黃楊木雕工藝的繼承和創新探究

茅健

摘要：黃楊木雕工藝主要是把玩陳設、圓雕小件，雖然包含鏤雕和立體圓雕兩種形式，但是還是以單人圓雕為主，特別是利用木料因材施藝，非常巧妙地借鑒黃楊質地堅韌及紋理細膩特征，體現出材質的同時，還能夠準確而細致地把握人物和對象的神態及特征。隨著木雕工藝不斷發展，木雕工藝得到繼承的同時也得到創新，因此，探究黃楊木雕工藝繼承與創新具有實用價值。本文是筆者結合自身經驗總結，探究黃楊木雕工藝的繼承及創新，以期為相關研究者提供參考的理論依據。

關鍵詞：黃楊木雕 繼承 創新

中圖分類號：J314.2 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）15-0176-02

長期以來，黃楊木雕受到傳統思想的影響，尤其是民間文化及傳統習俗熏染，大多數都是以民間傳說、神話故事與歷史人物等作為主要內容。這些木雕作品或動或靜、或立或坐，雕琢刻畫出生動的造型，讓木雕作品形象生動、主體突出、古樸端莊。但是隨著木雕工藝的不斷發展，雕刻者在繼承傳統工藝繼承上，也結合時代發展在不斷進行創新，將黃楊木雕推向一個更高的發展階段。因此，探究黃楊木雕工藝繼承與創新是時代所需。

一、對黃楊木雕工藝繼承探析

黃楊木雕工藝自從出現以后，得到廣大雕刻者及欣賞者的喜愛和接納，成為雕刻者提升技藝的一種主要作品。隨著黃楊木雕工藝不斷發展，雖然木雕作品得到極大創新，但首先還是要繼承木雕工藝。

（一）繼承木雕工藝的藝術造型

在過去，民間藝人雖然文化水平并不高，但是技藝高超，這些藝人生于民間，長于民間，對古典戲曲、民間文學等熟記于心，長此以來民間故事就成為黃楊木雕創作中主要的表現形式。非常巧妙地將《西游記》《水滸》及《白蛇傳》等各種民間傳說、古典小說等人們較為熟悉的人物，形象、生動的以黃楊木雕作品形式表現出來。比如《觀音》《鐘馗》《濟公》等各種人物塑造。這些黃楊木雕無論是在過去還是在現在，都是非常流行的創作形式和題材。這種黃楊木雕作品，小巧玲瓏，基本停留于單人造像模式的表現形式上，而且這種人物造型，非常準確地抓住了人物的個性特征，不僅衣帽、服飾都刻畫的非常生動、精細，就是人物相貌各個特征、細節均雕刻得惟妙惟肖。雖然單人圓雕的形式比較簡單，但是雕刻者精雕細琢與對人物的生動描述，已經生動精美地表達出作品的特殊地位與超群的氣質。比如黃楊木雕的佛像，其工藝技法始終都具有自己獨特的內涵與基本教義，各種佛像基本上就是呈現立雕形式，以盤立、站立為主，然后采用裝飾性的花朵、唐草、坐楣等浮雕、透雕作為背光與坐楣，互相呼應，形成了一種有照應、有襯托、有變化、有節奏的雕塑藝術。總體而言，傳統的黃楊木雕從藝術造型上來看，造型上的嚴謹、工整及雕刻技法的細膩精美，均是木雕雕刻者繼承發展的重點。

（二）繼承黃楊木雕的藝術特點及工藝技法

和其他傳統的工藝雕刻作品一樣，黃楊木雕統一歷經了長時間的鑄造，形成了一種比較鮮明的工藝技法和藝術特征。尤其是藝術風格，深刻體現出各個地域范圍的文化韻味：內在情感的細膩，外形處理的流暢，二者間構成一種和諧動感，均體現出一種別樣的實在和柔情，具有一種“江南人留客不說話、只聽雨沙沙地下”之感。一個小小的木雕作品，不僅能夠體現出一種驚天動地的情感故事，同時木雕作品后還蘊藏著情理融洽的生活哲理。

不管哪種民間藝術，能夠傳承都是幸運的。因前人雕刻者的實踐探索和技法磨煉為后人發展提供了一種非常珍貴的空間。但是繼承又具艱辛一面，任何民間藝術是否能夠正確繼承，都意味著這類藝術的倒退和興盛。但是傳承技藝具有又一個非常鮮明的特征，那就是通過重點磨煉和積累，然后給予巧妙利用，就成為創作藝術的必然基礎，即難想象離開傳統技藝的理解和繼承，離開基本功夫，在飄忽中如何能夠輕易的產生出藝術精品。因此，要發展黃楊木雕工藝，就必須要不斷繼承傳統技藝，要將傳承技藝作為一種延續的紐帶，只有緊緊掌握了傳承技藝的脈絡，才能在此基礎上產生出大量的精湛木雕作品。

