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宇宙發(fā)展的歷史認(rèn)知及思考

2017-09-09 23:48:19陳琳訾茹
東方教育 2017年13期

陳琳+訾茹

摘要:介紹人類對(duì)宇宙起源、本質(zhì)、狀態(tài)和結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,探討宇宙的演化、動(dòng)力以及歸宿等問(wèn)題,從而能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)宇宙的起源和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:宇宙發(fā)展觀,現(xiàn)代宇宙觀,哲學(xué)宇宙觀

引言:宇宙曾經(jīng)發(fā)生了怎樣的演變,現(xiàn)在處于什么狀態(tài),又將按什么規(guī)律發(fā)展下去一直是人們研究的間題。我們可以根據(jù)觀測(cè)的事實(shí)推測(cè)宇宙的歷史,也可以根據(jù)宇宙學(xué)規(guī)律預(yù)測(cè)它的未來(lái),從而正確認(rèn)識(shí)宇宙發(fā)展的全過(guò)程,并對(duì)其未來(lái)做出準(zhǔn)確的判斷。

1人類對(duì)宇宙發(fā)展的認(rèn)知過(guò)程

1.1唯心主義的宇宙發(fā)展觀

唯心主義的宇宙發(fā)展觀認(rèn)為上帝和神靈創(chuàng)造并主宰宇宙萬(wàn)物,這是人類智竇初開(kāi)的蒙昧和野蠻時(shí)代所形成的最原始的宇宙觀,是緣于無(wú)知的敬畏,出于無(wú)奈的寄托但這最原始的假想竟然成為最悠久的信仰,直至科學(xué)昌盛的今天,教堂的鐘聲和寺廟的香火依然不衰而且日益興盛,其原因或者是傳統(tǒng)信仰的強(qiáng)韌和慣性,或者是科學(xué)沒(méi)有解開(kāi)的宇宙之謎太多。

1.2形而上學(xué)或庸俗進(jìn)化論的宇宙發(fā)展觀

形而上學(xué)或庸俗進(jìn)化論的宇宙發(fā)展觀用孤立、靜止和片面的觀點(diǎn)去看宇宙萬(wàn)物,把世界一切事物及其形態(tài)和種類都看成是永遠(yuǎn)孤立和永遠(yuǎn)不變的,表現(xiàn)為托勒密的地心說(shuō)。

1.3日心說(shuō)的宇宙發(fā)展觀

1543年,哥白尼提出了日心說(shuō),并且被越來(lái)越多的事實(shí)所證明。雖然它的觀點(diǎn)有一定的局限性,但卻預(yù)示著宇宙觀開(kāi)始以科學(xué)的方法向科學(xué)的方向發(fā)展,是一次偉大的轉(zhuǎn)折。在這以后人們逐漸建立起科學(xué)的宇宙觀。

1.4科學(xué)的宇宙發(fā)展觀

科學(xué)的宇宙發(fā)展觀認(rèn)為宇宙起源于一場(chǎng)大爆炸,然后有了時(shí)間、空間和生命,進(jìn)而形成現(xiàn)在宇宙的層次,即恒星、星系、星系團(tuán)、本超星系團(tuán)、總星系。因此,認(rèn)為今天的宇宙是從高溫、高密度狀態(tài)經(jīng)過(guò)劇烈的爆炸和暴漲后降溫演化而來(lái)的。

1.4.1宇宙的物質(zhì)

宇宙中除發(fā)光的物質(zhì)外,還存在大量不發(fā)光的“暗物質(zhì)”,在整體上是均勻的、各向同性的。宇宙沒(méi)有中心,任何一個(gè)星系上的觀察者所看到的宇宙都是一樣的,即在同一時(shí)刻向任何方向看,都看到同樣的宇宙。宇宙物質(zhì)的密度大約是3x10-掩/時(shí),“暗物質(zhì)”已被理論所證明,但究竟是什么物質(zhì)還有待研究。

1.4.2宇宙的大小

目前觀測(cè)到的宇宙邊界大約是200億光年,宇宙大小約是100億光年(注:光年是光在一年中走過(guò)的距離,1光年=9.46x1015m)。

1.4.3宇宙的運(yùn)動(dòng)

宇宙膨脹的事實(shí)是哈勃在1929年發(fā)現(xiàn)的,已被系統(tǒng)的觀測(cè)研究所證明其含義不是指宇宙中的一切物質(zhì)都在膨脹,而是指遠(yuǎn)處星系在系統(tǒng)地向遠(yuǎn)離地球的方向退行,這一事實(shí)表明星系間的距離在加大,宇宙的密度在降低如果宇宙在膨脹過(guò)程中要保持其均勻性,那么越遠(yuǎn)的星系其退行速度就越快,否則均勻性就會(huì)被破壞。

