論學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主體地位

摘要：先圣孔子有云“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”。 21世紀(jì)是一個(gè)信息高速化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。語(yǔ)言在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演的角色愈發(fā)重要，英語(yǔ)作為國(guó)際交流合作的官方語(yǔ)言之一，其重要性亦不斷凸顯。因而，如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)，不斷培養(yǎng)出高素質(zhì)的、符合社會(huì)實(shí)際發(fā)展需要的英語(yǔ)交流人才成為大學(xué)教育的重難點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；英語(yǔ)學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)作為大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要途徑，如何體現(xiàn)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主體地位，教師怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性，活躍課堂氣氛成為教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)中必須首先考慮的問題。

主體性是指人在實(shí)踐過程中表現(xiàn)出來的能力、作用、地位，即人的自主、主動(dòng)、能動(dòng)、自由、有目的地活動(dòng)的地位和特性。而教育活動(dòng)中的主體性則表現(xiàn)為學(xué)生積極主能的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，極大的激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生的主體性作用，簡(jiǎn)而言之，是指作為教育活動(dòng)主體的學(xué)生，在教學(xué)過程中知識(shí)的傳授者能夠最大限度激發(fā)他們的潛能。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的唯一主體，要確立和鞏固其主體地位，就必須建立在充分認(rèn)識(shí)主體、尊重主體的基礎(chǔ)上。只有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的重要性，作為知識(shí)傳播者者的教師才能夠根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的判斷，才能做到將學(xué)生真正放在教學(xué)活動(dòng)的中心位置。因此，作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引路人，教師在實(shí)際的教學(xué)工作中應(yīng)充分把握并合理運(yùn)用以下五點(diǎn)原則：

一、全體性原則

教師所從事的教學(xué)活動(dòng)面向的是全體學(xué)生，在尊重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該給予每個(gè)學(xué)生相同的表現(xiàn)和展示自我的機(jī)會(huì)，這也是眾多教育人士達(dá)成的共識(shí)。而英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言和一種交流工具，最重要的就是“說”的能力，只有在不斷“說”的過程中，學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力才能得到提高，自我能力才得以發(fā)展。所以，教師在備課的時(shí)候應(yīng)適當(dāng)弱化理論環(huán)節(jié)，盡量調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的全程參與，而不是讓少數(shù)幾個(gè)能力突出的學(xué)生成為整個(gè)課堂的帶動(dòng)者。如果課堂的氣氛僅僅由少數(shù)學(xué)生帶動(dòng)，這樣不但不利于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，而且不利于其他學(xué)生的發(fā)展和自我能力的提高，長(zhǎng)此以往，他們參與的積極性會(huì)受到嚴(yán)重的挫敗。只有每個(gè)學(xué)生都參與的教學(xué)課堂才能充分體現(xiàn)師生在教學(xué)過程中的互動(dòng)性，告別“啞巴英語(yǔ)”的畸形模式，著眼于社會(huì)發(fā)展實(shí)際需要，以市場(chǎng)為導(dǎo)向來培養(yǎng)聽、說、讀、寫、譯全面發(fā)展的復(fù)合型人才。

二、層次性原則

教師應(yīng)該充分照顧到學(xué)生之間的差異，不同的英語(yǔ)基礎(chǔ)、不同的智力發(fā)展水平、不同的興趣愛好的學(xué)生都可以在英語(yǔ)課堂教學(xué)中感受到英語(yǔ)的強(qiáng)大魅力，并且自愿積極地加入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中。這項(xiàng)原則更加注重每一個(gè)學(xué)生都能從課堂上學(xué)到知識(shí)，英語(yǔ)水平都能得到相應(yīng)的提高。例如“ambulance”一詞，該詞的字母構(gòu)成較多，對(duì)字母敏感程度不高的學(xué)生不容易記住，這時(shí)候，教師就應(yīng)該采用趣味教學(xué)的方式，將這個(gè)單詞進(jìn)行諧音化，幫助記憶能力不高的學(xué)生記住這個(gè)單詞，同時(shí)也讓其他的學(xué)生加深單詞的記憶。這樣不僅能夠培養(yǎng)一大批會(huì)說英語(yǔ)的人才，而且還可以培養(yǎng)精通英語(yǔ)的人才。同時(shí)，這對(duì)教師提出了新的要求，要求教師能充分掌握每個(gè)學(xué)生的差異性，面向全體的學(xué)生的不同特征，因材施教、順勢(shì)而為，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能。教師從課前、課中、課后三方面著手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生的自信心，這不僅有益于英語(yǔ)學(xué)習(xí)，對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也是大有幫助的。層次性原則能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足，以及能夠直觀的讓學(xué)生感受到自己與他人的差距，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性。學(xué)生可以根據(jù)自己的發(fā)展空間進(jìn)行準(zhǔn)確的自我定位，制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)，傳統(tǒng)的“老師教，學(xué)生學(xué)”的教育方式將發(fā)生改變，班級(jí)教育將有可能逐步發(fā)展成小班教學(xué)，這種新型的教學(xué)模式會(huì)讓師生受益無窮。根據(jù)學(xué)生的差異，將“個(gè)性化”與“集體化”巧妙地結(jié)合起來，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育方式的不足，體現(xiàn)出主體性教育的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

