試論如何提高特殊教育學(xué)校德育工作的實效

羅喜靈

摘 要：中國的特殊教育學(xué)校多數(shù)是將需要特殊教育的智力或生理上有殘疾的學(xué)生單獨編班，這種模式不利于學(xué)生的心理健康教育、理想教育等，也不利于學(xué)生樹立正確的人生價值觀。特殊教育要獲得可持續(xù)發(fā)展，提高德育工作的實效性，不僅要把殘障學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為的遵紀守法公民，還要幫助他們樹立自強不息的精神品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：特殊教育 德育 實效性

近年來，接受特殊教育的殘障學(xué)生在完成九年義務(wù)教育后，有些殘障學(xué)生不僅沒有形成正確的價值觀、道德觀，有甚者成為誘騙、拐賣在校殘障學(xué)生的不法人員或直接走上犯罪道路。這一系列的問題，對正處于轉(zhuǎn)型期的我國社會穩(wěn)定和發(fā)展造成了巨大的影響，引起了黨和國家對特殊教育培養(yǎng)目標和學(xué)校德育教育的關(guān)注。面對這種嚴峻的局勢，特殊教育學(xué)校應(yīng)積極自我反省并尋找制約德育實效的實際問題，把局限于學(xué)校范圍內(nèi)的德育教育發(fā)揮極致的同時，有效整合學(xué)校與家庭、社會的德育資源，發(fā)揮學(xué)校德育工作的實效性。[1]

有學(xué)者指出，學(xué)校德育工作存在的問題都是復(fù)雜的。特殊學(xué)校與普通學(xué)校德育工作存在的問題有其共性，如學(xué)校德育目標脫離現(xiàn)實生活、內(nèi)容不符合時代發(fā)展的需要、途徑單一而封閉。除此之外，特殊教育學(xué)校由于教育對象的特殊性，以及管理模式差異等因素，還存在普校德育工作所未有的問題。特殊教育學(xué)校如何做到因人而異，因材施教，有效地提高德育工作的整體效果呢？[2]

一、建立和完善學(xué)校德育工作的管理體系

學(xué)校制度提供的是學(xué)校生活的具體準則與規(guī)范，而制度對于德育而言，重點是提供有序、合理的學(xué)校環(huán)境，保證學(xué)校成員——特別是學(xué)生的正當利益。殘障學(xué)生因智力發(fā)展落后或聽視覺障礙，更需要規(guī)范條文作為榜樣來學(xué)習(xí)或約束。特殊教育學(xué)校要根據(jù)社會的新形勢，結(jié)合殘障學(xué)生的身心特點和發(fā)展需要，制定科學(xué)合理的學(xué)校德育工作制度，將德育工作滲透到日常教學(xué)活動的方方面面。為防止和克服學(xué)校制度流于紙面或壓抑學(xué)生個性發(fā)展，學(xué)校有必要在嚴格執(zhí)行規(guī)章制度，落實《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的基礎(chǔ)上，全體教師對學(xué)生統(tǒng)一嚴格要求，不能因為殘障而放寬一些行為規(guī)范，也不能一陣風(fēng)，時緊時松，要持之以恒，有始有終。特殊教育學(xué)校學(xué)生流動大，個性特點差異顯著，學(xué)校的德育制度要符合殘障學(xué)生的個性發(fā)展順應(yīng)社會形勢，學(xué)校要建立健全高效的領(lǐng)導(dǎo)體系。在德育領(lǐng)導(dǎo)小組的帶領(lǐng)下，成立以黨團隊部、班主任為核心的學(xué)生德育研究互動小組，共同研究德育課題，以增進各年齡段、不同殘障類別學(xué)生之間的德育問題研究和探討，提高德育制度的可行性。

