馬克思主義大眾化視角下的勞動模范

王菲

【摘 要】抗日戰爭時期陜甘寧邊區的勞動英雄運動，實質是創造典型和推廣典型的運動。在此運動中，勞動英雄對于在群眾中進行馬克思主義勞動觀的教育、學習、宣傳和推廣起到了舉足輕重的作用。其本身也是馬克思主義群眾觀的生動體現。

【關鍵詞】馬克思主義大眾化；陜甘寧邊區；勞動英雄

“勞動模范”是中國共產黨授予在生產建設中成績卓越或有重大貢獻的先進人物的一種榮譽稱號，簡稱“勞模”。除了勞動模范、勞模的稱號以外，與此相關的詞語還有勞動英雄、模范工作者、英模。

一、研究現狀

本研究以中國期刊全文數據庫為源，時間跨度為1950年到2012年，以“勞動英雄”為主題共檢索到“勞動英雄”相關的研究論文234篇，其中與抗日戰爭時期陜甘寧邊區勞動英雄相關的研究論文43篇。

1977-1994年發表的論文數量最多只有1篇，主題相對分散，研究者主要從宏觀上探討抗日戰爭時期陜甘寧邊區的勞模運動，且多為學習型的宣傳讀物。1995-2013年，抗戰時期邊區勞動英雄研究初具規模，平均每年都有2篇左右的文章發表，而2011年更是激增到8篇。這一段時間內發表的文章多為個案研究，抗戰時期陜甘寧邊區的勞動英雄“吳滿有”、“趙占魁”成為研究的高頻關鍵詞，多數文章都是通過這兩位典型的勞動英雄，從不同維度透視當時的勞動英雄運動。

總之，目前研究者對抗日戰爭時期陜甘寧邊區勞動英雄方面的關注較少，這一方面導致我們可供借鑒的研究成果較少，另一方面也為今后的研究提供了大有可為的廣闊天地。

二、“勞動英雄”升起的動因

1939年國共之間關系日趨緊張，中共財政供給面臨嚴重的威脅。為了戰勝困難，中共便號召軍隊、機關和學校都要進行機關生產，并決定在生產運動中以抓典型、帶全局，開展學勞模運動作為主要組織形式和工作方法。從1942年起，大批“勞動英雄”開始被政府選拔出來，樹為典型，并在廣大人民群眾中宣傳推廣。到1944年12月，勞動英雄運動全面展開并日臻完備。

誠然，現實的生存需要是“勞動英雄”升起的主動因，但不容忽視的一點是，中國共產黨發起的勞動英雄運動并不是“無源之水，無本之木”。它的靈感來自于蘇聯經驗的啟發，但又不只是蘇聯模式的復制粘貼。

列寧曾多次論及社會主義勞動競賽的問題。早在1918年1月，列寧就提出了社會主義競賽的思想，他在《怎樣組織競賽》一文中提道，“各個公社、村社、消費生產合作社和協作社以及各工農兵代表蘇維埃應當展開競賽。正是應當通過這些工作讓有組織才能的人在實踐中脫穎而出，并且把他們提拔上來，參加全國的管理工作。”可見，列寧不僅支持開展勞動競賽，他所提及的“提拔在實踐中脫穎而出的人”的思想，恰是后來在競賽中樹立勞動模范的雛形。

斯大林也大力提倡勞動競賽，他在1929年《在聯共（布）第十六次代表大會上關于中央委員會政治工作的總結報告》中指出，“競賽運動中最出色的地方就是它使人們對于勞動的觀點發生根本的變革，因為它把勞動由從前認為是可恥的和繁重的負擔變成了光榮的事情，榮耀的事情，豪邁和英勇的事情。”他不僅將勞動競賽提到了一個道德高度，而且還明確指出了“社會主義競賽的原則”，即“先進者給予落后者以同志的幫助，從而達到普遍的高漲”，并提出“社會主義競賽是：一些人工作得不好，另一些人工作得好，再有一些人工作得更好，——要趕上更好的并要達到普遍的高漲”。可以說，斯大林關于社會主義競賽的闡述，已經孕育著向先進典范學習進而營造出一種你追我趕的生產熱潮的氛圍的萌芽。這從他后來所領導的斯達漢諾夫運動得到了印證，斯達漢諾夫運動實質上就是勞動競賽的一個縮影。