2現(xiàn)代宇宙觀

2.1連續(xù)爆炸的宇宙論

連續(xù)爆炸的宇宙論認(rèn)為宇宙大爆炸在過(guò)去和將來(lái)都是連續(xù)進(jìn)行的,宇宙無(wú)始無(wú)終,大爆炸永不停息。

2.2對(duì)稱性原理下的宇宙發(fā)展觀

現(xiàn)代宇宙觀認(rèn)為宇宙像彈簧一樣可以收縮和伸張,今天的宇宙正處于伸張狀態(tài),即宇宙正在膨脹并在萬(wàn)有引力和萬(wàn)有斥力的作用下進(jìn)行能量間的轉(zhuǎn)化。當(dāng)宇宙收縮并通過(guò)平衡位置(即萬(wàn)有引力和萬(wàn)有斥力的臨界點(diǎn))時(shí),宇宙中的所有物體就開(kāi)始相互排斥。但由于宇宙巨大的慣性,仍將克服物質(zhì)間的萬(wàn)有斥力繼續(xù)收縮,直到宇宙的動(dòng)能轉(zhuǎn)化為宇宙的勢(shì)能,且萬(wàn)有斥力和萬(wàn)有斥力勢(shì)能都達(dá)到最大值,宇宙瞬間靜止,此時(shí)體積最小。然后開(kāi)始膨脹,新的一次宇宙爆炸又將發(fā)生,通過(guò)平衡位置時(shí)宇宙物質(zhì)不受萬(wàn)有引力和萬(wàn)有斥力的作用,膨脹的速度最大,宇宙的動(dòng)能最大。通過(guò)平衡位置后,宇宙的勢(shì)能逐漸積累,膨脹速度減小。但巨大的慣性使宇宙繼續(xù)膨脹,直到宇宙的動(dòng)能完全轉(zhuǎn)變?yōu)槿f(wàn)有引力的勢(shì)能,膨脹速度為零,宇宙瞬間停止膨脹,此時(shí)體積最大。接著又會(huì)發(fā)生新的收縮,然后又是膨脹,如此往復(fù),一直進(jìn)行下去。這樣的變化周期非常大。人類活動(dòng)只是其中非常小的一部分,目前還沒(méi)有足夠的證據(jù)來(lái)驗(yàn)證它的正確性。

2.3現(xiàn)代宇宙觀的困惑

(1)現(xiàn)代宇宙觀認(rèn)為大爆炸導(dǎo)致溫度降低,宇宙的膨脹和收縮存在著能量的損失,因此宇宙體積的最大和最小值就會(huì)發(fā)生變化,膨脹和收縮的速度也將發(fā)生變化,即整個(gè)宇宙不是處于平衡狀態(tài)而相對(duì)論的觀點(diǎn)認(rèn)為空間是相對(duì)的,時(shí)間是絕對(duì)的,宇宙總能量是守恒的。因?yàn)闆](méi)有事實(shí)驗(yàn)證,所以這兩種觀點(diǎn)一直是許多科學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)。

(2)天文學(xué)的最新觀測(cè)表明,宇宙的膨脹不是在大爆炸之后。按照現(xiàn)有的物理學(xué)定律,宇宙膨脹的速度應(yīng)該逐漸減緩,然而膨脹的速度卻在增加,這說(shuō)明肯定有反作用力存在。但是這種反作用力究竟是怎么來(lái)的,天文學(xué)家想通過(guò)宇宙加速膨脹的觀測(cè)結(jié)果找到它存在的原因。

3哲學(xué)宇宙觀

哲學(xué)家認(rèn)為“世界是物質(zhì)的”、“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的”、“運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的”、“規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的”、“宇宙無(wú)邊無(wú)界無(wú)始無(wú)終”。無(wú)界就必然天外有天,有起點(diǎn)那起點(diǎn)又從何而來(lái)?因此,宇宙無(wú)邊無(wú)界無(wú)始無(wú)終成為無(wú)須論證的常識(shí)、天經(jīng)地義的真理。但是,真理必須經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),認(rèn)為宇宙無(wú)邊無(wú)界無(wú)始無(wú)終,究竟有誰(shuí)證明了呢?至今沒(méi)有,它不過(guò)是哲學(xué)宇宙觀而已,沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)關(guān)于宇宙,有諸多問(wèn)題需要解決,如推動(dòng)宇宙膨脹的力是什么?宇宙運(yùn)動(dòng)的周期是多少?宇宙膨脹后的最大體積和收縮后的最小體積是多少?宇宙的平衡位置在哪里?在平衡位置時(shí)宇宙運(yùn)動(dòng)的最大速度是多少?宇宙總的引力勢(shì)能和斥力勢(shì)能是多少等等而這些間題一直未能解決的原因不在于研究者的智商和研究方法,而在于時(shí)代的局限性。因此,人們要想徹底認(rèn)識(shí)宇宙的發(fā)展規(guī)律還需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

結(jié)束語(yǔ):對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是隨著人類社會(huì)逐漸從成熟而不斷深入的,對(duì)宇宙的認(rèn)知也在觀測(cè)水平和理論體系發(fā)展的推動(dòng)下不斷修正,人類身處宇宙,對(duì)宇宙的探索不會(huì)停止,對(duì)宇宙的認(rèn)知也會(huì)不斷的刷新,任何一個(gè)階段對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)都代表了人類發(fā)展的成果,不存在絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)問(wèn)題,每個(gè)時(shí)代的人類都基于自己的認(rèn)知水平給出了認(rèn)為正確的結(jié)果,因此宇宙發(fā)展的歷史認(rèn)知是基于時(shí)代背景的分析成果,辯證的看待有助于我們更清晰的看到人類認(rèn)識(shí)宇宙的過(guò)程。

參考文獻(xiàn):

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