晴雯與空蟬比較研究

廖芳芳

摘 要 中國偉大的作家曹雪芹的《紅樓夢》被稱為中國文學的高峰，而日本著名女作家紫式部的《源氏物語》被譽為日本古典小說的巔峰之作。兩部作品中塑造的兩個女性晴雯和空蟬，有著許多相似之處。她們有著同樣勇敢的性格，同樣在男主人公心中有著不可替代的地位，也有著同樣的悲劇命運。然而在不同時空下，在兩位女性巨大的相似背后我們看到的是她們悲劇命運的不同根源以及中日封建女性文化的異同。

關鍵詞 《紅樓夢》晴雯 《源氏物語》空蟬 悲劇命運 文化異同

中圖分類號：I06 文獻標識碼：A

在《紅樓夢》與《源氏物語》中，晴雯和空蟬是眾多社會低層的女兒們中最引人注目最流光溢彩最讓人憐惜與尊重的。

1勇敢的晴雯與自尊的空蟬

《紅樓夢》中，曹雪芹除了對男主人公寶玉和女主人公黛玉的叛逆表示推崇之外，最贊賞的人就是晴雯，金陵十二釵的副冊上第一個描述的對象就是晴雯，可見作者對晴雯的贊賞；曹禺也說大觀園中的丫頭中最可愛最了不起的是晴雯。在源氏物語中，最能體現紫式部思想的女子就是空蟬；兩個女子——晴雯和空蟬之所以能夠得到作者的青睞，都是因為她們身上都閃耀著勇敢的光芒。

1.1勇于維護自我尊嚴的晴雯

晴雯反對別人的奴性。她不時刻薄襲人，在別人艷羨襲人能成為寶玉的準侍妾時，晴雯卻鄙視她那副假惺惺的奴性；不肯服侍寶玉洗澡，更看不起別人鬼鬼祟祟的行為；對秋紋的邀寵媚上十分地鄙視，在秋紋為老太太的一點賞賜而感到是莫大的恩惠覺得是身份提升的時候，晴雯卻說要是到她自己她就絕對不會要，即使沖撞了老太太，她也不受這口軟氣。

1.2極力維護自我節操的封建女性空蟬

空蟬“作姑娘時便是矜持自重的”，后來不幸嫁給一老者做續弦，即使遇到了令她心動的男子源氏，她也是極力地維護自己的節操。在文中第二回空蟬就對源氏說：“你當我是個卑賤的人，所以這樣作踐我，叫我怎么不恨你。”她不像其他女子一樣，因為光源氏的求愛而欣喜，覺得高貴。她雖然對這個身份高貴的男子心動，但是卻覺得源氏在行為上是在作踐她，而她的尊嚴容不得這樣的作踐，所以她毅然拒絕了源氏。

空蟬對源氏說過她不以為接受源氏的非禮是理所當然的，雖然她是卑微的，但她還是恨源氏輕視蔑視一切的心態。

2男主人公心中不可代替的地位

在寶玉心中，有讓他憐惜與共同進退的林妹妹，有大方溫婉的“好姐妹”寶姐姐，有照顧他照顧的很好的大丫鬟襲人……每個大觀園里面的女子在他心中的都有他的定位。

晴雯是被寶玉另眼相看的，視她為“第一等的人”。在群芳匯萃的大觀園里，聰明靈秀者有之、活潑可人者有之，但唯有寶晴之間的深厚情誼是純凈高潔的。寶玉感概她“生的原比別人好”，喜愛她外表的美麗，但更為欣賞晴雯身上所體現的精神層面，所以寶玉懂得尊重晴雯希望得到尊重的愿望。晴雯的個性盡情張揚在寶玉的怡紅院里，美麗、鮮活、可愛、可敬。

空蟬在源氏心里眼里是既讓人歡喜又讓人惱恨，卻怎樣都有不能忘懷的情人，也是惟一一生都沒有接受源氏的愛情的女人，也正因有此氣節，單單論外表絕對算不上是美人的空蟬，這一個樣貌沒有什么特別之處的女人，以被人們認可莊重態度加之回絕源氏的愛情而分外惹人憐惜和尊敬起來。如此，空蟬成為了源氏最為思戀和關愛一生的女子。

3晴雯與空蟬的同中之異

兩者在看待自身社會地位的時候，晴雯從不看低自己，空蟬對自己的境遇是不滿的，覺得自己的身份是卑微的。“難道誰又比誰高貴些”，是晴雯的名言，她受不了任何軟氣、她大罵王寶善、她氣戳墜兒……一切的一切，都只因為晴雯從不認為自己低人一等；空蟬認為自己身份低微，單論身份，自己只是一個中流貴族，父親是衛門督但早已過世，自己是一個沒有父親沒有娘家可依靠的女子，之后就嫁給了伊豫介做后妻。初見源氏，她早已身為有夫之婦，身份已經確定，不能再與愛戀的源氏有任何發展，這是無奈的事實。

4結語

晴雯和空蟬用不同的命運路線卻同樣悲慘的命運控訴了她們生活的社會，讓我們看到了封建女性在壓迫面前表現出來的堅強，她們用她們的人格魅力感染了讀者，讓我們看到了兩個人身上所閃耀的勇敢、自尊的光芒。同時，透過晴雯與空蟬這兩個女性形象，我們也看到了中日女性文化的普遍性內涵及其各具特色的文化特質。

參考文獻

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