淺談廊坊地區盛唐古韻

藺琳

【摘 要】廊坊博物館內歷史文物陳列——“廊坊的足跡”展示了廊坊由古至今的歷史印記。廊坊歷史悠久，人文積淀深厚。古稱“安墟”，上溯5000年，“黃帝制萬國以定天下，始經安墟”，周武王在“安墟”設“常道鄉”，到了漢朝才改名為“安次”。官居兵部右侍郎的宋代名相呂端的父親，在他的家鄉安次修建了一座莊園——人稱“侍郎房”，久而久之便演變為今天的“廊坊”。

【關鍵詞】文物 館藏 廊坊博物館

廊坊博物館中的“廊坊的足跡”歷史文物陳列由六部分組成，分別是：“泃河印跡”“方國遺風”“燕南沃土”“幽野風韻”“邊關煙云”和“京畿重地”。豐富的文化遺存，蘊涵著深厚的文化積淀。展廳分布以時代發展為脈絡，展示了廊坊6000年來連綿不絕的歷史，從不同角度、不同層面再現了廊坊昔日的輝煌。

展陳中的唐代文物館藏頗具特色。隋唐時期，國家再次得到統一，一百多年的諸侯國分封割據的局面終于被終結，出現了大唐盛世，中國成為世界最強盛的帝國。這時候廊坊各縣行政建制基本建立，大部分地區為幽州所轄。隋代廊坊境域有平舒、文安、豐利、固安、通澤、安次六縣，并有潞縣、雍奴縣的一部分，分屬幽、灜等州。唐代廊坊地域有平舒、文安（豐利）、固安、永清（武隆、會昌）、安次、三河（臨泃）六縣，并有武清（雍奴）縣的一部分。隋唐時期社會安定，科技進步，文化繁榮，國富民安；人口增加，生產力水平提高；交通發達，在戰國兩條通往趙國、齊國御道的基礎上又有數條御道過境。“廊坊的足跡”歷史文物陳列的第四部分“幽野風韻”，再現了廊坊唐代的繁盛。

說到唐代文物，不得不提在廊坊博物館大廳中央的石刻——唐代隆福寺長明燈樓。這件石刻是已知最早的帶紀年刻銘的漢白玉石刻燈樓。它雕制于唐垂拱四年，暨公元688年，正是我國唯一的女皇帝武則天統治的時代。燈樓是寺院供具之一。這件唐代燈樓為漢白玉石質，由下至上分別由壸門方形座、覆蓮圓座、等邊八角形石柱和仰蓮托盤組成，通高3.4米。中間的等邊八角形石柱的雕飾分為三個部分：石柱的頂部每面雕有雙層的尖拱龕，龕內各雕佛像一尊，八面共計十六尊；石柱的中部正面有篆書題額“大唐幽州安次縣隆福寺長明燈樓之頌”十六個大字，在頌詞之后鐫刻有《燃燈偈》《知燈偈》《般若波羅蜜多心經》以及功德主的姓名和官銜；石柱底部八面也刻有尖拱龕，每個龕內都有浮雕伎樂，其中兩面為手持長練的舞姿伎樂，另外六面浮雕演奏伎樂，她們或跪或坐于須彌式蓮花座之上，分別演奏琵琶、笛、排簫等樂器。燈樓的仰蓮托盤的上平面鑿平，并刻有兩道凹槽，其中心鑿圓形淺洞。根據燈樓托盤上的卯形結構以及結合其同時期的石燈形制來分析，這件燈樓的上部應另有一燈室，用于盛放長明燈。2000年9月，這件唐代燈樓中部雕有佛像等內容的八角形石柱被盜，后經多方努力，在短時間內迅速偵破此案，但是上部燈室已丟失。經過多方的努力，這件古老燈樓得以重現在今天的博物館中與大家見面。

這件唐代隆福寺長明燈樓與同時期的石燈相比，雕刻手法嚴謹精細，風格樸實莊重，堪稱唐代石刻精品。另外，在燈樓中部的石柱上，既刻有經文、偈文，又有頌序、頌詞、佛像、伎樂等內容，這在唐代同時期其他石燈中是沒有的。所以，它為考證廊坊安次縣的建置沿革和大唐幽州的地理提供了依據，也是研究唐代政治、宗教發展狀況的珍貴資料。

