匡文
摘 要:新媒體通過數(shù)字廣播、數(shù)字電影、智能手機(jī)、計(jì)算機(jī)、平板以及觸摸媒體等多種方式來對(duì)信息以及資料進(jìn)行傳播,打破了基于傳統(tǒng)媒體的傳播的限制,能夠?qū)崿F(xiàn)快速有效的傳遞。而利用新媒體在推動(dòng)群眾文化的發(fā)展工作上有著顯著的成效,能夠有效的促進(jìn)群眾文化健康以及發(fā)展?fàn)顟B(tài)。本文針對(duì)在新時(shí)代背景下,如何利用新媒體來有效的開展群眾文化工作。
關(guān)鍵詞:新媒體;群眾工作
中圖分類號(hào):G247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)20-0186-01
傳統(tǒng)的媒體傳播介質(zhì),有著較大的局限性,在媒體信息被傳送出來之后,在相對(duì)的時(shí)間內(nèi)并不能夠快速且準(zhǔn)確的進(jìn)行傳閱。受人體自身以及傳播介質(zhì)的限制,導(dǎo)致在信息并不能實(shí)現(xiàn)有效的傳閱,從而限制這媒體信息的傳播。而在科技的背景下,眾多電子設(shè)備以及數(shù)字信息網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建完善,使媒體信息能夠在極短的時(shí)間內(nèi)傳遞到其他地區(qū),從而達(dá)到快速傳閱以及傳播的目的。在這這種背景下,群眾大多都會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行情緒的表達(dá),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)產(chǎn)生了較強(qiáng)的依賴性,因此合理的利用新媒體來對(duì)群眾文化工作進(jìn)行開展,會(huì)有效的起到相得益彰的效果。
一、推動(dòng)群眾文化工作的普及以及多元化
新媒體本身擁有的特質(zhì)便是展現(xiàn)方式的多元化,隨著科技的不斷發(fā)展,對(duì)于新媒體的展現(xiàn)方式越來越多元,可謂說設(shè)計(jì)領(lǐng)域略廣。但也正因如此,對(duì)于群眾文化的傳播方面有著獨(dú)特的幫助。首先,群眾文化是依附于社會(huì)群體為基礎(chǔ)所開展的活動(dòng)平臺(tái),群眾可以通過在平臺(tái)之上,開展對(duì)應(yīng)的活動(dòng)來找對(duì)對(duì)應(yīng)的精神需求。在利用新媒體來對(duì)群眾文化進(jìn)行傳播時(shí),科技在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上,開設(shè)與之對(duì)應(yīng)的網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)、微博依據(jù)機(jī)構(gòu)博客等多種新配體平臺(tái)開始建設(shè),利用新媒體的便捷性使群眾文化的信息得到推廣,從而達(dá)到普及的目的。
此外,在展現(xiàn)方式上也可以與新媒體展現(xiàn)方式多的特性進(jìn)行結(jié)合,利用不同的表現(xiàn)方式來開展不同的文化活動(dòng)。其一,雖然時(shí)代的變化為群眾生活提供了重大的便利,但是對(duì)于部分群體來說,帶來便利的同時(shí)也帶來了眾多的壓力。他們?cè)诰裆闲枰尫乓约罢覍?duì)應(yīng)的而精神慰藉。但是不同的群體所需要的可能是不同的精神需求,而開展對(duì)應(yīng)不同的群眾文化活動(dòng)能夠有效的實(shí)現(xiàn)該類人群不同的精神需求的滿足。其二,從目前的階段上來看,我國群眾文化的建設(shè)仍舊存在于成長的初步階段,并未形成一個(gè)較為完善的體系。因此,需要不斷地優(yōu)化以及發(fā)展才能適應(yīng)時(shí)代的需求。而利用新媒體的傳播方式恰巧能夠滿足群眾文化自身體系發(fā)展的需求,所以合理的多媒體的特制,來實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化發(fā)展的最大幫助。
二、擴(kuò)張群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容和服務(wù)性能
無論是利用新媒體來對(duì)群眾文化的幫助還是群眾文化自身的發(fā)展方面,都需要一定的時(shí)間來進(jìn)行開展。但是話說回來,基于群眾文化傳播本身以及群眾的參與程度上來看,皆是在文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上開展的。而群眾文化只能當(dāng)做平臺(tái)開對(duì)待,體系的完善性能夠直接影響著文化活動(dòng)的舉辦效果。此外,群體的精神需求也是在群眾文化活動(dòng)中得到的滿足。所以,有必要針對(duì)你群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容以及服務(wù)性能來進(jìn)行開展。
利用新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化的傳播,將廣大的社會(huì)群體變成親身介入的活動(dòng)群體。在擴(kuò)張群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容時(shí),可以通過對(duì)群眾的需求以及活動(dòng)的方式上進(jìn)行分析,并由群眾來對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容提供查考意見,從而根據(jù)群眾反饋意見的多項(xiàng)指標(biāo)來擬定對(duì)應(yīng)的活動(dòng)安排,并對(duì)活動(dòng)的流程進(jìn)行場(chǎng)景模擬,確保活動(dòng)流程以及效果無誤的前提下,來投入實(shí)際的文化活動(dòng)中。
三、利用新媒體,以群眾為主體開展群眾文化活動(dòng)
利用新媒體的便利性,即使群眾并不在同一地域內(nèi)也可以進(jìn)行線上交流。在促進(jìn)文化交流的同時(shí)對(duì)各地區(qū)群眾文化的差異性進(jìn)行分析,充分的發(fā)揮取長補(bǔ)短的精神,盡可能的完善我國整體的群眾文化體系。此外,群眾通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種平臺(tái)進(jìn)行瀏覽以及對(duì)應(yīng)的反饋信息以及意見。而基于一些意見從而有效的了解到群眾的需求,并積極的與社會(huì)群體進(jìn)行互動(dòng),才了解群眾需求的,來針對(duì)群眾文化活動(dòng)本身進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化。在滿足社會(huì)群體需求的前提下,完善群眾文化的發(fā)展。
此外,也可以利用網(wǎng)絡(luò)與各地區(qū)的互通性,進(jìn)一步促進(jìn)各群眾對(duì)于文化的交流,從而對(duì)群眾文化進(jìn)行普及。并且,群眾文化以及新媒體始終都是與群眾為主題的應(yīng)用方式,所以群眾在新媒體以及群眾文化活動(dòng)中占據(jù)著主導(dǎo)的地位。在開展對(duì)應(yīng)的文化活動(dòng)時(shí),每一次開展都能夠有效的加深群眾對(duì)于文化活動(dòng)的了解程度以及認(rèn)知,從而有效的促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。
新媒體擁有的特性對(duì)于群眾文化的幫助是毋庸置疑的,但是雖然利用新媒體能夠有效的促進(jìn)群眾文化的交流,但是也需要明確新媒體和群眾文化二者之間的主次地位。不可置否,雖然新媒體能夠?qū)θ罕娢幕峁椭瞧浔旧韺?duì)群眾也有一定的威脅性。如果不能合理的利用新媒體,那么就會(huì)引起群眾過多的關(guān)注新媒體而并非群眾文化的活動(dòng)。新媒體的誕生能夠在一定程度上解決部分群體的精神需求,但是過多的使用新媒體也會(huì)出現(xiàn)物極必反的現(xiàn)象,而群眾文化的活動(dòng)不僅能夠滿足對(duì)應(yīng)的精神需求,而且對(duì)于群眾的身心健康提供有效的幫助,所以積極開展群眾文化的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)其本身所具有的意義,從而促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。
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