二、黃楊木雕工藝的創新

黃楊木雕工藝發展到現在，逐漸進入一個全面創新時期。在繼承傳統工藝基礎上、從題材和技法上都得進行了不同程度創新，而且邁入一個超前的新階段。

（一）將現代審美理念注入傳統題材中

無論是藝術創作還是生產，黃楊木雕的作品中大多數還是采用傳統題材，這類題材具有非常廣闊的市場與收藏著及觀賞者。但是隨著人們的審美趣味不斷變化，黃楊木雕的創作不能故步自封，必須要突破陳舊，采用新技法體現出現代審美理念，將古今融為一體。這樣雕刻的產品才能適應現代的市場需求和人們的精神品味。

比如在雕刻《東坡玩硯》作品時，雕刻者就選擇傳統手法雕刻出作品人物的臉部及手部各個細節處，采用國畫中寫意手法，將衣紋進行了簡練的處理，刻意增長了身體部分，從而實現藝術夸張，這樣就能夠突出主體部分，展現出蘇東坡的文人氣質、瀟灑睿智，這樣的雕刻作品才能夠更引人入勝。這件作品問世后，得到工藝美術界各位專家的一致好評，都認為這件作品技法新穎、構思獨特，屬于黃楊木雕傳統題材中創新的佳作。

（二）創造出深邃的意境

比較傳統題材，黃楊木雕現代創作題材難度更大。因傳統題材中歷史文化因素非常豐富，即便作品平凡，但是觀賞者能夠通過作品聯想到自己了解的傳統人物或者事件，因此獲得各種心理感受。比如面對李白的雕像，人們就極易聯想到他的詩仙形象。但是現代題材就有一定差異，這類題材必須要憑借雕刻者雕刻的形象去傳情達意。這樣作品是否能夠營造出特定意境，直接影響著作品主題能不能夠體現，表達的內涵能不能夠被欣賞者接受和理解。當然這種說法并不是否定了傳統題材不需要創造意境，事實上無論是傳統題材還是現代題材，都必須要具備自己獨特意境，雕刻出來的作品才能夠達到一定境界。

縱觀木雕作品，許多作品人物中同樣具有陪襯的景物，雕刻者設計景物時同樣會想到襯托表現出人物，但是有一些景物給人一種東拼西湊、混雜感覺，粗一看熱鬧非凡玲瓏剔透，但是卻無法體現出主題，更不要說表現意境，不過給人一種層次空洞多、縱橫交搭多，有一種蜘蛛網的感覺。事實上，意境都是通過特殊的情景所構成的，比如木雕作品《又是一個豐收年》，農民直立在田間，拿著草帽平視前方，目光帶神、面帶微笑，一支手叉腰，讓人感到一種健壯自豪的美感。其身旁堆放著割下的稻谷，雖然數量不多，但是谷穗飽滿、粒粒粗壯，讓觀賞者感受到豐收場景，忙碌歡騰的豐收場面，預示著一片美好的農業前景。這件作品溝通簡單，但是通過人物面部的自信欣喜的表現、手握草帽、敞開的胸懷等各種肢體動作，就塑造出一種意境，非常完美地詮釋出作品所要表達的主題。

（三）不斷探求個性特色

近些年，隨著黃楊木雕工藝不斷發展，木雕工藝看似簡單實則艱辛。不但要求雕刻者具有深厚的藝術根底，還必須要具有強烈的審美意識，同時還要擁有表現個性特色的手法，這幾個方面必須要擁有，缺一不可。

雕刻大師能夠將一段靈氣粗鄙和毫無生命的黃楊，展開雕刻藝術的想象翅膀，從泥塑、繪畫及戲曲等現代藝術中去吸取精華，構思巧妙，就能夠將腐朽的黃楊轉化成神奇的作品，從而誕生存儲一種藝術奇跡。比如《玫瑰姑娘》《憨態》等均是因構思新奇、取舍得當、章法合理，讓作品妙趣橫生，將自然美和藝術美二者水乳交融，將黃楊自然美的潛力深挖出來，體現出強烈的木雕藝術感染力。

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