趙曉燕
【摘 要】網(wǎng)絡(luò)世界紛繁復(fù)雜,各種信息充斥其中,網(wǎng)絡(luò)空間的公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域界限逐漸模糊,趨向融合。為了了解這一過程,首先要知曉網(wǎng)絡(luò)空間、公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的概念;其次要分析二者的融合及其原因;最終要探索二者融合所帶來的積極和消極影響。其中積極影響是擴(kuò)大了民眾話語權(quán),消極影響是個人隱私權(quán)受到侵犯,對我國傳統(tǒng)價值觀構(gòu)成威脅。由此可知,這種融合是一把雙刃劍,如何消除其小計影響值得深究。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)空間;公共領(lǐng)域;私人領(lǐng)域
自從世界上出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)這一新興事物時,由于它的通信聯(lián)絡(luò)功能,以及方便、及時、快捷等多種優(yōu)勢使得這一新興事物迅速普及整個現(xiàn)實世界,在生活、工作、交往、學(xué)習(xí)等方方面面為人類帶來便利。由于它具有通信聯(lián)絡(luò)這一強(qiáng)大功能,使人們不再受時空的限制,不僅能像在現(xiàn)實世界一樣,甚至超越現(xiàn)實世界,超越時空,改變傳統(tǒng)交流方式,創(chuàng)建了一個新的公共領(lǐng)域和新的私人領(lǐng)域。在這個空間當(dāng)中,公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的界限從清晰到模糊,直到融合。
一、網(wǎng)絡(luò)空間、公共領(lǐng)域及私人領(lǐng)域概念
(一)網(wǎng)絡(luò)空間概念
網(wǎng)絡(luò)空間一詞是由威廉·吉布森1984年在其美國科幻小說《神經(jīng)漫游者》中首次提到,其認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是由計算機(jī)所創(chuàng)建的一個虛擬的信息空間。截至目前,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間的正式定義就有30多種,其他形式的認(rèn)為定義更是不勝枚舉。王紀(jì)武、鄭浩宇在其文章中從技術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)三個視角概括總結(jié)了當(dāng)前學(xué)術(shù)界對網(wǎng)絡(luò)空間的概念界定。技術(shù)視角認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是一種具有物質(zhì)屬性的基礎(chǔ)設(shè)施。社會視角認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間具有一種人與人之間進(jìn)行交往活動的社會屬性。經(jīng)濟(jì)視角則強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)空間在經(jīng)濟(jì)互動中所起到的關(guān)鍵作用。
綜上所述,“網(wǎng)絡(luò)空間具有重要的社會屬性;同時,其不受時空約束進(jìn)行信息交流和資源分配的物質(zhì)屬性使越來越多的社會、經(jīng)濟(jì)活動擁有了非傳統(tǒng)的實現(xiàn)方式,并對城市功能結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻影響。”[1]
(二)公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域
隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)社會形成,與現(xiàn)實社會相同,網(wǎng)絡(luò)社會也有公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域之分,合理區(qū)分二者,有利于網(wǎng)絡(luò)社會的管理。
公共領(lǐng)域最早在上世紀(jì)中由德國女學(xué)者漢娜·阿倫特提出,她認(rèn)為公共領(lǐng)域是“一種公開化的公民共同的政治生活, 這種政治生活通過言辭和勸說的方式, 而不是通過暴力做出決定”。[2]哈貝馬斯在阿倫特的基礎(chǔ)之上又進(jìn)一步闡釋了公共領(lǐng)域的概念,他在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書中認(rèn)為,公共領(lǐng)域是公共意見形成的領(lǐng)域,這個領(lǐng)域是存在于國家政治權(quán)力與私人領(lǐng)域之間的一個中間地帶。哈貝馬斯指出,“資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域首先可以理解為一個由私人集合而成的公眾的領(lǐng)域”[3]。網(wǎng)絡(luò)空間的公共領(lǐng)域指的就是人們利用網(wǎng)絡(luò)參與公共話題討論的空間,具有開放性和公共性,無明顯的時間空間限制。
