淺談大學生獨立意識及獨立生活習慣問題

朱淑琴　羊紅梅

摘 要 本文闡述了當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的意義，分析當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣優缺點的基礎上，提出了當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的原則及其策略，對指導當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣具有一定理論和實踐意義。

關鍵詞 大學生 自主意識 獨立生活

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.07.082

On College Students' Independent Consciousness and

Independent Habits and Customs

ZHU Shuqin， YANG Hongmei

（Hainan College of Vocation & Technique， Haikou， Hainan 570216）

Abstract This paper expounds the contemporary college students enhance independent consciousness and develop independent habits， analysis of contemporary college students to enhance self awareness and develop the advantages and disadvantages of independent living habits， and puts forward the principles and Strategies of contemporary college students to enhance self awareness and cultivate independent living habits， to guide the contemporary college students to enhance self awareness and develop independent habits with certain theoretical and practical significance.

Keywords college students； independent consciousness； independent living

意識指高度完善，高度有組織的特殊物質——人腦的機能，是人所特有的對客觀現實的反映。對物質來說，意識是第二性的。大學生的自主意識，是指大學生的自主想法和自我控制能力。大學生獨立自主生活習慣，是指大學生在現實的生活和工作中形成的較穩定的意識思想和生活行為習慣。當代大學生養成自主意識和獨立生活習慣，對其未來發展具有十分重要的意義。

1 大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣養的意義

1.1 大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣是其生存的基礎

現行社會既是一個自由開放的和諧社會，又是一個激烈競爭的險灘社會。作為當代大學生，面對信息社會高科技飛速發展的客觀現實，自我學習能力不強，只能被社會所弱化。面對復雜的工作過程和嚴格的生產技術要求，若沒有獨立駕馭生產技術的能力，沒有獨立處理工作中各種問題的能力，只能被相應的社會組織所淘汰。若沒有培養自己獨立認識問題、思考問題、分析問題和解決問題的能力，養成獨立生活和工作的良好習慣，以適應社會發展的必然要求，只能被社會生活所困擾。

1.2 大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣是其交往的資本

當代社會結構錯綜復雜，不僅國家與國家、地區與地區間的關系錯綜復雜，而且社會與組織、組織與個人、個人與個人之間的關系也很錯綜復雜。作為當代大學生要想在各種錯綜復雜的關系中找到平衡，找好平衡，沒有獨立自主的決斷能力，有可能一事無成。

當代社會的自由開放，為當代大學生的成才發展，開通了寬廣之路。人們之間的往來活動不再停留在依靠組織、依賴父母、依從他人的被動單列式中，而是需要善于表達自己心意，富于與他人交往溝通，勇于決定交往關系取舍，敢于承擔交往中責任的新時代了。當代大學生只有具備了獨立自主的能力，才能適應現行社會交往中的客觀實際情況，實現人生目標。

1.3 大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣是其成功的保障

在社會主義市場經濟的條件下，社會組織的決策者和生產者，要想在競爭中取勝，沒有敢為天下先的獨立自主意識，沒有獨立自主的創造性精神，恐很難有創造性的思想和成果。當代大學生要想獲得事業上的成功，就應該自覺地增強獨立生活意識，從平時的生活點滴做起，養成自主習慣，方能取得事業上最大的成功。

1.4 當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣是社會發展的要求

作為當代的大學生，沒有獨立自主創新的意識，就不會有獨立創新的行為，沒有獨立創新的行為，就不可有獨立創新的業績。馬克思說：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”故而，當代大學生要增強自己獨立自主的意識，養成獨立自主的良好習慣，不拘泥于原有思想與做法，要打破所謂的“經驗”和“規律”的束縛，推動人類社會的進一步發展，創造人類社會更多的財富，提高人們的精神和物質生活水平，獨立創新自主發展，特別是在遇到挫折和坎坷的時候，不要輕言放棄。

2 當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的原則

原則是說話行事所依據的法則或標準。當代大學生增強獨立意識和自主生活習慣的養成過程，既是自身簡單發展不斷完善的過程，又是適應社會發展復雜變化的過程。研究大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的過程，就是要研究這對矛盾的不斷產生和不斷解決，從而使他們獨立意識和自主生活習慣不斷完善實現社會化的過程。在當代大學生獨立意識和自主生活習慣不斷完善實現社會化的過程中，需要堅持以下幾個原則：endprint

2.1 主體和客體統一的原則

馬克思主義認為，認識論就是關于認識的本質及其發展規律的理論。要了解認識的本質及其發展規律，就應當明確認識的主客體及其關系問題。從馬克思主義哲學認識論的角度，對學校教育教學中的主體性問題予以全面的分析和闡述。

