論秦觀與李清照婉約詞之差異

李寧寧

【摘要】：秦觀和李清照是婉約詞派的代表人物，他（她）們的詞學創作在類似的審美風格中，又因時代差異和個人遭際等的不同而展現出了各自獨特的個性。通過對二者婉約詞差異的探討，不僅可以深入了解婉約詞派共性下的個性，更有助于豐富中國詞學理論體系。

【關鍵詞】：秦觀；李清照；婉約詞；差異

作為婉約詞派分別在北宋和兩宋之間的代表人物，秦觀和李清照都被稱為本色當行的詞手。在內容上，二人詞作都以個人情感、離愁別緒為主，風格上都具有清麗的特點，語言上都傾向于明白曉暢生活語言。但是由于現實環境和個人性格的巨大差異，在類似的審美風格中，他們又展現出了各自的個性。秦觀和李清照的詞作在保持婉約風格的基礎上，藝術表現上也呈現各自不同的特征。淮海詞和易安體對婉約詞的不同開拓在研究婉約詞時，由于都被稱為“婉約之宗”，必然會將秦觀和李清照相提并論，淮海詞和易安體之所以能夠贏得這么高的評價，這和兩位詞人對婉約詞的開拓貢獻是分不開的。秦觀一生坎坷的身世對于他本人來說自然是莫大的不幸，但對于他的婉約詞創作來說，卻是一種幸運，他將自己浩瀚如海的深沉愁緒，完全寄托到了自己的婉約詞創作中。

詞到了北宋后期，名家迭出，眾體紛呈，為秦觀提供了博采眾家之長的機遇。在這種情況下，秦觀將身世之悲打入艷情，集五代以來婉約詞之大成，被稱為“前無倫而后無繼”、“宋一代詞人之冠”。《四庫全書·總目提要·淮海詞》稱少游“詩格不及蘇、黃，而詞則情韻兼勝，在蘇、黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。” [1]將秦觀的詞與蘇、黃的詩相提并論，可見在當時，秦觀是當之無愧的“詞家之宗”。秦觀的婉約詞可以大致分為前后兩個時期。前期詞，多表現男女戀情、傷春悲秋之作，在表現對純美愛情的追求的同時，也多少流露出了一些屬于年輕人的銳氣和對美好生活的向往，情感上纏綿婉轉，語言上較為清新活潑；后期在經歷了一系列的貶謫、流放等打擊之后，情感傾向開始徹底轉入低迷沉痛，意境上也是以凄婉哀楚為主。但是無論是前期還是后期，秦觀詞都嚴守著溫庭筠等花間詞人以來的婉約詞創作傳統，堅守著詞的“本色當行”，而且在保留婉約詞“本色”的同時，開始突破“詞為艷科”的傳統，將“身世之情打入艷情”，這是秦觀對婉約詞內容的重大開拓。如《千秋歲》：水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。 憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。這首詞深沉蘊藉，含蓄曲婉，動人心腸，是秦觀詞的名篇，讓歷代學者動容，如此深沉的愁緒，顯然不僅僅是來自愛情的離愁別緒，更多的是自己政治生涯的蹭蹬坎坷。這樣的表現方式對于婉約詞來說，無疑是一種開拓，而且與蘇辛二人“以詩為詞”、“以文為詞”不同，這種開拓仍舊保留了婉約詞的審美特質，不失“本色當行”。在這些作品中，秦觀還善于營造清妙朦朧的意境，如《鵲橋仙》中詞人把與愛人的相會，藝術地置于金風玉露、星疏月朗、如夢如幻的境界之中，無形中將這種愛情的襯托得高尚純潔和超凡脫俗，這表現出的不僅僅是對愛情的追求，更是對這種朦朧蘊藉、含蓄深婉的意境美的追求。如果進一步結合他的身世分析，又何嘗不是他對于自己孜孜不倦向往的理想的一種美好悵惘？