哈貝馬斯認(rèn)為私人領(lǐng)域即市民社會,也是商品交換和社會勞動的場所,家庭以及家庭內(nèi)部的私生活也是私人領(lǐng)域的一方面。然而,與哈貝馬斯那個時代相比,當(dāng)前的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。私人領(lǐng)域的定義不僅僅集中在家庭生活,它被延伸到各個地方,特別是對于網(wǎng)絡(luò)這個新生平臺。與公共領(lǐng)域一樣,私人領(lǐng)域也需要隨著時間和空間的轉(zhuǎn)換來考慮它的形成和轉(zhuǎn)變過程。本文認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)空間的私人領(lǐng)域主要指的是各種社交網(wǎng)絡(luò)信息平臺上的個人賬戶。如,QQ空間、微信朋友圈,個人百度賬號文庫、微博等等。
二、網(wǎng)絡(luò)空間中公私兩個領(lǐng)域的融合
(一)網(wǎng)絡(luò)空間中二者的融合
“私人領(lǐng)域公共化,是指由于受到公眾和媒體的關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)空間中存在的私人空間、私人領(lǐng)域有演變成公共空間、公共領(lǐng)域的趨勢,亦即網(wǎng)絡(luò)私人空間由于公眾、媒體的廣泛關(guān)注異化為公共空間,私人事件成為公共事件。”[4]網(wǎng)絡(luò)空間私人領(lǐng)域公共化最好的例子莫過于微信。微信這一軟件發(fā)明的初衷就會為了方便用戶與朋友聯(lián)系,朋友圈功能也是為了能及時了解彼此的動態(tài),本質(zhì)上是一種個人自由表達(dá)思想的私人空間,雖有公共化的傾向,但并不明顯。隨著微商興起,這一切發(fā)生了改變,每天廣告推銷信息滿天飛,動輒被強(qiáng)制拉近自建的產(chǎn)品推銷微信群,朋友圈再無朋友,變成了彼此的逐利場。更有甚者,朋友圈本是發(fā)表私人信息的一個私人空間,現(xiàn)在卻成為個人引起社會廣泛關(guān)注或者一些別有居心的人關(guān)注的平臺,私人的信息被肆無忌憚地在網(wǎng)絡(luò)上傳播。哲學(xué)家波德里亞認(rèn)為家庭是私人領(lǐng)域的一種表現(xiàn)形式,然而隨著社會的發(fā)展,強(qiáng)大的媒體攻勢,變得越來越透明,私人信息大量存在于網(wǎng)絡(luò)空間,再無隱私可言。當(dāng)前,無論你是主動還是被動,無論你是否愿意相信,私人信息充斥著公共空間,私人領(lǐng)域公共化意識一個不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。
公共領(lǐng)域私人化,是指在公私領(lǐng)域界限不明的情境下,私人信息充斥網(wǎng)絡(luò)公共空間,并持續(xù)發(fā)酵,日益表現(xiàn)出私人化的發(fā)展傾向。私人話題被別有用心之徒強(qiáng)行曝光人前,隱私與低俗共存,滿足了大眾看熱鬧心態(tài),大量吃瓜群眾的存在成為。比如明星八卦,網(wǎng)絡(luò)上的噱頭標(biāo)題,低俗圖片等。這類話題本身對于整個公共空間的構(gòu)建與發(fā)展沒有實質(zhì)性的幫助,如果不是大眾喜歡看熱鬧這一信息被一些人利用,網(wǎng)絡(luò)公共空間的公共性特點(diǎn)決定了這些信息缺少價值。
(二)網(wǎng)絡(luò)空間中二者融合起因
當(dāng)代社會重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個性存在,喜歡有個性,能夠展現(xiàn)自己的個人,為了引起人們的注意,個人不得不學(xué)會裝扮自己,以博取社會大眾的眼球。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展則為個人這樣的需求提供了一個很好的展示機(jī)會,在網(wǎng)絡(luò)空間中,個人摒棄傳統(tǒng)觀念的束縛,憑借個人喜好在網(wǎng)絡(luò)空間以發(fā)布圖片、文字、視頻等多種形式向社會展現(xiàn)自己。所以,大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)用戶選擇在自己的個人空間上分享信息,并歡迎朋友及陌生人閱讀瀏覽,點(diǎn)擊率就代表了自己在社會上的受歡迎程度。所以,個人允許他人進(jìn)入自己的QQ空間、朋友圈等私人領(lǐng)域,公共領(lǐng)域也允許私人意見的發(fā)表,無形當(dāng)中促進(jìn)了公私領(lǐng)域的融合。
三、網(wǎng)絡(luò)空間中公私領(lǐng)域融合的影響
(一)積極方面:擴(kuò)大話語權(quán)endprint
