一是繼承和發展馬克思主義與中華傳統文化中的思想精髓。人類命運共同體理念是在繼承馬克思主義與中華傳統文化思想精髓的基礎上所形成的理論創新成果。首先是繼承和發展了馬克思、恩格斯的共同體思想。其次是繼承和發展了我們黨幾代中央領導集體關于國際秩序的主張。第三是汲取了中華傳統文化中“天下觀”與“和文化”的思想精髓。二是引領我國外交的新理念新思想新戰略。三是維護世界和平的美好愿景。中國走和平發展道路,也殷切希望其他國家共同走和平發展道路。四是超越西方主流國際關系理論。具體來說,這種超越主要體現在以下幾個方面:它超越了推崇權力政治的現實主義,因為按照現實主義的基本邏輯,人類無法跨越“修昔底德陷阱”,只能不斷上演大國政治的悲劇;它超越了推崇國際制度的自由主義,因為按照自由主義的基本邏輯,人類無法跨越“金德爾伯格陷阱”,崛起大國將與守成大國競相逃避國際責任,從而可能使世界秩序失范乃至崩潰;它也超越了建構主義,因為按照建構主義的基本邏輯,人類只能沿著所謂的霍布斯文化、洛克文化拾級而上,最終到達的仍是體現西方價值偏好的世界格局。正因為這些超越,人類命運共同體理念已經得到國際學術界的肯定,被認為是一種新的秩序觀、價值觀乃至新的哲學。2017年2月,聯合國社會發展委員會第五十五屆會議在其通過的“非洲發展新伙伴關系的社會層面”決議中,明確寫入“構建人類命運共同體”的愿景。這是聯合國決議首次寫入人類命運共同體理念,體現了廣大成員國對這一理念的支持。
(來源:《人民日報》2017年7月27日)endprint