了老一輩學者，關心國家命運，竭力奉獻自己綿薄之力的傳統與風骨。

該罷休時不罷休

“該罷休時不罷休”，是臧克家先生寫給白壽彝先生一首詩里的一句話。2009年，83歲的齊世榮曾撰寫《學習白先生“該罷休時不罷休”的精神》一文，表示要向白壽彝等老一輩學者學習。他也確實做到了這一點。

齊世榮晚年堅持每天看書，雖然精力不濟，但仍筆耕不輟。2010年，84歲的他發表了《談小說的史料價值》一文，此后《談日記的史料價值》《談私人信函的史料價值》等文章相繼發表，平均一年一篇。2014年，輯錄這些文章的《史料五講》一書問世。這些文章展示了齊世榮在史學理論和中國文獻方面的深厚功底，是他幾十年從事國際關系史研究和史學理論教學的經驗總結與升華。此書出版后，得到學界專家的高度好評。

齊世榮生前始終掛念世界史學科建設和世界史教育發展。20世紀90年代，他與吳于廑合編的六卷本 《世界史》，反映了當時中國學者的最新研究成果，是我國大多數高校至今仍采用的教材，影響至深。從20世紀50年代起，他又用了30多年的時間多方搜集資料，編輯出版《世界歷史資料選輯·現代部分》和《當代世界史資料選輯》，為學科的發展建立了基礎性的資源庫。與此同時，齊世榮在去世前，一直擔任教育部國家基礎教育課程教材專家咨詢委員會副主任委員，主持教育部編初中歷史教材的編寫工作。教材的編寫工作繁雜，需要反復征求意見，反復修改，但齊世榮一絲不茍，事必躬親，逐字逐句地閱讀和修訂教材書稿。

直到2015年下半年，齊世榮仍陸續讓歷史學院的教師幫他在圖書館借書，所借書目既有世界史的，也有中國近現代史的。據他女兒回憶，他在病發前還在修改自己的一篇文章，看他即將出版的論文集的清樣，病重入院后也經常要他的書稿。齊世榮去世后，家人在整理他的遺物時，發現了《讀史見微錄》的未完稿，里面的內容都是一些有趣的歷史典故，充滿趣味但又很有啟發意義。2016年，人民出版社再版《史料五講》時，將他的這些最后的文字收錄了進去，這是對他“該罷休時不罷休”精神的最好紀念。

“將相無種，事在人為”，是齊世榮在首都師范大學建校六十周年紀念大會上，對學校創建初期“白手起家”精神的總結。這更是他個人長期治學、管理的經驗總結，相對于首都師范大學世界史學科來說尤為貼切。首都師范大學世界史學科今天在國內位居前列，與齊世榮等奠基前輩的這種自信和努力進取是分不開的。他們是事業的開拓者，也是靈魂的塑造者。這種開創事業的精神，放之四海而皆準，任何時代都不會過時。

（作者單位：首都師范大學歷史學院）

[責任編輯：于 洋]