三、主動(dòng)性原則

“授人以魚不如授人以漁”，學(xué)生主體地位的體現(xiàn)主要是讓學(xué)生自愿的加入到學(xué)習(xí)的過程，從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)去探索知識(shí)，從“被迫學(xué)”到“樂學(xué)”再到“善學(xué)”。教師將英語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與學(xué)生的特點(diǎn)和性格特征相結(jié)合，樹立多重教學(xué)價(jià)值觀，建立多維教學(xué)體系和模式，不斷整合教學(xué)內(nèi)容，致力于學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)仔細(xì)觀察每位學(xué)生的進(jìn)步，對(duì)學(xué)生的每一次進(jìn)步給予充分的認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生主動(dòng)求知的火把。

四、民主性原則

在過去，師生關(guān)系被形容成“貓與老鼠”的關(guān)系，這句話一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生在對(duì)教師的畏懼，但事實(shí)上師生之間應(yīng)該是一種“平等，和諧，民主”的新型關(guān)系。老師是學(xué)生可以信賴的朋友和長(zhǎng)者。如果教師以朋友的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生充分感受到老師的信任，而且允許學(xué)生對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)提出不同的觀點(diǎn)和建議，營(yíng)造一種和諧的學(xué)術(shù)氛圍，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中感受到一絲輕松而不是壓力。改變傳統(tǒng)“以考分論英雄”的方式，建立多元評(píng)價(jià)體系，考分不再是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，考試也不再是唯一的考核手段，將應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)影響以及能力構(gòu)成降到最低，這樣才能改變以往沉悶的學(xué)術(shù)氣氛，活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

五、活動(dòng)性原則

學(xué)習(xí)歸根到底就是一種游戲，關(guān)鍵在于教師如何把握課堂上有限的時(shí)間。多元化的授課模式，引人入勝的教學(xué)內(nèi)容，貼近生活的語(yǔ)言表達(dá)才是吸引學(xué)生注意力的關(guān)鍵。要學(xué)會(huì)大膽放手，讓學(xué)生自己參與到備課、講課的過程，不僅能夠讓學(xué)生獲取新的知識(shí)，而且當(dāng)學(xué)生站在教師的視角來看待問題時(shí)，又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這才是一舉兩得的“美差”。

教學(xué)是一個(gè)雙向性的活動(dòng)，教師也應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，大膽設(shè)計(jì)教學(xué)方式方法，突出藝術(shù)性，配合使用英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔助工具（PPT、錄音機(jī)等），采用多種學(xué)習(xí)方式（Pair Work、Group Work），告別“Open your books，listen to me ，read after me”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，賦予英語(yǔ)學(xué)習(xí)靈動(dòng)的生命力。總之，現(xiàn)代的教學(xué)模式應(yīng)該告別“滿堂灌”、“填鴨式”等傳統(tǒng)教育模式，以民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系為導(dǎo)向，逐步建立“教師主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從傳統(tǒng)的受教育模式中走出來。從“被動(dòng)接受”到“積極主動(dòng)參與”，從“被迫學(xué)”到“樂學(xué)”再到“善學(xué)”，充分體現(xiàn)主人翁地位，喚醒沉睡的主體意識(shí)，響應(yīng)中央關(guān)于“素質(zhì)教育”的號(hào)召，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)價(jià)值和學(xué)生自我價(jià)值的雙贏局面。

作者簡(jiǎn)介：范翰琪，上海政法學(xué)院，憲法與行政法專業(yè)在讀研究生。endprint