“話語權(quán)是一種支配他人能力,是社會地位的外在表現(xiàn),具有高度話語權(quán)的人通過對話語權(quán)較小一方言語行為、言語內(nèi)容、參與途徑的限制來達(dá)到權(quán)利的實現(xiàn)。”[5]從目前現(xiàn)狀來看,在現(xiàn)實世界的公共領(lǐng)域當(dāng)中,話語權(quán)是單方面的,普通公民無法參與其中。因此,這種話語權(quán)是單方面的和封閉式的。例如,傳統(tǒng)上傳播信息的形式有報紙、電視、收音機(jī)等等,統(tǒng)治階級通過以上形式將承載有統(tǒng)治階級意識形態(tài)的信息投放于公共領(lǐng)域,普通民眾只能被動的接受,無法做出回應(yīng)來表達(dá)不同的看法。民意得不到暢達(dá),公民缺乏話語權(quán),直接導(dǎo)致公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的地位不平等。
這個問題在網(wǎng)絡(luò)空間得到了解決。由于網(wǎng)絡(luò)世界的開放性與公共性,普通民眾能在接收到信息后,在這個空間中表達(dá)不同的意見和簡見解,暢達(dá)民意,盡抒己見,不僅促進(jìn)了普通民眾在公共領(lǐng)域行使話語權(quán),通過表達(dá)民眾的意見使公共領(lǐng)域的話題更加合理完善。同時,也可以加強(qiáng)對統(tǒng)治階級的監(jiān)督,讓他們及時了解他們的思想和做法是否得到民眾的支持,以便他們能夠調(diào)整和完善統(tǒng)治。
(二)消極方面:侵犯隱私,道德滑坡
公私領(lǐng)域的融合有積極的一面,也有消極的一面。消極的一面主要表現(xiàn)在個人隱私受到侵犯,價值觀受到威脅。
首先,個人隱私受到侵犯。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和公私領(lǐng)域的合并,公共空間和私人空間的界限透明化,大量私人信息或主動或被動地被暴露于公共網(wǎng)絡(luò)空間,這其中大多是在未經(jīng)個人授意的情況下由一些別有用心之人私自散播出去,目的是吸引他人關(guān)注,體現(xiàn)自身價值,以“出賣”別人來增加的粉絲及點(diǎn)擊量。例如,明星、商人等社會知名人士的八卦、緋聞;普通民眾的電話號碼、家庭住址、通信等的私密信息外泄。
其次,社會道德滑坡。在現(xiàn)實生活當(dāng)中,由于受到大眾的監(jiān)督,尤其是身邊親朋好友的監(jiān)督,民眾會恪守道德規(guī)范,不會過分的踐踏社會道德底線。但在網(wǎng)絡(luò)空間中,缺失了這種監(jiān)督,并且公私領(lǐng)域界限線模糊,其在私人領(lǐng)域發(fā)表的言論,有可能通過他人轉(zhuǎn)發(fā)而進(jìn)入公共領(lǐng)域,也有可能會直接在公共領(lǐng)域內(nèi)發(fā)表不正當(dāng)言論,雖然觸及了道德的底線,但是無人監(jiān)督,甚至也不會有身邊親朋好友知道此事。長此以往,道德對民眾約束力弱化,社會道德整體滑坡。
四、結(jié)論
就當(dāng)前階段而言,網(wǎng)絡(luò)中的私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域正在逐漸融合,這種融合是一把雙刃劍。如果能合理利用這把劍,不僅能很大程度上促進(jìn)了社會和諧穩(wěn)定的局面,同時也有利于規(guī)范社會公眾意識形態(tài),進(jìn)而形成統(tǒng)一的、健康的價值觀念。所以,采取措施時政府要先行,負(fù)責(zé)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行及發(fā)展趨勢,適時加大監(jiān)控力度;法律為武器,完善法律法規(guī),打擊不法網(wǎng)絡(luò)行為;宣傳為輔助,宣揚(yáng)法律與道德,雙管齊下,以改變觀念為根本。如此,才能促進(jìn)社會的和諧的發(fā)展,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)市場行為。同時,重視雙刃劍帶來的負(fù)面影響,不斷完善自我與轉(zhuǎn)換角度,規(guī)避存在風(fēng)險。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王紀(jì)武,鄭浩宇.網(wǎng)絡(luò)空間概念、屬性、作用與城市規(guī)劃響應(yīng)———兼述國外相關(guān)研究[J].城市發(fā)展研究,2016(09):40-46.
[2]漢娜.阿倫特:《公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域》, 譯自Hannah Arendt, The Human Condition, Garden City and New York,Dou-bleday Anchor Books, 1959.
[3]哈貝馬斯著:《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》, 上海, 學(xué)林出版社,1999 年, 第32 頁。
[4]陳長松. 論網(wǎng)絡(luò)空間公共領(lǐng)域、私人領(lǐng)域的融合及影響[J].學(xué)術(shù)論壇,2009(11):156-159.
[5]石良. 網(wǎng)絡(luò)微博中公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的融合[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012(04):130-133.endprint