以情感為線索的語言實(shí)踐課堂呈現(xiàn)

丁靜靜

《普羅米修斯盜火》是蘇教版教材第七冊的一篇課文，它改編自古希臘神話，濃縮了《被縛的普羅米修斯》和《解放了的普羅米修斯》的主要情節(jié)，按事情的發(fā)展順序記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，給人類帶來了光明和智慧，與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說。課文情節(jié)生動，人物性格鮮明，體現(xiàn)了古希臘神話善于塑造英雄人物的特點(diǎn)。為了讓學(xué)生真正地理解普羅米修斯這個(gè)神的形象，我做到了以下幾點(diǎn)。

一、品讀語言，感悟“愛”

教學(xué)中重視學(xué)生與文本的深入對話，緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與人物進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。

學(xué)生初步感知文本，就不難理解普羅米修斯盜火的原因是他看到人類“沒有火”。課文的第1自然段就從多個(gè)方面渲染人類沒有火的困苦生活，我引領(lǐng)學(xué)生采用多種方式的朗讀，讓學(xué)生體會人類“沒有火”的悲慘境地，學(xué)生自然聯(lián)想到了人類“盼望火”的迫切心情。這種迫切的需要，誰來滿足呢？對于人類自身，是無奈的。從課文中的“只好”一詞，不難讀出他們無力取得天火。那么，又是誰聽到了人類心底里的呼喚？是普羅米修斯！他看在眼里，疼在心里，于是，他下定決心為人類盜取火種。“決心”一詞，值得挖掘。我引導(dǎo)學(xué)生用“決心”造句，學(xué)生繼而理解，“決心”是涵蓋堅(jiān)定不移的意志的。為了改變?nèi)祟悺皼]有火”的困苦生活，明知觸犯天規(guī)，也堅(jiān)定不移地盜取火種，這是什么情感？這就是愛！因?yàn)閻郏樟_米修斯才看到人類的苦難；因?yàn)閻郏樟_米修斯才下定決心盜火！

二、想象對話，內(nèi)化“愛”

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說，是得到一種知識；就運(yùn)用方面說，是培養(yǎng)一種習(xí)慣。”可見，語文學(xué)習(xí)重在習(xí)慣的形成和能力的培養(yǎng)，而對于中年級學(xué)生來說，說話、寫話能力的培養(yǎng)尤為重要。新課程倡導(dǎo)教師“用教材教，而不是教教材”。在教學(xué)中，教師可抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生對人物形象的理解。

在學(xué)習(xí)第6自然段普羅米修斯受罰的這部分內(nèi)容，我先讓學(xué)生自由讀課文，說一說哪些詞深深地刺痛了你的心，并把對這些詞語的理解通過朗讀表現(xiàn)出來。接著，伴隨音樂《普羅米修斯》，我設(shè)計(jì)想象對話。

沉重的鐵鏈，烈日的炙烤，暴雨的鞭打，鷲鷹日復(fù)一日地啄食，這是生不如死的折磨，這是永無盡頭的痛苦。此時(shí)此刻，我們仿佛就是故事中的人物，就是普羅米修斯。

a.普羅米修斯， 執(zhí)行刑罰的火神非常敬佩你，可又不敢違抗宙斯的命令，進(jìn)退兩難，勸你歸還火種，向宙斯認(rèn)錯(cuò)。你會說——

b .普羅米修斯，善良的河神看到你渾身是傷，心如刀絞， 決定到宙斯那里幫你求情。你會說——

c .普羅米修斯，宙斯的使者麥鳩利來了，讓你順從權(quán)威，否則你將接受永世的懲罰與最慘烈的苦難。你會說——

學(xué)生很快進(jìn)入情境，紛紛表達(dá)出普羅米修斯的心聲：為人類造福，我寧愿忍受各種痛苦！為了人類，我絕不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！通過想象對話訓(xùn)練，學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心深處。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈地忍受各種痛苦折磨，只為了人類的幸福。這又是什么情感呢？還是愛！是的，愛，有時(shí)會給自己帶來痛苦，這種痛苦是可以預(yù)知的，普羅米修斯卻沒有因此而放棄，這是多么偉大的愛啊！

三、拓展延伸，升華“愛”

普羅米修斯對人類的愛是無私的、堅(jiān)貞的、博大的，當(dāng)人類為新的光明時(shí)代的到來而歡欣鼓舞時(shí)，人類不可能忘記普羅米修斯，多少年過去了，人類仍然不會忘記普羅米修斯。在教學(xué)中，我向?qū)W生展示多個(gè)畫面及文字：世界各地的人們都以自己的方式來紀(jì)念這位盜火者；貝多芬的經(jīng)典曲《普羅米修斯》常常在各國音樂大廳里回響；遠(yuǎn)古人類在燃起圣火之前，必須向他祭祀，于是古代奧運(yùn)會規(guī)定在開幕前得舉行隆重的點(diǎn)火儀式，點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火就這樣被傳承下來，流傳至今；大詩人雪萊等以詩明志，傾訴心中的敬仰；馬克思也稱贊他為“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”。學(xué)生看圖畫，讀詩句，心中自然涌起對普羅米修斯的崇敬、感激之情，這種崇敬、感激正是學(xué)生情感的升華。普羅米修斯盜火是因?yàn)樗皭邸比祟悾樟_米修斯帶給人類的不僅僅是物質(zhì)上的火種，更是生生不息的精神火種，所以他的故事世代流傳，傳遍世界的每個(gè)角落。這火種，也正是“愛”的橋梁。此刻，我找到了課內(nèi)文本與課外文本的聯(lián)接點(diǎn)——火種。這個(gè)聯(lián)接點(diǎn)不正是有效實(shí)施拓展性閱讀教學(xué)的關(guān)鍵嗎？于是，我設(shè)計(jì)了這樣的拓展閱讀小結(jié)：“在古人類的眼里，火，來無蹤，去無影，神秘莫測；火，鮮紅耀眼，光芒四射，熠熠生輝。當(dāng)人們看到火可以把腥臊化為美味，把寒冷變成溫暖，把黑暗變成光明，把危險(xiǎn)變?yōu)槠桨驳臅r(shí)候，親切、神奇、敬畏之情便油然而生，正是這‘親‘奇‘敬，啟開了人們的聯(lián)想之門，產(chǎn)生了火的神話傳說。 想要了解更多關(guān)于火的神話傳說，老師建議你們走進(jìn)課外閱讀，去感受它的浪漫氣息。”記得葉圣陶先生說過：“語文教材無非是個(gè)例子，憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能舉一反三。”品讀文本之后，教師有針對性、有計(jì)劃地向他們推薦相關(guān)的課外讀物，實(shí)現(xiàn)閱讀的課內(nèi)補(bǔ)充、課外延伸，是很有必要的。

作者簡介：江蘇省南通市城中小學(xué)語文教師。endprint