據此可知，以勞動英雄聯動為重要表現形式的勞動競賽在蘇聯一經驗證和推廣，便得到了中共本土化的移植和創造性的揉捏與發揮。一方面，中共的勞模運動扎根于中國的土壤，不可避免地會承襲中國古代傳統而頗具中國特色，另一方面，鑒于中共與蘇聯的紐帶關系，蘇聯的勞動競賽理論和實踐總會在不同情況下或多或少地影響著中共的行為判斷。正是蘇聯勞動競賽與中國傳統文化的契合才得以造就出中共的勞動英雄運動。這是夾雜著本土和外來雙重色彩的特殊產物。

三、功效分析

抗日戰爭時期陜甘寧邊區的勞動英雄發揮了相當大的作用。他們不僅起到了“帶頭作用”，“創造了超過一般人的勞動標準和工作標準，影響和推動其他群眾向他們學習，向他們看齊，把高的標準逐漸普及，把低的標準逐漸提高，使生產和工作不斷的進步”，而且還在廣大群眾中起了“骨干作用”，“推動群眾，組織群眾和領導群眾”。尤為重要的一點是，這些勞動英雄還是“把領導和群眾相結合的橋梁”。因之他們是骨干群眾，而又在群眾中起帶頭作用，因之他們就能夠“把群眾的意見向領導集中，又把領導的方針貫徹到群眾中去”。就這一層面而言，勞動英雄運動是“典型示范，推動群眾，突破一點，影響全局，把一般號召與具體領導相結合，把領導骨干與廣大群眾相結合的最好方法”。

勞動英雄的這些作用，結出的最直接的果實就是為革命事業提供了物質幫助。對此，張國燾回憶說：“以抗日名義來征收救國公糧，在當時‘有錢出錢，有力出力的抗日口號感召之下，農民是特別踴躍交納這種公糧的。”

四、結語

筆者認為，馬克思主義大眾化是一個雙向互動的過程。其中包含兩個節點：一是馬克思主義大眾化是一個動態的過程，而非靜止不變的；二是馬克思主義大眾化是一個雙向的互動過程，即馬克思主義觀點的滲透、植入和大眾對其的接受、推廣的雙向互動共同構成了馬克思主義大眾化的全過程。

可以說，抗日戰爭時期陜甘寧邊區的勞動英雄運動是馬克思主義大眾化雙向互動過程的生動體現。具體而言，勞動英雄所擔負的上傳下達的橋梁作用是這一過程實現的基礎：一方面，他作為群眾中的骨干分子，可以有效地將中共領導者所倡導的馬克思主義勞動觀植入群眾中；另一方面，他通過自身所獨有的頗具政治意義的身份，躬行自明，身體力行，可以在群眾中起到一定的帶頭作用，促進群眾對中共所致力推廣的馬克思主義觀點的認同、吸納，進而內化為指引實踐的理論原則，從而進一步推動馬克思主義的發展。

【參考文獻】

[1]《現代漢語詞典》，商務印書館1996年版，第755頁。

[2]中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯：《列寧全集（第33卷）》，人民出版社，1984年版。

[3]華東人民出版社編輯：《<蘇聯共產黨（布）歷史簡明教程> 第10章：學習問題解答》，華東人民出版社，1954年版，第44頁。

[4]《布爾什維克報刊文集》，人民出版社，1954年版，第346頁。

[5]陜甘寧邊區財政經濟史編寫組：《抗日戰爭時期陜甘寧邊區財政經濟史料摘編 第2編 農業》，陜西人民出版社，1981年6月版，第759頁。

[6] 張國燾，《我的回憶》（第三冊），東方出版社，1998年版，第398頁，轉引自楊東：《陜甘寧邊區民眾的社會意識覺醒與心理嬗變》，《科學·社會·經濟》，2010年第1期。endprint