重拾散文課堂的“詩情畫意”

朱生華

“詩情畫意”是一切文學體裁的權利，即便是抒寫作者對現實生活的切身感受及真摯情感的散文，也是如此。但我們往往忽略了它自身的這種“詩情畫意”的風采，在課堂上，多是圍繞敘述情節本身進行深度挖掘。所以，為了袒露無余地呈現散文作品的美，使學生盡情的徜徉在散文的藝術中，教師可從詩一般的語言、情感，畫一般的意象、境界進入，從肥草鮮美的岸邊深入散文思想的河流。

在高中語文教材中，優美的散文俯仰皆是，但是教師卻丟失了審美眼光，將領略散文的“詩情畫意”之美忽略不計，只是整合散亂卻有秩序的情思思路，從而洞察到作者散文的主題，太急功近利，完全將對散文的學習當作完成課后問題的過程。這樣一來，學生會漸漸喪失審美能力，過多注重文學的實用性。這是不利于對文學的理解的，所以為了進行價值平衡，教師要以美為教學核心，讓學生感知到散文的“詩情畫意”，在此基礎上，整體感知作者所展現的主題，有事半功倍的效果。

一、領會詩情畫意的散文語言

英國生物化學家馬·霍普金斯這樣評價語言的作用，他說：“語言是思想的圖像和反映。”學生在讀一篇文學的時候，首先從語言進入，感受語言的意蘊，才能洞察語言所反映出的思想圖像。但有時候，恰恰是語言這種對思想的承載特點，使我們忽略語言本身精心刻畫的美。這不利于對散文文學的賞析，也不利于對學生語感的培養，使學生不明作者每一詞句的用意，如“為何要加上此句”“為何要用這個詞匯”“為何該詞不可替換”；也讓學生苦于對作者文筆的特點及所用的藝術手法的概括與掌握。在寫作的過程中，不能對語言進行有效的擇取，有效的組合，在藝術手法的運用上，很難靈活自然。因此，在散文教學中，教師要引導學生充分挖掘語言層面所展現的“詩情畫意”的美，包括修辭、藝術手法、字詞運用、句讀設計等等。使學生養成“淬煉”語言的能力習慣，在寫作過程中，可以游刃有余地進行情感抒發。

例如郁達夫的《江南的冬景》，這是一篇偶成的散文，是郁達夫中年時期所作，當時作者心情舒暢、生活愜意、工作順利，這樣的心理環境觸動作者情思而作此文。文中語言精妙，頗具風采，如“江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物”，“含得住”“養得住”用了擬人，將江南大地躍然紙上，憑添了一股活力，使文章生動起來。文章多引詩句，如“寒沙梅影路，微雪酒香村”“晚來天欲雪，能飲一杯無”“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”“前村深雪里，昨夜一枝開”，增添文章的詩意色彩，又將江南的雪景之美滴水不漏地表現出。整體上，文章虛實結合，作者采用素描、工筆的手法進行江南冬景的實寫，如“溫柔而纏綿的白雨竟也迷上了這一層淡得幾不成墨的背景”。為了表現出江南寒村微雨的淡薄景象，作者繼續虛寫“泊一只烏篷船”“屋里可以添幾個喧嘩的酒客”。這些語言的精妙設計，使文章富有詩意，淋漓盡致地展現江南冬景一派寧靜致遠的景象。在閱讀的過程中，教師可以引導學生總結作者的語言特點，并將喜歡的字句畫下來，分析意蘊。這有利于接下來的意境感受，文意領會。

二、捕捉詩情畫意的散文意境

“意境，乃文之母”，作者憑借意境這一母體詩情畫意地展現內心的主題。可以說，作者有時候并不是直抒胸臆的，而是借助大量的自然之景象，生活之景象，以及它們之間聯袂成的境，來進行委婉的內心吐露。或以形傳神，通過具體形象逼真的描繪表達作者的主觀情感；或以神御形，針對對象的內涵進行形神兼備之意象的塑造，在這一種表現意境的方式上，又通常會運用變形、夸張、象征的手段，使意境詩情畫意，具有某種象征意味。在散文創作中，作者常常遵從這兩點進行意境的構圖，勾勒出詩情畫意的圖景，為其抒發內心情感而助力添柴。 基于此，教師在課堂上，要不遺余力地表現意境之美，讓學生感受詩情畫意的意境感受文章的美，使課堂氛圍更加活躍，在教學中用自己的審美情趣影響、感染學生的審美情趣，發掘文本自身的審美價值，進而全面領悟文學之意義，達到教學效果。

郁達夫的《江南的冬景》，以細膩優美的文字描繪了江南的冬景，抒發了作者對江南冬景的喜愛。為了突出這種喜愛之情，作者將江南的冬景與北方的冬景、北方的夏夜、閩粵的冬景進行對比，與德國寒郊散步進行對比，展現江南冬景的特征，表明了自己的情感傾向，突出喜愛之情。教師可讓學生進行整體閱讀，將這些段落、句讀在文中標注出來，并進行詩情畫意的口頭描述，或者用美麗的畫筆，畫出來。

北國——圍爐煮茗，吃涮羊肉，剝花生米，飲白干；地爐、暖炕、雪深幾尺、風大若雷、蟄居異境等。

江南可又不同——大江以南未脫盡的樹葉，間或吹來的寒風西北風，一日兩日的冷，像黑女臉上脂粉的晨霜，屋檐的鳥叫，泥地里放出的水蒸氣，曝背談天。

閩粵——陰歷年邊不得不拿出紗衫，野人籬落雜七雜八的秋花，陣雨雷鳴后的涼冷，最多要換上夾衣，只能叫做南國的長春。

以上這些是作者在對比中進行的意象刻畫，以形傳神，通過具體形象的逼真描繪表達主觀情感。對各個地域冬景的喜惡都在逼真的意境描繪中。為了體現因何喜愛，作者又以神御形，針對江南冬景的特點進行形神兼備之意象的塑造。教師可繼續讓學生分析，并畫出來。如“你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜——在這一幅冬日農村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景——門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩酒客——”這想象出來的為說明對江南冬景的喜愛而塑造的意境將“小橋流水人家”“江南寒村微雨”的景象出落得形神兼備，境界灑脫。

三、表達詩情畫意的散文情感

散文的語言、意境皆是呈現情感主題的梯子，每登上一節，學生都會領略不同的美。語言美，意境美鑄就散文的血肉、骨骼，讀者首先被這些吸引，隨著語言、意境的展開，讀者又看到散文的靈魂之美，即情感主題。這需要教師的帶動，催發學生對散文核心的領悟。在這里，教師可以以朗讀的方式對作者的情感作詩意化的傳遞。

例如，郁達夫在描寫江南的冬景的時候，心情是愉悅且恬淡的，所以在朗讀的時候，語氣也要平和、歡快。如“還有雪白的桕子著在枝頭，一點—叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真”，“還有”二字要表現出一種驚喜的感覺，進而刻畫出作者對江南這一切冬景的無法抗拒、一吐為快之情。

散文本身融入了作者的創作藝術，得以展現出“詩情畫意”的特點。所以，教師不能過多地掩蓋這種“詩情畫意”，而應在教學方式的詩情畫意下，充分地體現之。

[作者通聯：江蘇南通市海安縣立發中學]