沙僧取經(jīng)難成佛

牽著蝸牛散步

唐僧團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)千辛萬苦，完成取經(jīng)送經(jīng)任務(wù)，回到西天聽候封賞。唐僧加升大職正果，封為旃檀功德佛；孫悟空加升大職正果，封為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒加升大職正果，做凈壇使者；沙僧加升大職正果，為金身羅漢；小白龍加升大職正果，為八部天龍馬。

豬八戒對這個(gè)封號(hào)極為不滿意，說別人都成佛，自己為何當(dāng)個(gè)凈壇使者？那不就是“吃貨”嗎？如來開導(dǎo)他說：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級(jí)，如何不好！”我們都替豬八戒叫屈，其實(shí)，真正應(yīng)該叫屈的是沙僧。唐僧師徒包括白龍馬，觀音都兌現(xiàn)取經(jīng)前的承諾，唯有對沙僧失信了。這是為何？

對沙僧失信

我們先來看看，觀音在尋找取經(jīng)團(tuán)隊(duì)時(shí)，分別與他們簽訂的是什么用工合同。

唐僧就不必說了，如來早有內(nèi)定。

先看孫悟空。在原著第八回，觀音去長安時(shí)路經(jīng)五行山，對孫悟空說：“待我到了東土大唐國尋一個(gè)取經(jīng)的人來，教他救你。你可跟他做個(gè)徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”真假美猴王風(fēng)波后，如來再次給孫悟空吃定心丸：取經(jīng)成功之后，讓你坐蓮臺(tái)。最終，他們都兌現(xiàn)承諾，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛。

再看豬八戒。觀音在福陵山云棧洞遇見他時(shí)，是這樣說的：“我領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你可跟他做個(gè)徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災(zāi)瘴。”最后，豬八戒不僅脫離災(zāi)難，免了罪責(zé)，還當(dāng)了個(gè)小官，他有何不服的？

再看沙僧，觀音的說法又不一樣：“我今領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟，上西天拜佛求經(jīng)？我教飛劍不來穿你。那時(shí)節(jié)功成免罪，復(fù)你本職，心下如何？”

觀音答應(yīng)沙僧“復(fù)你本職”，這可是寫進(jìn)合同條約的。沙僧的本職是什么？卷簾大將，也就是說玉帝的貼身保鏢。但取經(jīng)成功之后呢？沒有讓他返回天庭，而是留在了西天，違約。卷簾大將可不是僅卷卷簾子這么簡單，因加了“大將”二字，至少也是副部級(jí)待遇。第一，他的官位是玉帝親自封的；第二，無論南天門還是靈霄殿，他都是最牛的；第三，只有他能帶兵器上朝，并且玉帝出行、上朝他都走第一個(gè)。

出工不出力

觀音為何唯有沙僧的承諾打了折？其主要原因在于，如來和她對沙僧的表現(xiàn)都不怎么滿意。這里列舉幾個(gè)事例：

沙僧全程只打死一個(gè)妖怪，還是那個(gè)準(zhǔn)備冒充他去取經(jīng)的假沙僧，因?yàn)檫@觸及他的底線。沙僧本事并不低，但擔(dān)心妖怪都有后臺(tái)，每次都不敢真打。

沙僧的人生信條就是明哲保身。孫悟空與唐僧、豬八戒發(fā)生矛盾時(shí)，他一言不發(fā)，管你東風(fēng)壓倒西風(fēng)，還是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。俗話說，沒有擔(dān)當(dāng)，就沒有朋友。取經(jīng)走一趟，孫悟空沒把他當(dāng)朋友，豬八戒也沒把他當(dāng)朋友，甚至唐僧對他也頗有微詞。

沙僧出工不出力。諸位看官不要被電視劇《西游記》里的沙僧形象騙了，原著中全程挑擔(dān)的都是豬八戒，沙僧只牽了一路馬。馬也是龍馬，哪需要他牽？他基本就是跟著走了一路，他的作用完全是可有可無。如果用現(xiàn)代企業(yè)的管理標(biāo)準(zhǔn)來衡量，他是最該被裁掉的人。

沙僧人生目標(biāo)太低，念念不忘回歸體制。觀音在招他時(shí)，他反復(fù)問的一句話是，取經(jīng)人會(huì)不會(huì)到這里？如果不來，是不是會(huì)誤了我的前程？孫悟空的人生目標(biāo)就是追求自由，豬八戒的人生目標(biāo)就是有個(gè)幸福家庭，而沙僧僅想回歸體制，享受體制給自己帶來的風(fēng)光。俗話說，求上得中，求中得下，他只求下，只能得下下。

沙僧還不與時(shí)俱進(jìn)，缺乏創(chuàng)新精神。原著第十九回中，浮屠山烏巢禪師給唐僧師徒四人都傳了《心經(jīng)》。唐僧和孫悟空一路都在悟，最終悟透成了佛。豬八戒在高老莊及取經(jīng)過程中學(xué)到許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比如孫悟空被紅孩兒三昧真火差點(diǎn)燒死時(shí)，他知道推胸還魂；路過通天河，不知水的深淺，他知道扔個(gè)石子聽聲響；馬在冰上走，他提議用布把馬蹄包上……而沙僧除了早先官場的生存智慧，并無實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，扔出體制外，只有死路一條。

干不成事的人

我們再站在如來、觀音等領(lǐng)導(dǎo)的角度來看沙僧。領(lǐng)導(dǎo)需要聰明的人，不需要耍小聰明的人。領(lǐng)導(dǎo)最喜歡的是想干事、能干事、能干成事的人。

用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量沙僧：他不想干事，不能干事，亦干不成事。沒有大追求，只想在體制內(nèi)混日子，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都不會(huì)用他。

再從事業(yè)合作的角度來看：唐僧本事不大，但人脈關(guān)系廣，可合作；孫悟空脾氣直，難管，但本事大，可講清規(guī)則合作；豬八戒有小毛病，但從頭可以看到腳，為人簡單，可有限合作。唯一的是沙僧，看不透、摸不清，不愿干事，拒絕合作。

沙僧并非一開始就是這樣，他曾經(jīng)也是熱血有為青年，不然也不會(huì)被玉帝青睞，挑選為貼身侍衛(wèi)，但機(jī)關(guān)混久了，他的人生就開始消極對待。

其實(shí)，機(jī)關(guān)工作本來就是復(fù)雜的，你干得好，有人要說壞話；你干得不好，依然有人要說壞話，與其這樣，你還不如好好干，至少可以用成績堵住別人的嘴。但你破罐子破摔，正好坐實(shí)了別人的壞話，你的人生就再難起航。

（摘自《華聲》）endprint