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論如何讓詞語成為撬動課文的支點

2017-09-14 11:21:15王曉雁
中國校外教育 2017年13期
關鍵詞:懲罰文本課文

王曉雁

面對冗長、艱澀的文章,如何將文本解讀得更自然、更有效,已成為教師開展有效教學的主要方面。從一個個詞語出發,或牽一發而動全身,將文本串構成線;或深入挖掘充滿意蘊的詞語,使重點段落的解讀更靈動;或發現平凡詞語的精彩之處,升華文本的主題。這樣的教學,使文本的解讀更方便,教學更有效,學生思維更曠蕩。

詞語串構靈動作為一名教師,尤其是一名小學教師,如何高效率地展開教學呢?從平時的教學實踐來看,我以為通過密切接觸文本,細細咀嚼語言,反復悉心體味,從詞語入手,發現其亮點,并將自己解讀到的亮點創造性地切入文本,使之成為課堂上學生學習的著眼點,這不失為一個解讀文本的好方法。通過詞語的有效教學,或牽一發而動全身,將文本串構成線;或深入挖掘充滿意蘊的詞語,使重點段落的解讀更靈動;或發現平凡詞語的精彩之處,升華文本的主題,從而使文本解讀更方便,文本教學更有效,促使學生的思維更豐富。

一、一個詞語,揭開神秘面紗

俗話說:牽一發而動全身。古詩詞教學中,教師總是善于通過抓“詩眼”的辦法來開展教學。抓“詩眼”,即抓詩中最能表達意境、傳遞情感的關鍵字、關鍵詞、關鍵句。抓住了“詩眼”,古詩詞的解讀也就方便、容易了。如此遷移到精讀文章的教學中,在通讀、熟讀課文的基礎上,抓準或巧妙設置“課眼”——關鍵詞語,引導學生重點品讀。通過關鍵詞語的品讀,從而將文本串構成線,最終貫穿全文教學,進而點亮整節課堂。

這里是一個圖片人教版四年級下冊中《普羅米修斯》一文是一篇古希臘神話故事。文章雖然語言平實易懂,故事情節也并不十分復雜,但對于四年級的學生來說,如何通過語言文字的品讀、揣摩,體會普羅米修斯“不畏強暴、為民造福、不惜犧牲一切”的偉大精神卻成為教學的重點和難點。經過一遍一遍的讀,我發現“懲罰”一詞成為突破這一重點和難點的關鍵。

“懲罰”一詞是線索脈絡,由始至終貫穿著整個故事的起因、經過和結果。因為普羅米修斯盜取火種,所以眾神領袖要給他以嚴厲的懲罰;因為普羅米修斯堅定地認為為人類造福沒有錯,所以他拒絕寬恕,甘愿接受懲罰;大力神赫拉克勒斯因為看到普羅米修斯接受懲罰的痛苦而憤憤不平,所以救下了普羅米修斯。弄明白了這些前因后果,那么在解決概括故事的梗概時就非常容易了。

【教學片斷】

(初讀課文,檢查學習詞語之后,由“懲罰”一詞引入)

師:同學們,知道什么是“懲罰”嗎?

生:就是處罰。

師:很好!你是通過找近義詞的方法來理解的。

生:如果我做錯了事情,就要受到懲罰。

師:真不錯!你假設了一個具體的情境來理解這個詞語,也是一種不錯的方法。同學們,那么根據課文,你們對“懲罰”有什么問題想問嗎?

生1:是誰受到了懲罰?

生2:為什么會受到懲罰的?

生3:受到了怎樣的懲罰?

生4:受到了懲罰,最后怎么樣了?