大學生獨立意識和自主生活習慣養成的社會化，是指大學生按著人類社會及其一定社會條件下的要求，而進行的政治、思想、道德和心理教育養成的社會實踐活動。其主體是人，是人對人、人對客觀事物能動的認識活動。在大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的過程中，其主客體關系既有區別，又有聯系，在一定的條件下可互相轉化，或同時一身兼二職。例如：大學生作為增強自主意識和養成獨立生活習慣的主體，其正確的增強自主意識和養成獨立生活習慣的思想和行為，對其他人的影響是有效的，他們的獨立意識和自主生活習慣的思想和行為主體就確立了。相對于他們增強獨立意識和自主生活習慣養成的主體來說，就是他們自己，而與其相關的組織或人以及物等對象，即為他們的客體。大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的內容，作為連接其主客體的紐帶，是大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣活動主體對象的物的客體。大學生自己組織的增強自主意識和養成獨立生活習慣的活動宣傳，不僅學生自身會受到教育，而且參加學生組織活動的教師，同樣會受到教育。這時，原來處于被教育對象的學生，就成了此次增強自主意識和養成獨立生活習慣教育活動的主體，通常為其教育活動主體的教師就成了此次大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育活動人的對象的客體，其活動內容便成了此次活動物的對象的客體。當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育活動的主體不是一成不變的。所以，大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育活動中必須堅持主體和客體統一的原則。

2.2 知識與行為統一的原則

當代大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣過程的基本問題，就是將他們的政治、思想、道德和心理知識，如何轉化為相應的行為習慣問題。現代教育科學研究表明，政治、思想、道德和心理知識的形成基本上屬于德育范疇的問題。大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣，一定要經過由知識到行為轉化的過程。即：經過“三個階段，兩次轉化”的過程。

第一個階段，是社會有關部門及教育者將一定的社會化的獨立意識和自主生活習慣標準灌輸給大學生，大學生根據自己的需要，有選擇地接受社會化獨立意識和自主生活習慣標準的要求，并自覺內化為自己獨立意識和自主生活習慣的意識。第二個階段，是大學生將自己頭腦中的獨立意識和自主生活習慣的意識形成動機，用以支配或調節自己的行為，反作用于社會獨立意識和自主生活習慣規范化的要求，外化為自己的社會化行為。第三個階段，是在社會有關部門及教育者和大學生們的共同努力下，將各自獨立意識和自主生活習慣的社會化行為，所產生的社會效果，通過反饋聯系和行為判斷，進一步調節各自的行為，而產生反饋的過程，會出現社會有關部門及教育者對大學生的再教育，意味著新的獨立意識和自主生活習慣形成過程的開始。“兩次轉化”是獨立意識和自主生活習慣的社會化要求轉化為大學生的意識思想，大學生獨立意識和自主生活習慣的社會化意識思想轉化為他們的社會化行為，前者稱“內化”，后者叫“外化”。因此，大學生要想增強自主意識和養成獨立生活習慣，就必須要堅持知識和行為統一的原則。

2.3 理論與實踐統一的原則

在過去的大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣過程中，對大學生獨立意識和自主生活習慣養成認知能力的培養幾乎成了對他們教育的全部，所謂獨立意識和自主生活習慣養成的認知能力，主要包括其推理、判斷和選擇能力。認知并非大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育的全部，甚至不是大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育的本質成分，大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育的目的歸根結底是行為的改善而非認知的改善。要充分考慮并試圖努力解決理論與實踐的統一這一最根本，也是最棘手的問題，就必須重視大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育的實踐性特征，就必須有一種與認知主義互補的教育模式，將大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣教育的認知思想和能力寓于其教育實踐之中。

教育教學規律證明，大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣，是一個動態的過程，是一個充滿靈魂和生命運動的過程。而在傳統的養成教育過程中，它卻變成了一個僵化、枯燥無味的模式化過程，往往通過單一的灌輸式理論進行鑄造，這完全違背了人的主體性發展需要和教育教學發展的規律。大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣，既需要理論的指導，更需要實踐的檢驗。

實踐即社會實踐，指人類能動地改造自然和社會的全部活動。主要包括生產斗爭、階級斗爭、科學實驗等。馬克思主義哲學認為，實踐是認識的基礎和檢驗真理的唯一標準。先進的科學和革命理論，永遠是在實踐的基礎上產生的，并隨著實踐的發展而發展。

近年來，各高等院校對大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的教育，無論從內容上還是從手法上，都側重于行為訓練和實踐磨練，并增設了大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的實踐性課程，克服以往單純的知識傳授，這已成為高等院校教育教學的普遍現象，也是高等院校教育教學改革的趨向，收到了良好的實際效果。因而，我們要按照教育教學的規律，從人的主體性發展的需要出發，探討這種活動式的教育教學模式，將大學生增強自主意識和養成獨立生活習慣的理論更好地與實踐教育教學活動相結合，積極促使他們增強自主意識和養成獨立生活習慣，實現社會化乃至更高程度的社會化。

本文系海南職業技術學院2016-2017學年度校級課題：思政類課程改革研究項目成果

參考文獻

[1] 鄧小平文選（第一卷）[M].北京：人民教育出版社，1983：34.endprint