花落春仍在
——憶外公王西野先生

洪一琤

花落春仍在
——憶外公王西野先生

洪一琤

王西野八十畫展，左四為鄧云鄉(xiāng)、左五為王西野、左六為田遨、右三為何滿子

每次路過定慧寺巷總會在石牌坊下駐足，“名士當年留舊宅，禪門今日尚生輝”的石刻楹聯映入眼簾，盡管外公王西野先生已經離世近二十年了，一份親情會使他的音容立刻在我腦海中浮現。時間往往是檢驗一個平凡人留給人們不平凡記憶的標準，這在外公身上得到了體現。

上世紀九十年代初，學者蘇淵雷先生與王元化、何滿子先生談到外公時曾以“淵默”二字品題，并戲言王老百年之后宜私謚為“淵默先生”，此言得到了兩位先生的認可，之后滿子先生親自告訴了外公。“蘇公虛美，吾何敢當？”外公莞爾報之。我?guī)е恢虢獾你露妓髁硕嗄辏a讀了無數書籍，特別是外公留下的遺墨詩文，終于解讀了這兩個字的含義，這是對外公學養(yǎng)和人品的高度概括和贊譽，真的太貼切不過了。

“淵則有容，默乃能守。外公一生從事教育工作，桃李成蹊，早年就讀顏文樑先生創(chuàng)辦的蘇州美專，專攻繪事詩詞，后轉光華大學文學院專修古今中外文學藝術，獲文學學士，擅詩詞，工六法，精鑒賞，諳畫法理論，對明清歷史掌故爛熟于心，又對古建園林史有獨到的研究，博學多才，名士風流，照暎蘇滬。他的道德文章和坦誠可親的為人，獲得了葉圣陶、俞平伯、啟功、王蘧常、朱東潤、蘇步青、謝國楨、顧廷龍、陳從周等國內知名學者和文人雅士的認可，相識相交相知，留下的許多佳話傳為美談，同時也將這些寶貴的人脈資源為蘇州古城保護和園林名勝的修復整理及申遺工作作出了重要的貢獻，為成為世界文化遺產的蘇州園林增添了更為豐富的文化內涵。

外公一生讀書無數，又有諸多文壇大家或良師或益友，使他養(yǎng)成了治學嚴謹的良習，動筆從不倉促輕率，揮毫無不深思熟慮，故而其詩文引經據典精到，韻律平仄對仗精準，麗章雋句連連，如清風朗月，寒花自放，高潔清逸，老枝橫斜，往往使讀者在吟誦其詩詞之時可解讀其人品絕俗高雅之致。葉圣陶先生在讀了他的《游甫里詩》后給鄧云鄉(xiāng)先生的信中無限感慨地寫道：“西野先生的詩極好，六十余年前此途經行已熟，誦之代達我所感而未能道者，不勝傾慕……”隨后俞平伯、蕭勞、田遨、謝國楨、周退密、陳兼與等眾多文壇宿老紛紛步韻唱和，一時成為京滬蘇三地文人互動的佳話。

“詩多信手無存稿，畫為怡情不賣錢”，外公從不以書畫家自居，藝術只是他人生中宣泄情趣的一個窗口，是一點余興，是一種自我的怡悅，許多讓世人歡喜的藝術無論音樂還是美術往往都是創(chuàng)造者自我怡情的結果。他只是在晚年，以其察情體物的手眼和才分，偶爾提起畫筆抒寫飽歷人世的艱辛和悲歡之后胸中的逸氣。不因畫筆擱下了幾十年手生荊棘，依然法度儼然，意趣靈動，反映出外公當年的根基扎實深厚，歷年歲而不磨，其實也可窺其治學與他的藝術之間的默契。品鑒他生前留下的作品，無論花卉還是山水，配合他自成書體的題跋，總是給人帶來一種清新淡雅的愉悅，是美的感受，詩的感受，傳統(tǒng)文化的感受。這可能就是當代畫家所拼命追求的文人畫吧！要有這種意境，除了學養(yǎng)兼深人品不群之外，還有就是人生經歷、紅羊之劫給他和家人帶來的遭遇，別說不動心于世俗的榮利，淡泊得連人世紛爭也少干預了，這就是溫雅，非一般人所能做到的。

外公和人相處始終給人一種質地醇厚的人情味，對友人特別的真誠，對學生特別的認真，讓人沉浸在他淵默的氣氛中。晚年欣逢盛世，舊交新知，社會賢達，賓客盈門，吟詠唱和，促膝談心，廣受尊崇。幾乎每天都有各方友人在他的霜桐野屋中茶敘，或請教詩詞，或求教繪事，或咨詢園林藝術……往往都能帶著答案離去。“這個事情去找王老問一下”，成為當時蘇滬文化界的熱詞。上海作協(xié)副主席杜宣在批轉相關信件中曾評價外公是高士，是隱士。每每憶及外公關于用“退讀法”讀書絕技給我?guī)淼氖斋@，不禁感慨。所謂“退讀法”就是在讀一篇文章時，對文中的記述內容退而求其出處，或原文，或原書，尋根究底，從而因一文一句一字衍生出另一番意境，在不知不覺中依然興趣盎然地讀了不同的書，知識面也在潛移默化中得到了擴展，久而久之自然而然地實現了博覽群書，在閱讀中比較，反復，提高，促進了自己內存的升級，所謂因蜜尋花，退一步海闊天空在讀書又何嘗不是！正是因為他的博學，蘇州及周邊地區(qū)的名勝古跡中留下了無數的匾對、書畫、題辭，均成為珍貴的文化遺產，更成為今天回望那一代文化人在歷史長河中所留下的印記，這就是一個城市的記憶。

“花落春仍在”是人生的一種境界，同時也引導身處浮躁社會的人們到心靈的港灣中靜靜地喝一杯茶，好好地讀一本書，淡淡地自我修煉一番。“放眼長亭連短驛，回望去路是來程”，使“淵默”的意境得到傳承，豈不樂哉？