師:真是太會提問題了。相信同學們再讀一讀課文,就能找到這些問題的答案。請大家默讀課文,拿起手中的筆,劃下相關的語句吧。

(生一邊默讀,一邊思考,一邊劃句子。)

師:我們一起來交流一下吧。

生1:是普羅米修斯受到了懲罰。

生2:普羅米修斯為了人類,盜取了火種,宙斯非常生氣,要給他嚴厲的懲罰。

生3:普羅米修斯不聽火神的勸告,火神只好按照宙斯的命令把普羅米修斯掛在高加索山上。

師:不是掛,是鎖。繼續!

生3:鎖在高加索山上,但是普羅米修斯沒有向宙斯低頭,兇殘的宙斯又派了禿鷹去啄食普羅米修斯的肝臟。

師:回答得太好了,很不容易啊!繼續!

生4:后來大力神赫拉克勒斯看到普羅米修斯受到這么嚴厲的懲罰,感到不平就救了普羅米修斯。

如此這般,針對“懲罰”一詞多次提出質疑,并在讀課文的基礎上解答,最后將這些答案串構成線,作為本文解讀的線索。那么《普羅米修斯》一課要落實的學習目標——“概括課文主要內容”這一神秘面紗也就自然揭開了,同時這一難點也迎刃而解了。緊緊抓住“懲罰”這個關鍵詞后,在接下來的教學過程中,可以順勢導入到一“鎖”一“啄”兩個畫面的品讀中,最終通過這兩個具體語境來體會普羅米修斯這一人物的偉大精神也就水到渠成了。

同樣,《狼牙山五壯士》、《珍珠鳥》、《全神貫注》等課文的教學也可以這樣操作,抓住“絕路”“信賴”“全神貫注”這些關鍵詞,在理解的基礎上,圍繞它多問幾個為什么;再在通讀文本的基礎上,依著這些問題尋找文本依據;進而在具體的語境中引導學生細細品味、揣摩,用朗讀去感悟,用心靈去觸摸,學生就能更加開放地打開思維的大門,讓自身的體會更透徹。

二、一個詞語,彰顯一寸凈土

著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“要讓詞深入兒童的精神生活里去……使詞在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量……成為他們意識中帶有深刻內涵的東西。”的確,所謂“語言有溫度,字詞知冷暖”。解讀文章要關注細節,一句話、一個動作、一個眼神都流露著內心的真愛,而每一個細節都是通過語言來表現。用心感受語言,緊緊抓住一個詞語,從詞語中讀出溫度來,也許會把學生帶到一個全新的世界里。我想這樣的課堂將不會是枯燥、矯情的。

《老人與海鷗》是人教版六年級上冊中的一篇文章,它講述了一個老人與海鷗之間感人的故事。故事可分為兩大部分:老人喂海鷗、海鷗送老人。在第一部分中有這么一段話:老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上,退開一步,撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應聲而來,幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放,海鷗依他的節奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜。這段話是老人喂海鷗的一個細節描寫。老人的動作是那么的嫻熟,與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧!如何把老人和海鷗相處的動人情景讓學生感受那就像一幅靈動的畫、一首美妙的歌呢?教學時,可以緊緊抓住“有聲有色”一詞展開教學活動。

【教學片斷】

師:同學們,書本上說老人喂海鷗有節奏,“節奏”可是音樂的靈魂啊!那么老人喂海鷗的節奏是怎樣的呢?

生:老人喂海鷗的節奏是時而快時而慢。

師:為什么時快時慢?

生1:海鷗多就快,海鷗少就慢。

生2:海鷗吃得快就快,海鷗吃得慢就慢。

師:這多么有意思啊!表面上看來是海鷗依著老人的節奏在起起落落,而事實上是老人在依著海鷗的節奏邊走邊放。(指導朗讀)

師:讀得真好!是啊,這起起落落的海鷗,翻飛的白色,譜成了一篇——

生:有聲有色的樂譜

師:在這有聲有色的樂譜里,你們是不是聽到了什么?