二、加強德育文化建設(shè)，強化環(huán)境育人功效

傳統(tǒng)的德育途徑是通過班（隊）會、思想品德課等進行灌輸和說教，這種方式雖然可以讓學(xué)生高效地了解道德知識，但不能喚起學(xué)生的道德情感體驗，無法使學(xué)生自覺地將道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念，更難養(yǎng)成相應(yīng)的德性。尤其是特殊教育學(xué)校的殘障孩子，他們與正常孩子相比，殘障孩子由于大腦、聽覺、視覺等不同程度的受損，他們大部分以無意識記為主，記憶的范圍比較狹隘，記憶保持的時間很短。一味的灌輸與說教，很難被殘障孩子識記。德育教育途徑是多樣化，恰當?shù)倪\用實物、圖片、視頻等多種感覺器官教具才能幫助學(xué)生進行記憶，而這些途徑需要德育陣地給予實踐上的躬行和體驗。特殊教育學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的特點，完善校內(nèi)德育陣地的建設(shè)，如德育室、榮譽室、少先隊活動室、廣播站等作為學(xué)校教育的基礎(chǔ)陣地。通過活動逐步地把學(xué)生品德的養(yǎng)成引導(dǎo)到既定的培養(yǎng)目標，使學(xué)生在規(guī)范中得到陶冶，形成良好的品質(zhì)。樹立榜樣，運用典型，在學(xué)生中進行宣傳，讓學(xué)生萌發(fā)崇高追求，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)上不斷上進。此外，學(xué)校要辟建校外的德育陣地，加強部門之間的聯(lián)系與合作，圍繞愛國主義、成功殘障人士為教育基地，選擇若干個紀念地或勵志人物，作為學(xué)生必到的參觀點或接觸的人物，開展社會實踐活動。同時，學(xué)校與企事業(yè)建立聯(lián)系，組織學(xué)生深入實踐，培養(yǎng)學(xué)生操作技能，“勤能補拙，技能補疾”，激發(fā)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的自理能力，增強學(xué)生的自主意識。校內(nèi)外德育陣地的建設(shè)，有力地保障了中小學(xué)德育工作的開展，更利于殘障孩子把優(yōu)質(zhì)的道德品質(zhì)內(nèi)化為自身的實踐體驗。

三、正確把握特殊兒童德育的核心內(nèi)容

教育家高振東說過：“智育如果沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。”殘障學(xué)生與普通學(xué)生一樣，都需要德育作為前提和基礎(chǔ)來促進學(xué)生具有良好的心態(tài)、社會公德意識和行為規(guī)范參與社會活動。殘障學(xué)生由于生理的缺陷，認知活動受到限制，缺乏社會經(jīng)驗，制約他們對人和對事正確的判斷能力和自我控制能力，經(jīng)常會產(chǎn)生某些行為問題，從而相較于健全人更難以適應(yīng)正常的社會生活。因此，日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成對殘障學(xué)生的發(fā)展來說顯得尤為重要。而殘障學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個漸進的過程，具有很長的周期性和反復(fù)性，這就需要學(xué)校全體教職員工形成日常滲透齊抓共管的格局。學(xué)校要利用班隊課狠抓日常行為規(guī)范，制定“一日常規(guī)”和文明、衛(wèi)生評比等制度，設(shè)立文明禮儀崗，以激勵為主，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，使文明習(xí)慣、良好品質(zhì)、自律意識在學(xué)生心中逐漸形成，逐漸提高學(xué)生思想道德水平。除此之外，我們不僅要思考怎樣針對殘障孩子的不同特點，對癥下藥，選用適合其身心特點的教育方式和方法，使其養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣，要考慮怎樣將他們培養(yǎng)成具有自食其力、殘而不廢的思想意識和最基本的生存能力，能自立于社會的人。[3]

四、突破傳統(tǒng)德育形式，重視體驗教育和生活教育

在特殊教育學(xué)校實施德育，學(xué)生記憶力薄弱，認識問題表面化，容易受外界事物所騷擾，行為的形成過程中反復(fù)現(xiàn)象嚴重。學(xué)生要獲得相應(yīng)的德性，需要學(xué)生在參與、體驗、感悟中日積月累形成并內(nèi)化為學(xué)生的道德意識和能力。因此，特殊教育學(xué)校有效的德育途徑和方法必須堅持“貼切實際、貼近生活，貼近殘疾人的原則”，多采用鮮活事例和學(xué)生喜聞樂見的形式給予學(xué)生現(xiàn)實生活和活動的道德體驗。首先，學(xué)校作為德育的主陣地，要繼續(xù)發(fā)揮學(xué)校德育有組織、有計劃的優(yōu)勢，給學(xué)生營造生氣勃勃、活潑向上的校園文化。運用多種傳播通道，發(fā)揮如體育節(jié)、先進人物事跡報告、校園文化長廊等傳播通道的導(dǎo)向作用，使學(xué)生受到潛移默化、耳濡目染的影響，有效促進學(xué)生良好品格的養(yǎng)成。其次，拓展校外基地，提高德育的整體效果。目前，大部分的特殊教育學(xué)校普遍采用寄宿式的管理，德育在很多時候不得不局限在學(xué)校的圈子之內(nèi)，遠離社會生活實際。學(xué)生要回歸社會生活，學(xué)校就有必要改進和加強學(xué)校德育工作，克服學(xué)校教育脫離社會實際、與生產(chǎn)勞動相脫節(jié)的弊端。注重使學(xué)生從“世外桃源”的學(xué)校中走出來，引導(dǎo)他們?nèi)フJ識社會，磨練意志，提升自我。如開展與普校的融合教育，讓學(xué)生學(xué)會與人交流的同時，比較體驗健全孩子的學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)殘障學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；又如組織開展軍訓(xùn)和回農(nóng)村勞動實踐活動，對學(xué)生進行吃苦耐勞的教育、培養(yǎng)提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。遵循殘障學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，學(xué)校的主陣地十分重要，社會實踐體驗和生活教育卻是不可替代。二者之間相輔相成，互相依存。endprint

