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藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與“工作坊教學(xué)模式”的結(jié)合思考

2017-09-04 18:57:33陶嬋
速讀·中旬 2017年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計專業(yè)結(jié)合

摘 要:藝術(shù)設(shè)計專業(yè)只有和市場接軌才能激發(fā)出活力,特別是服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)只有扎根市場、面向市場、同市場保持同步才能讓產(chǎn)品引領(lǐng)時尚潮流、煥發(fā)出活力,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與工作坊相結(jié)合成為當下高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的必經(jīng)之路,基于此,筆者就服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的問題、工作坊教學(xué)的特點、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與“工作坊教學(xué)模式”結(jié)合的必要性三方面做了思考。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計專業(yè);“工作坊教學(xué)模式”;結(jié)合

1前言

當前,高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué),大多拘囿在“象牙塔”里,對學(xué)生進行閉門造車式的教育,教學(xué)脫離了市場,產(chǎn)品設(shè)計滯后于市場發(fā)展,設(shè)計觀念落后于國際理念,這極不利于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)。工作坊教學(xué)模式具有產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的特點,并且把教學(xué)推向市場需求的前沿,能讓師生知道市場的動態(tài),不斷的調(diào)整自己,完善自己的知識體系,提高自己創(chuàng)作能力和水平,這也是目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在教學(xué)中存在的一系列問題。故而促進藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與工作坊相的結(jié)合,成為當下各大高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的重要措施。基于這種現(xiàn)狀,對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與“工作坊教學(xué)模式”的結(jié)合思考,十分的有必要,筆者從服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為立足點,對這一問題,做一些探討。

2服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的問題

服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的問題具體表現(xiàn)在:一是各門課程自成體系,并且采用分段學(xué)習的方式,這使得學(xué)生在實踐中無法自如的應(yīng)用知識。二是教學(xué)上過于注重理論知識的學(xué)習,忽視了實踐實做。三是教學(xué)內(nèi)容單一、滯后,無法滿足市場的需求和市場發(fā)展的步伐。比如以夏布為材質(zhì)的服裝近年特別流行,但是由于夏布特殊的材質(zhì),使得設(shè)計中遇到很多困難,如果固守著教學(xué)內(nèi)容,這些困難則難以解決,因而也就無法滿足市場對以夏布為材質(zhì)的服裝的需求。四是由于課程是統(tǒng)一設(shè)置的,而且選修的課程有限,這極不利于學(xué)生特長的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

3工作坊教學(xué)的特點

從課程上而言,工作坊教學(xué)具有融會貫通各門課程的作用,工作坊教學(xué)不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),它是在實踐實作中學(xué)習理論,也就是說在實踐中需要什么理論指導(dǎo),就學(xué)什么理論指導(dǎo),同時通過在實踐實作中的應(yīng)用,達到對理論的深刻理解和自如應(yīng)用的目的;從教學(xué)上而言,工作坊教學(xué)具有教學(xué)形式自由,內(nèi)容多樣的特點,正如德國思想家歌德所說:“理論是灰色的,生活之樹常青”,與課堂的理論知識教學(xué)相比,在工作坊中可以通過參賽、完成訂單等等形式來進行教學(xué),把實踐和教學(xué)合二為一,對服裝設(shè)計進行綜合性學(xué)習;從效果上而言,工作方教學(xué)能提高實踐能力,能讓所學(xué)的知識和市場銜接,工作坊教學(xué)是開放式的教學(xué)模式,它立足市場,面向市場,緊跟市場的步伐,它類似古代的“學(xué)徒制”樣,在實踐生產(chǎn)中接受教育,因此,必然能提高學(xué)生的實踐實作能力,所創(chuàng)作的作品是市場需要的產(chǎn)品;從職業(yè)精神的培養(yǎng)來說,工作坊教學(xué)既能培養(yǎng)個人的創(chuàng)新精神,又能培養(yǎng)團隊合作精神,在工作坊教學(xué)中每個學(xué)生實踐中遇到的問題不同,這就決定了他們對理論學(xué)習的側(cè)重點不同,與此同時,工作坊教學(xué)比較自由,這就為學(xué)生發(fā)展自己的興趣提高了可能,從而激發(fā)他們額創(chuàng)新精神,在工作坊教學(xué)中進行的參賽和項目研發(fā),需要學(xué)生各負其責的同時相互配合,一個參賽作品的完成和項目研發(fā)的完成,必須依靠團隊協(xié)作,這無疑會培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神。

4藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與“工作坊教學(xué)模式”結(jié)合的必要性

一是工作坊教學(xué)模式的特點,能對當前服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的問題起到“對癥下藥”的作用,這就使得服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革自然而然的走向“工作坊教學(xué)”。服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中存在的問題從根本上來說是課堂教學(xué)違背了服裝藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)而造成的。服裝藝術(shù)設(shè)計從本質(zhì)而言它是創(chuàng)造性的實踐活動,而非對理論的學(xué)習活動。這就需要把服裝藝術(shù)設(shè)計付諸于實際,在做中學(xué),在學(xué)中做。工作坊教學(xué)模式的服裝藝術(shù)設(shè)計學(xué)習正好能做到“在做中學(xué),在學(xué)中做”,從而起到對癥下藥的效果,剔除引發(fā)服裝藝術(shù)設(shè)計教學(xué)問題的“病灶”。故而設(shè)計教學(xué)和工作坊教學(xué)模式相結(jié)合是十分有必要的。

二是市場對服裝藝術(shù)設(shè)計人才的要求,客觀上要求服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)和工作坊教學(xué)模式相結(jié)合。當前的服飾企業(yè)中款式設(shè)計、生產(chǎn)、銷售,需要的是具有扎實的專業(yè)知識,實踐能力強,具有創(chuàng)新精神和團隊意識的服裝藝術(shù)設(shè)計人才。服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要培養(yǎng)出符合市場要求的人才,靠傳統(tǒng)的教學(xué)是無法達到的。而工作坊的特點決定了它們培養(yǎng)出這樣的人才來,因而服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)和工作坊教學(xué)模式的結(jié)合是勢在必行的。

三是時代對服裝設(shè)計人才的要求,客觀上要求服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)和工作坊教學(xué)模式相結(jié)合。時代不斷的前進,潮流不斷變遷,服裝藝術(shù)設(shè)計人才不能墨守成規(guī),拘泥于舊法,需要不斷的創(chuàng)新,然則,服裝藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新又不是無本之木,無源之水,創(chuàng)新需要長時間對服裝藝術(shù)進行研究,對市場進行研究,對產(chǎn)品進行研究,以及對新材質(zhì)進行研究。比如就以夏布而言,如果服裝設(shè)計者不了解夏布的特點,那么以夏布為材質(zhì)的成品就無法達到設(shè)計作品的效果。總而言之,時代需要服裝藝術(shù)設(shè)計者產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合。相較于傳統(tǒng)服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué),工作坊教學(xué)模式對學(xué)生鍛煉和提高這三種能力更有裨益。

5結(jié)語

工作坊教學(xué)模式是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的方向,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)和工作坊教學(xué)模式相結(jié)合是市場的要求也是時代的要求,在實際中校企可以合辦工作坊,加大對工作坊財力物力人力的投入,特別是要引進優(yōu)秀的教師,從而培養(yǎng)出專業(yè)知識扎實,實踐實做能力強,具有創(chuàng)新精神和團隊意識的藝術(shù)設(shè)計人才。

參考文獻:

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[5]唐春妮.高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)項目工作室教學(xué)模式的思考與實踐[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2010,(08):180-182.

作者簡介:

陶嬋(1982—),女,湖南岳陽人,碩士,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向:視覺設(shè)計,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)。endprint

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