生1:海鷗的叫聲。

生2:海鷗啄食的聲音。

生3:海鷗撲翅膀的聲音。

生4:老人爽朗的笑聲。

生5:老人呼喚海鷗的聲音。

……

師:真好!你們看到了那么多,聽到了那么多,感受到了那么多,讓我們帶著體會再讀讀這段話。(指名讀)

對于六年級的孩子來說,“有聲有色”一詞的理解很容易,他們會覺得這個詞語很普通,如果教師在課前也沒有對這一詞進行深入的揣摩,品味它在這一段中蘊含的溫度,也許這一段的解讀就缺少味道,流于膚淺了。所以當教師在抓住了“有聲有色”一詞特殊含義和作用時,這一片段的理解與體會也就瓜熟蒂落、順理成章了。學生自然完成了“老人喂海鷗”教學環節所要達到的目標——體會老人對海鷗的無私付出和愛。如此,學生學得靈動,體會得靈動,思維也就更靈動了。

三、一個詞語,生成滿堂精彩

古人云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,對學生的學習有著神奇的內驅動作用。而質疑呢,則能讓學生更進一步。小疑小進,大疑大進。當學生產生疑問時,若能緊緊抓住某個詞語,則能讓學生的思維在討論和爭辯中碰觸出更多的火花,進而得以展示和升華。

【教學片斷】《草船借箭》(人教版五年級下冊)

師:課文學到這里,你們還有什么疑問嗎?

生:十萬支箭是諸葛亮用計騙來的,而不是借來的,那么課文題目為什么叫“草船借箭”而不叫“草船騙箭”呢?

(當該生提出這一疑問時,有同學贊同,也有同學反駁,雙方意見不一,爭得面紅耳赤,難解難分。我想,這正是課堂生成的好時機。這個學期不是鼓勵學生在看《三國演義》嗎?倒剛好可以利用這個機會把課內的知識和課外的知識進行聯系,讓學生自己來解決這個問題。)

師:請大家想一想,諸葛亮用草船弄來的箭,最后派什么用場了?

生1:我看完了《三國演義》。這些箭在后來的赤壁大戰中派上了大用場,周瑜率兵把諸葛亮從曹操那里弄到的十萬支箭又全部射向了曹軍,如數還給了曹操。所以,我覺得還是《草船借箭》這個題目好。

生2:我也贊同這個看法,用《草船借箭》能更形象地說明用草船得來的箭的用途。

生3:我覺得“騙”是個貶義詞,用在諸葛亮的身上似乎有損他的形象。

生4:對,用“借”字更能突出諸葛亮的神機妙算,一切都在他的掌控之中。

……

教學進行到此時,已不需我再多費口舌了。“借”一詞?還是“騙”一詞?答案不言而喻。在接下來的時間里,學生們暢所欲言,熟悉《三國演義》的同學更是旁征博引,印證諸葛亮的聰明才智,那些還尚未被《三國演義》吸引的同學,想必經歷此番精彩,課后也會捧起經典,我相信!

高爾基說過:“語言是一切事物和思想的衣裳。”確實,如果語文學習不透過“語言”這件衣裳,那學生就沒有辦法觸摸包裹在這“衣裳”里面的事實和思想。而詞語是構成句子、所有文章的基本“磚瓦”,沒有對詞語的理解,就沒有對篇章乃至整部作品的理解。只有學透了詞語,學生才會更深層地進入文章。而作為教師,則需要教會學生透過詞語去感悟、去理解、去運用。教育家葉瀾也說:“一個真正把人的發展放在關注中心的教學預設,會使師生教學過程創造性的發揮提供時空余地。”所以,我想,教好一個詞語,也能擦出思維的火花;學好一個詞語,更能盡顯精彩!

參考文獻:

[1]吳淼峰.開發詞語功能優化教學過程.教學月刊,2010,(07).

[2]宋寶莉.以一詞帶全篇——《將相和》教學案例及反思.小學教學設計,2005,(12).

[3]邱碧珍,李衛東.靳家彥詞語教學藝術.小學教學設計,2005,(02).

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