五、多渠道開展德育工作，建立學(xué)校、家庭、社會一體化德育網(wǎng)絡(luò)

我們都知道殘障學(xué)生行為反復(fù)現(xiàn)象相對嚴重，要培養(yǎng)殘障學(xué)生適應(yīng)社會生活，單憑學(xué)校力量是不夠的。如果老師與老師、學(xué)校與家庭，家庭與社會之間沒有建立齊抓共管的網(wǎng)格，學(xué)生良好的行為習(xí)慣和德行就很難形成。因而，特殊教育齊抓共管尤為重要。學(xué)校是德育的主陣地，如何堅持知行統(tǒng)一，貼近學(xué)生認知實際，增強德育實效性的原則和生活即是教育的工作理念，提高養(yǎng)成教育效果，是我們的一項重要任務(wù)。首先，學(xué)校要改革管理制度，促進制度創(chuàng)新，提高全體教職員工實施德育的積極性。學(xué)校要倡導(dǎo)德育是全體教職員工教育的目標，是每一位教職員工的義務(wù)，無論學(xué)科教學(xué)工作、教學(xué)管理工作還是后勤服務(wù)工作都要把德育融于所有的活動之中。其次，建立家校溝通機制，促使家庭教育觀念與學(xué)校德育目標同步。學(xué)校通過家訪、家長會、送教上門等形式指導(dǎo)家長掌握教育子女的科學(xué)知識及方法，通過日常行為干預(yù)實現(xiàn)對孩子全方位的潛移默化和積極影響。例如：從孩子們的起居飲食和衛(wèi)生著手，引導(dǎo)他們自己穿衣服整理內(nèi)務(wù)、洗刷碗筷，指導(dǎo)他們講究個人衛(wèi)生等，提高生活自理能力。學(xué)校要充分把握時機，保證學(xué)校德育與家庭教育一致性、連續(xù)性、互補性。最后，加大宣傳，優(yōu)化殘疾人融入社會的環(huán)境。社會對殘障學(xué)生的影響巨大，不可回避。學(xué)校有必要加大特殊教育的宣傳，讓人們正確認識、對待殘障人士，避免歧視現(xiàn)象的產(chǎn)生，幫助他們養(yǎng)成自我感知、自我教育、自我完善好習(xí)慣的同時，樹立積極向上的人生觀，增強社會適應(yīng)能力，使之能平等自由地參與各項社會活動 。

隨著特殊教育的發(fā)展，殘障人士參與社會生產(chǎn)勞動的情況日益改善，我們特殊教育能否培養(yǎng)出在性格、品德、精神方面具有較高素質(zhì)的新一代殘障人士將成為社會的焦點，也在一定程度上決定著特殊教育未來的發(fā)展。學(xué)校必須針對殘障學(xué)生的特點，不斷研究和探討改進德育工作，遵循殘障學(xué)生思想品德形成和發(fā)展規(guī)律，落實德育各項要求，切實增強德育實效，特殊教育才能獲得可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

[1]杜時忠，楊炎軒，盧旭著：《社會變遷與德育實效：轉(zhuǎn)型期中小學(xué)德育實效報告》，教育科學(xué)出版社，2009.06出版

[2]毛榮建，《特殊需要兒童的心理輔導(dǎo)》，東北師范大學(xué)出版社，2012年出版

[3]樸永鑫主編，《特殊教育學(xué)》福建教育出版社，第二版（2007年9月）。endprint