王東 謝黎旭
大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的接班人,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中起到舉足輕重的作用。高校不僅要進(jìn)行專業(yè)知識(shí)方面的傳授,更要注重道德教育,把中國(guó)夢(mèng)貫穿于道德教育中,培養(yǎng)他們擁有進(jìn)步的道德價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念。
中國(guó)夢(mèng)道德教育大學(xué)生在大學(xué)校園開(kāi)展道德教育,尤其讓中國(guó)夢(mèng)深入學(xué)生心中,對(duì)增強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生的集體、民族意識(shí),凝聚大學(xué)生共識(shí),培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生成為有知識(shí)、有夢(mèng)想、有正確價(jià)值觀、世界觀和人生觀的社會(huì)棟梁,具有極其重要的意義。
一、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)大學(xué)生的道德要求
1.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),大學(xué)生需要有堅(jiān)定的理想信念。大學(xué)生只有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這樣崇高而偉大的理想信念,才能知道學(xué)習(xí)的目的和意義,才能明確人生奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。高等院校的道德教育需要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)定的理想信念,引導(dǎo)他們突破小我,實(shí)現(xiàn)大我,個(gè)人的理想信念要依托于中國(guó)夢(mèng)之中,個(gè)人的拼搏奮斗要圍繞民族復(fù)興而奮斗,只有實(shí)現(xiàn)這樣的理想,人生才會(huì)有價(jià)值和意義。
2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),大學(xué)生需要擁有社會(huì)主義核心價(jià)值觀。十八大首次提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量和根本保證。價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài),對(duì)實(shí)踐能起能動(dòng)的反作用。因此,高校道德教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,在課堂和社會(huì)實(shí)踐中廣泛宣傳和持續(xù)灌輸。只有這樣,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想和精神才能在大學(xué)生的心里生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果,轉(zhuǎn)化為崇德向善和努力拼搏的力量。這種力量將使大學(xué)生擁有正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀,并自覺(jué)努力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗終生。
二、創(chuàng)新道德教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀大學(xué)生
創(chuàng)新道德教育,首先要了解現(xiàn)階段高等院校道德教育中存在的主要問(wèn)題。一方面,外部環(huán)境的變化對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的形成具有很大的影響。首先,全球化尤其是經(jīng)濟(jì)全球化將西方腐朽的政治、文化觀念滲透到大學(xué)生平常的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,對(duì)其道德意識(shí)和行為產(chǎn)生壞的影響;其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得一些糟粕思想很容易被大學(xué)生獲取,從而對(duì)其道德觀和價(jià)值取向產(chǎn)生不良的影響。另一方面,高等院校自身也存在一些問(wèn)題,比如道德教育內(nèi)容陳舊,重理論輕實(shí)踐;教育方法呆板,重灌輸輕道德養(yǎng)成;道德教育評(píng)價(jià)機(jī)制單一,缺乏科學(xué)性等。
1.在教育內(nèi)容和方法上創(chuàng)新。高等院校要與時(shí)俱進(jìn),在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上不斷改革和創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記“中國(guó)夢(mèng)”的提出,給高等院校德育教育指明了新的方向,圍繞“中國(guó)夢(mèng)”的道德價(jià)值體系是未來(lái)高等院校道德教育的核心內(nèi)容。從傳統(tǒng)的“填鴨式”灌輸方法轉(zhuǎn)向開(kāi)展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng),例如開(kāi)展以中國(guó)夢(mèng)為主題的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育,從單一式教學(xué)到多形式教學(xué),老師寓教于樂(lè),學(xué)生寓樂(lè)于學(xué),良性循環(huán),道德價(jià)值觀念才會(huì)植入學(xué)生的心中,根深蒂固。
2.從教師、同學(xué)、家庭多方面進(jìn)行道德教育滲透。首先,授課教師的言行對(duì)大學(xué)生影響廣泛。一直以來(lái)教育者尤其是那些德高望重或者深受學(xué)生歡迎的教師是大學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。要想讓大學(xué)生擁有“中國(guó)夢(mèng)”,作為人類靈魂的工程師的教師首先應(yīng)該擁有“中國(guó)夢(mèng)”。只有那些自身綜合素質(zhì)高的教師,才能潛移默化地教育學(xué)生、感染學(xué)生。其次,學(xué)生會(huì)干部、班干部和黨員對(duì)其他的同學(xué)會(huì)產(chǎn)生一定的影響。因此,他們要嚴(yán)于律己,成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。最后,充分發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系、溝通和交流,形成家庭、學(xué)校共同教育的新格局,創(chuàng)造大學(xué)生健康發(fā)展的社會(huì)氛圍和生活環(huán)境。
3.讓高校管理服務(wù)人員成為德育工作者。在高等院校,高校所有的管理服務(wù)崗位的工作人員尤其是與教學(xué)管理直接相關(guān)的部門(mén)和后勤管理部門(mén)的教職員工,他們每天與學(xué)生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和接觸,他們的工作態(tài)度和言行表現(xiàn)也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,高校要強(qiáng)化他們的育人意識(shí),提高他們自身的素質(zhì),讓他們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。
4.建立良好的德育教育考評(píng)機(jī)制。高等院校除了在思想上要重視道德教育工作,還要加強(qiáng)道德教育的管理工作。一方面,要加強(qiáng)對(duì)所有教師尤其是德育教師的德育考評(píng)機(jī)制,幫助教師提升自身素質(zhì),提高教育質(zhì)量。另一方面,要改進(jìn)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)機(jī)制,比如建立在校學(xué)生的德育檔案,甚至引入第三方對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、結(jié)束語(yǔ)
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):“人類的心靈需要甚于物質(zhì)需要”。除了傳道授業(yè)解惑,習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”道德價(jià)值體系,也是每一位當(dāng)代教師教育工作的核心內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1]李康平,張吉雄.中國(guó)當(dāng)代馬克思主義德育教育思想的新發(fā)展——論“中國(guó)夢(mèng)”的德育新實(shí)踐[J].科學(xué)社會(huì)主義,2014,(03).
[2]李英敏,張碩.高校德育教育滲透途徑的探析與思考[J].中國(guó)校外教育,2013,(05).