淮海詞在情感上的表現是一種內斂的方式，這也符合北宋婉約詞一貫的審美特征，即崇尚優雅精致，追求含蓄蘊藉的審美感受。歸根結底，這是由于北宋積弱已久，社會上從上到下又重文輕武，長期的社會風氣的積累使文人的創作上更加傾向于文士化、學者化，側重于表現心靈上的細膩、幽微的感受。秦觀的婉約詞創作正是這種作品中的佼佼者，與蘇軾對詞境的大膽開拓不同，他不擅長表現金戈鐵馬的陽剛氣質，曲折坎坷的生活經歷讓他對憂傷哀怨、纏綿悱惻的婉約詞更為得心應手，并且善于表達這種纖細溫婉的情感境界。同樣是表現這種女性化的情感，秦觀較柳永的“俚俗”更為雅致精巧，在抒情技巧上比后主更為細膩成熟，在意境的雕琢上比溫庭筠更加清麗自然，所以在婉約詞這一領域的創作技巧上，秦觀是當之無愧的集大成者。

在南渡之后，家國的接連不幸遭遇，使李清照的詞作的感情基調為之一變，她不再是《如夢令》的那個縱情于天真爛漫情懷的小女子，而開始在詞作中將國破家亡的悲苦融入到了當時整個時代的悲劇中去。這段時期李清照的代表作多是寫愁的傷亂詞，字字血淚，聲聲嗚咽，如《聲聲慢》中淡酒、疾風、殘花、暮雨這些意境將詞人痛苦孤寂的心境一步步推向極致，最終直逼出結句“這次第，怎一個愁字了得”，既是感嘆，又是自捫，可謂言有盡而愁無窮。清人沈謙稱贊這首詞說：“予少時和唐宋詞三百闕，獨不敢次‘尋尋覓覓一篇，恐為婦人所笑。”[2]更難為可貴的是，身為一介女流，李清照并沒有像秦觀那樣，在面臨身世的不幸時，完全沉浸到悲痛、哀愁的情緒中去，反而在溫婉中透露出了一絲倔強的剛強，表現出了與命運抗爭的精神。李清照后期的作品與前期相比，不再講述游山玩水的閑適情調，也不再描寫志同道合的甜蜜愛情，她這時的詞作，開始表現出對國家大事和時代變遷的關注，于婉約中開始滲透出疏朗氣。將李清照的婉約詞與蘇、辛相提并論，足見其豪邁疏朗氣質。《漁家傲》一詞就淋漓盡致的展示了李清照這方面的探索。“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句；九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”這首詞絕對算的上是李清照作品中的“另類”了，氣勢磅礴、英氣逼人，具有明顯的豪放風格，梁啟超就曾評價說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”可謂一語中的。這是李清照疏朗氣或者說豪放氣的集中體現，不過作為女性作家，又被時人奉為婉約之宗，在大部分作品中，她的疏朗氣的表達是隱晦的、內斂的，既不失婉約本色，又別具一格。如《武陵春》這首詞中，李清照表現的是“舴艋舟”載不動的深重愁苦，與李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”有異曲同工之妙，這時李清照的愁早不是“一種相思，兩處閑愁”閨閣之愁，而是歷盡劫波、滿目瘡痍的家恨國愁。

總而言之，李清照憑借自己對生活的獨特理解，將一絲清新疏朗的風氣吹入了婉約詞創作中，她以女性文人的身份，以女性的視角來直視婉約詞，不僅更好的表現了女性特有的溫婉嫵媚，而且還開拓性的將本屬于男性氣質特征的內容引入到了創作之中，在秦觀將身世之感打入艷情之后，李清照進一步開拓了婉約詞的境界，在保持了婉約詞的風格特征同時又邁出了創新的一步，而她的這種開拓，在后代受到了極高的推崇。

參考文獻：

[1][清]紀昀.四庫全書總目提要[M].北京：中華書局，1997.

[2]沈謙.填詞雜說[M].北京：中華書局，2013.

[3]（宋）秦觀撰，徐培均箋.淮海集箋注[M].上海：上海古籍出版社，1993.

[4]徐北文.李清照全集評注[M].濟南：濟南出版社，1990.