廊坊在大唐的盛韻中社會進步、文明發展，還吸引了許多文人墨客、歷史名人。

“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這耳熟能詳、膾炙人口的詩句是駱賓王的詩作。駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰是唐朝初年的四大詩人，在中國古代文學史上被稱為“初唐四杰”。駱賓王與徐敬業起兵反武則天，最終兵敗，便去投奔北方的盧照鄰。在幽州涿郡縣見到正在病榻上的盧照鄰。在盧照鄰家住到夏秋之際，駱賓王辭別盧照鄰，打點行裝到青州投奔好友。駱賓王曉行夜宿來到廊坊東沽港村北，位于永定河邊。他只見楊柳依依，清水漣漣，河面寬闊，船只擺渡往來兩岸。當時正值夕陽西下，紅霞映滿河面，柳影漣波，漁船收網，滿載魚蝦而歸，漁歌聲聲繞河柳，好一幅令人心曠神怡景色。這就是唐朝安次八景之一——垂陽渡。有詩為證：“柳色凝初曙，鶯聲散曉霞。微茫連水國，迢遞見村家。綠滿平田草，紅開斷草花。流亡宜早復，此地有魚蝦。”駱賓王貪看美景，不知不覺已到傍晚，就投宿客棧住下。眼看著這美景，想到舉兵失敗而被迫流亡的酸楚，不覺潸然淚下。酒醉后便叫店家取來筆墨，在客棧的墻上揮筆寫下：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已歿，今日水猶寒。”寫罷，投筆，蒙頭大睡。自后，再也沒有駱賓王的消息，有的說出家，有的說客死他鄉。不過，自從駱賓王在垂楊渡小店題詩后，垂楊渡的名氣就更大了，引得各地的文人墨客紛至沓來。

大詩人王之渙也在廊坊地區做過縣尉。《廊坊市志》記載：“唐開元二十三年（735年）王之煥到文安任縣尉。”這個王之煥就是“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”這首古詩的作者，是唐朝的大詩人。大詩人當縣尉，文武全才。縣尉相當于現在的公安局長和武裝部長的總和。王之煥，字季凌，晉陽人，其祖父曾任文安縣令。王之煥在文安勤政廉潔，口碑極佳。在文安就任七年，于天寶元年（742年）病卒于文安縣衙。

“幽野風韻”展出的隋唐時期文物中，有一組出土于唐代董滿墓的文物。董滿墓是1977年在文安縣麻各莊村南修筑公路時發現的，墓室發掘時已遭到嚴重破壞，共出土隨葬品44件，其中陶俑19件，家畜、家禽俑13件，鎮墓獸7件，磨、灶模型3件，三彩扁壺1件，石質墓志1方。墓主人董滿在唐乾封元年（666年），時值83歲時被奉詔版授為恒州縣令。版授就是不經朝命而用白版授予官職，往往授予民間的高壽者。

唐代是中國歷史上經濟強盛的時期，唐三彩作為這一時期的重要文物類別，折射出那個時代的輝煌和繁榮。三彩陶器始于唐高宗時期，至唐開元已盛極一時。唐三彩的胎料為白色粘土，以含銅、鐵、鈷、錳等金屬元素的礦物質為著色劑配制低溫釉，施于坯體表面，在800～1000℃的低溫中燒成。其色彩并不限于三種顏色，一般有綠、黃、藍、白、紫等多種顏色，但以黃、白、綠為主。唐三彩主要用作隨葬的冥器，生活用品極少。

董滿墓出土了一件唐三彩——三彩扁壺。這件三彩扁壺的器身兩面都模印了相同的凸起紋樣。壺的下方雕塑了一對鳳鳥，兩只鳳鳥高冠曲頸，英姿颯爽。鳳鳥上方塑一肌體豐滿的蟾蜍，作欲躍之狀。壺身四周用蔓草紋點綴其間，連綿纏繞，枝葉肥厚，果實豐碩。此三彩扁壺的整體構圖飽滿，斑斕典雅，主題突出，烘托出了當時極富浪漫色彩的盛唐風范。

廊坊博物館唐代展品中另有一件陶枕。枕為陶瓷寢具，多為生活實用器和隨葬冥器，另有一種為醫用脈枕。品種有低溫釉陶和高溫釉瓷器兩大類。始見于唐代，兩宋、金、元各代都均有燒制。尺寸日益見長，唐枕一般形體較短小，而元枕則40厘米以上。這件三彩梅花紋長方枕，1993年出土于河北省固安縣方城村，為三彩低溫釉陶枕。枕面四周的褐色邊線內繪有20朵梅花，梅花均以褐彩勾邊，填黃褐彩，以綠彩為地，側面為黃、綠、褐彩相雜，斑駁多姿。瓷枕的側面設一小孔，那是為防止燒造時變形而做的氣孔。

唐代豐富的出土文物，再現了廊坊地區唐代的繁盛，讓我們共同品味了大唐廊坊地區的古韻悠長。